المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
921. ذِكْرُ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ الْأُمَوِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا عتاب بن اسید اموی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6666
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مُصعَب بن عبد الله الزُّبيري (3) قال: عتَّابُ بن أَسِيد بن أبي العِيصِ ابن أُميَّة بن عبد شَمْس بن عبد مَنَاف، وأمُّ عتّاب بن أَسِيد وخالد بن أَسِيدٍ زينبُ بنت أبي عَمرو بن أُميّة بن عبد شَمس، استَعمَل رسولُ الله ﷺ عتّابًا (4) على مكة، ومات رسول الله ﷺ وعتّابٌ عامله على مكة. وتُوفِّي عتّابُ بن أَسيدٍ بمكة في جُمادَى الآخرة سنةَ ثلاثَ عشرةَ.
مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ: عتاب بن اسید بن ابی العیص بن امیہ بن عبد شمس بن عبد مناف، ان کی والدہ زینب بنت ابی عمرو بن امیہ تھیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عتاب (رضی اللہ عنہ) کو مکہ کا گورنر مقرر فرمایا تھا، اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو عتاب مکہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے عامل (گورنر) تھے، ان کی وفات جمادی الآخرہ سنہ 13 ہجری میں مکہ مکرمہ میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6666]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6666] [ترقيم الشركة 6586]
حدیث نمبر: 6667
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا الحسن بن علي بن نَصْر، حدثنا الزُّبير بن بكّار القاضي، حدثنا حسين بن سعيد بن هاشم بن سعيد من بني قيس بن ثَعلَبة، حدثني يحيى بن سعيد بن سالم القَدَّاحُ، عن أبيه، عن ابن جُرَيج، عن عطاء، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله ﷺ ليلةَ قُرْبِه من مكة فِي غَزْوة الفَتْح:"إنَّ بمكة لأربعة نَفَرٍ من قريشٍ أَربَأُ بهم عن الشِّرك، وأَرغَبُ بهم في الإسلام" قيل: ومَن هم يا رسول الله؟ قال:"عتّابُ بن أَسِيدٍ وجُبَيرُ بن مُطْعِمٍ وحَكيمُ بن حِزامٍ وسُهَيل بن عَمْرو" (1) .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے موقع پر مکہ کے قریب پہنچنے والی رات کو فرمایا: ”مکہ میں قریش کے چار ایسے افراد ہیں جنہیں میں شرک سے بالاتر سمجھتا ہوں اور ان کے اسلام لانے کی رغبت رکھتا ہوں۔“ عرض کی گئی: یا رسول اللہ! وہ کون ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عتاب بن اسید، جبیر بن مطعم، حکیم بن حزام اور سہیل بن عمرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6667]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، حسين بن سعيد بن هاشم مجهول لم نقف له على ترجمة ويحيى بن سعيد القداح ليس بالقوي كما قال الدارقطني كما في ترجمته من "لسان الميزان" 8/ 443، وقال الذهبي في "الميزان": له مناكير.» [ترقيم الرساله 6667] [ترقيم الشركة 6587]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6668
أخبرني محمد بن الحسن الكارِزِيّ، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حَرَميُّ بن حفص القَسْملي، حدثنا خالد بن أبي عثمان، عن أيوب بن عبد الله بن يَسَار، عن عمرو بن أبي عَقرَب قال: سمعتُ عتَّابَ بن أَسِيدٍ وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى بيتِ الله يقول: والله ما أَصبْتُ في عملي هذا الذي وَلَّاني رسولُ الله ﷺ إِلَّا ثوبَينِ مُعقَّدَينِ، فكَسَوتُهما كَيْسانَ مولايَ (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6524 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6524 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عمرو بن ابی عقرب سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ کو بیت اللہ سے ٹیک لگائے ہوئے یہ فرماتے سنا: ”اللہ کی قسم! مجھے اس کام (گورنر شپ) سے، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مقرر فرمایا تھا، ان دو ملے ہوئے (یا گرہ لگے ہوئے) کپڑوں کے علاوہ کچھ حاصل نہیں ہوا، اور وہ بھی میں نے اپنے غلام کیسان کو پہنا دیے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6668]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل أيوب بن عبد الله وشيخه عمرو بن أبي عقرب، وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 4/ 430.» [ترقيم الرساله 6668] [ترقيم الشركة 6588] [ترقيم العلميه 6524]
الحكم على الحديث: إسناده حسن من أجل أيوب بن عبد الله وشيخه عمرو بن أبي عقرب
حدیث نمبر: 6669
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الحَكَم، حدثنا خالد بن نِزَار الأَيْلي، حدثنا محمد بن صالح التَّمَّار، عن ابن شِهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن عتَّابُ بن أَسِيد: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ في زكاة الكُرُوم:"إنها تُخرَصُ كما يُخرَصُ النخلُ، ثم تُؤدَّى زكاتُه زَبيبًا كما تُؤدَّى زكاةُ النخلِ تمرًا" (1) . ذكرُ شدّاد بن الهادِ ﵁-
سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انگور کے باغات کی زکوۃ کے بارے میں فرمایا: ”ان کا تخمینہ (خرص) اسی طرح لگایا جائے گا جیسے کھجوروں کا لگایا جاتا ہے، پھر ان کی زکوۃ کشمش کی صورت میں ادا کی جائے گی جیسے کھجور کی زکوۃ خشک کھجور (تمر) کی صورت میں دی جاتی ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6669]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم وهو منقطع بين سعيد بن المسيب وعتاب فإنه لم يسمع منه، لكن مراسيل سعيد بن المسيب من أقوى المراسيل كما هو مقرَّر عند أهل العلم. وصحَّحه ابن خزيمة برقم (2316).» [ترقيم الرساله 6669] [ترقيم الشركة 6589]
الحكم على الحديث: رجاله لا بأس بهم وهو منقطع بين سعيد بن المسيب وعتاب فإنه لم يسمع منه