🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

739. كَانَ عَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ لِدَاتُ عَامٍ وَاحِدٍ
سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہم ہم عمر تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6227
حدثني إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَّيّ، حَدَّثَنَا أبو حاتم قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن طَلْحة التَّيْمي، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمِّه موسى بن طلحة قال: كان عليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وسعدُ بن أبي وقّاص كان يُقال: لِدَاتُ عامٍ واحد، قال إبراهيم: وُلِدوا في عامٍ واحد (4) .
موسیٰ بن طلحہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر اور سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہم کے متعلق یہ مشہور تھا کہ وہ سب ایک ہی سال پیدا ہوئے تھے، ابراہیم کہتے ہیں کہ وہ سب واقعی ایک ہی سال پیدا ہوئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6227]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف. وهو مكرر (5680).» [ترقيم الرساله 6227] [ترقيم الشركة 6164]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6228
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أنَّ بُكَير بن عبد الله بن الأشجِّ حدَّثَه عن بُسْر بن سعيد، أنه قال: كنا نجالسُ سعدَ بنَ أبي وقّاص، وكنا نتحدَّث حديثَ الناس والجهاد، وكان يتساقطُ في ذلك الحديثَ عن رسول الله ﷺ (5) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6108 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
بسر بن سعید سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا کرتے تھے اور ہم لوگوں کے حالات اور جہاد کے بارے میں گفتگو کرتے تھے، اس گفتگو کے دوران وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث بیان کر دیا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6228]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 124 وابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (2263)، وابن عساكر 20/ 362 من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 6228] [ترقيم الشركة 6165] [ترقيم العلميه 6108]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6229
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن العبّاس الشَّهيد، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن علي بن رَزِين، حَدَّثَنَا علي بن خَشرَم، حَدَّثَنَا عبد الله بن إدريس، حَدَّثَنَا شُعبة، عن سعد بن إبراهيم، حدثني أَبي - أو إحدى خالتيَّ -: أنَّ سعدًا سُئِلَ عن شيء أو حديثٍ فاستعَجَم، ثم قال: إني لأَكرهُ أن أحدِّثَكم حديثًا تزيدون فيه مئةً (1) .
سعد بن ابراہیم اپنے والد یا اپنی ایک خالہ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے کسی چیز یا حدیث کے متعلق سوال کیا گیا تو انہوں نے خاموشی اختیار کی، پھر فرمایا: میں اس بات کو ناپسند کرتا ہوں کہ میں تمہیں کوئی حدیث سناؤں اور تم اس میں اپنی طرف سے سو باتوں کا اضافہ کر دو۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6229]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري.» [ترقيم الرساله 6229] [ترقيم الشركة 6166]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6230
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن السائب بن يزيد قال: صَحِبتُ سعدَ بنَ أبي وقّاص كذا وكذا سنةً، غير أنه قد أَكثر، فلم أسمعه يحدِّثُ عن رسول الله ﷺ إلا حديثًا واحدًا (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6110 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سائب بن یزید سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں ایک طویل عرصے تک سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی صحبت میں رہا، اگرچہ ان کے پاس بہت سا علمی ذخیرہ تھا مگر میں نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوائے ایک حدیث کے (کثرت سے) کوئی اور حدیث بیان کرتے ہوئے نہیں سنا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6230]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.» [ترقيم الرساله 6230] [ترقيم الشركة 6167] [ترقيم العلميه 6110]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6231
حَدَّثَنَا أبو عبد الله الأصبهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجهم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد، حدَّثه عن المهاجِر بن مِسْمار، عن سعد قال: أسلمتُ يومَ أسلمتُ وما فَرَضَ اللهُ الصلواتِ (1) .
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں جس دن اسلام لایا اس وقت اللہ تعالیٰ نے نمازیں فرض نہیں کی تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6231]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه بين مهاجر بن مسمار وسعد، وأبو بكر بن إسماعيل مجهول لا يعرف روى عنه غير محمد بن عمر الواقدي، والواقدي متكلَّم فيه.» [ترقيم الرساله 6231] [ترقيم الشركة 6168]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه بين مهاجر بن مسمار وسعد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6231M
قال ابن عمر: وشَهِدَ معه بدرًا وأُحدًا، وثَبَتَ يوم أُحد مع رسول الله ﷺ حين ولَّى الناسُ، وشَهِدَ الخندقَ والحُديبيةَ وخيبرَ وفتحَ مكة، وكانت معه يومئذٍ إحدى راياتِ المهاجرين الثلاث، وشَهِدَ مع رسول الله ﷺ المشاهدَ كلُّها، وكان من الرُّماة المذكورين من أصحاب رسول الله ﷺ (2) .
ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ بدر اور احد میں شرکت کی، اور احد کے دن جب لوگ پیچھے ہٹ گئے تھے تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ثابت قدم رہے، انہوں نے غزوہ خندق، حدیبیہ، خیبر اور فتح مکہ میں بھی شرکت کی، اس دن مہاجرین کے تین جھنڈوں میں سے ایک ان کے پاس تھا، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تمام غزوات میں حصہ لیا اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں نامور تیر اندازوں میں سے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6231M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6231M] [ترقيم الشركة 6168/1]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6232
فحدثني محمدُ بن نِجَاد (3) ، عن عائشةَ بنت سعد، عن أبيها سعد بن أبي وقّاص أنه قال: ألَا أَنبِئْ رسولَ الله أنِّي … حَميتُ صَحابتي بصُدورِ نَبْلي أذُودُ بها عدوَّهُمُ ذِيادًا … بكلِّ حَزُونةٍ وبكلِّ سَهْلِ فما يَعتدُّ رامٍ من مَعَدٍّ … بسَهْمٍ معْ رسولِ الله قَبْلي (4)
عائشہ بنت سعد اپنے والد سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے (اشعار میں) کہا: کیا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر نہ دوں کہ میں نے اپنے تیروں کے ذریعے اپنے ساتھیوں کی حفاظت کی، میں ان تیروں کے ذریعے دشمن کو ہر دشوار گزار اور ہموار راستے سے دور بھگاتا رہا، قبیلہ معد کا کوئی بھی تیر انداز مجھ سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں تیر چلانے کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6232]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة حال محمد بن نجاد، وأما محمد بن عمر الواقدي فقد تابعه معن ابن عيسى فيما سلف عند المصنّف برقم (2504).» [ترقيم الرساله 6232] [ترقيم الشركة 6169]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة حال محمد بن نجاد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6233
حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عبدُ الله بن محمد بن ناجيَة، حَدَّثَنَا علي بن سعيد الكِنْدي، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشَّعْبي، عن جابر قال: كنا جلوسًا عند النَّبِيّ ﷺ، فأقبَلَ سعدُ بن أبي وقّاص، فقال النَّبِيّ ﷺ:"هذا خالي، فلْيُرِ امرُوٌ خالَه" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6113 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیٹھے تھے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ تشریف لائے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ میرے ماموں ہیں، پس ہر شخص کو چاہیے کہ وہ مجھے اپنے ماموں دکھائے (جو ان جیسے ہوں)۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6233]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لشذوذه، فقد انفرد علي بن سعيد الكندي - وهو صدوق حسن الحديث - فجعله من رواية أبي أسامة حماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد الثقة عن الشعبي عامر بن شراحيل، وخالفه جمهور أصحاب أبي أسامة - وهم أوثق وأكثر عددًا - فجعلوه من روايته عن مجالد ...» [ترقيم الرساله 6233] [ترقيم الشركة 6170] [ترقيم العلميه 6113]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لشذوذه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں