المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
792. بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ
قیامت سے پہلے دھوئیں کے ٹکڑوں جیسی فتنے ہوں گے
حدیث نمبر: 6364
ما حدَّثَناه الشيخ أبو محمد المُزَني إملاءً، حدثنا أبو خَليفة القاضي، حدثنا أحمد بن يحيى بن حُميدٍ الطويل، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن علي بن زيد، عن الحسن: أنَّ الضَّحّاك بن قيس كَتَبَ إلى قيس بن الهيثم حيثُ مات يزيدُ بن معاوية: سلامٌ عليك، أما بعدُ، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إنَّ بين يَدَي الساعةِ فِتنًا كقِطَع الدُّخَان، يموتُ منها قلبُ الرجل كما يموت بَدَنُه، يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيعُ فيها أقوامٌ دينَهم بعَرَضٍ من الدنيا"، وإنَّ يزيد قد مات، وأنتم إخوانُنا وأشقّاؤُنا (1) . ومنها:
حسن بصری سے مروی ہے کہ ضحاک بن قیس نے یزید بن معاویہ کی وفات کے وقت قیس بن ہیثم کو خط لکھا: تم پر سلامتی ہو، حمد و ثنا کے بعد! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”قیامت کے قریب دھوئیں کے ٹکڑوں کی طرح فتنے اٹھیں گے، جن میں آدمی کا دل اسی طرح مر جائے گا جیسے اس کا بدن مر جاتا ہے، اس دور میں آدمی صبح کو مومن ہوگا اور شام کو کافر، اور شام کو مومن ہوگا اور صبح کو کافر، لوگ دنیا کے تھوڑے سے فائدے کے بدلے اپنا دین بیچ ڈالیں گے،“ اور اب یزید فوت ہو چکا ہے جبکہ تم ہمارے بھائی اور جگر گوشے ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6364]
تخریج الحدیث: «المرفوع منه صحيح لغيره دون قوله: "يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه"، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان. أبو محمد المزني شيخ المصنف: هو أحمد بن عبد الله بن محمد المغفَّلي الهروي، وأبو خليفة القاضي: هو الفضل بن الحباب الجُمَحي، والحسن: هو البصري.» [ترقيم الرساله 6364] [ترقيم الشركة 6293]
الحكم على الحديث:
المرفوع منه صحيح لغيره دون قوله: "يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه"
حدیث نمبر: 6365
ما أخبرَنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا العباس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي، حدثنا حماد بن سَلَمة، أخبرنا سعيد بن إياس الجُرَيري، عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشِّخَير قال: سمعت أبا سعيدٍ الضَّحّاك (2) ابن قيس الفِهْريِّ يَقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إذا أَتى الرجلُ القومَ فقالوا: مَرحبًا، فمَرحبًا به يومَ يَلقَى ربَّه، وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له: قَحْطًا، فقَحطًا له يومَ القيامة" (3) . ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6235 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6235 - على شرط مسلم
ابو العلاء بن عبداللہ بن شخیر بیان کرتے ہیں کہ میں نے ضحاک بن قیس فہری کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس وقت کوئی شخص کسی قوم کے پاس آئے اور وہ اسے کہیں کہ ”خوش آمدید“ تو اس دن بھی اسے خوش آمدید کہا جائے گا جس دن وہ اپنے رب سے ملے گا، اور جب کوئی شخص کسی قوم کے پاس آئے اور وہ اسے کہیں کہ ”تجھ پر قحط و تنگی ہو“ تو قیامت کے دن اس کے لیے بھی قحط و تنگی ہو گی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6365]
تخریج الحدیث: «الصحيح أنه من قول أبي العلاء بن الشخير، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، إلّا أنَّ حماد ابن سلمة قد خولف فيه كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (8136)، و "الأوسط" (2514) من طريق أبي عمر الضرير، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 6365] [ترقيم الشركة 6294] [ترقيم العلميه 6235]
الحكم على الحديث:
الصحيح أنه من قول أبي العلاء بن الشخير
حدیث نمبر: 6366
ما حدَّثَناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا هلال بن العلاء الرَّقّي، حدثنا أَبي، حدثنا عُبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن الضَّحّاك بن قيس قال: كانت بالمدينة امرأةٌ تَخفِضُ النساء يقال لها: أم عطيَّة، فقال لها رسول الله ﷺ:"اخفِضِي ولا تَنهَكي، فإنه أنضَرُ للوجه، وأحْظَى عند الزَّوج" (1) . ذكرُ عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السَّهْمي ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6236 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6236 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مدینہ میں ایک خاتون تھیں جن کا نام ام عطیہ تھا اور وہ خواتین کی ختنہ کیا کرتی تھیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”معمولی کٹ لگاؤ اور زیادہ گہرا نہ کرو، کیونکہ یہ چہرے کی رونق کے لیے زیادہ بہتر ہے اور شوہر کے لیے زیادہ پسندیدہ ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6366]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، العلاء الرقي والد هلال ضعيف منكر الحديث، وقد أخطأ في إسناده فذكر زيد بن أبي أنيسة واسطة بين عبيد الله بن عمرو الرقي وعبد الملك بن عمير، وقد خالف ثقتان هما علي بن معبد الرقي عند الطبراني (8137) - وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3898) -، وعبدُ ...» [ترقيم الرساله 6366] [ترقيم الشركة 6295] [ترقيم العلميه 6236]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف