سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ بیمار ہوئے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف ایک طبیب بھیجا، اس نے ان کی ایک رگ کاٹی پھر اس پر داغ لگایا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7684]

سیدنا ابو امامہ بن سہل بن حنیف سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ کی عیادت کی جبکہ انہیں ”شوکہ“ (سرخ باد یا گلے کی تکلیف) کی شکایت تھی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے تو فرمایا: ”یہ کتنا برا مرنے والا ہے، یہودی کہیں گے کہ (اگر یہ نبی ہوتے تو) اسے بچا کیوں نہ لیا، حالانکہ میں نہ ان کے لیے اور نہ ہی اپنی ذات کے لیے کسی چیز کا اختیار رکھتا ہوں، اور وہ ابو امامہ کے بارے میں ملامت نہ کریں“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں داغ لگوانے کا حکم دیا لیکن وہ وفات پا گئے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے بشرطیکہ ابو امامہ ان کے نزدیک صحابی ہوں، اور انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7685]

محمد بن عبدالرحمن بن زرارہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ کو تکلیف ہوئی جسے اہل مدینہ ”ذبح“ (گلے کی شدید بیماری) کہتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں داغ لگایا لیکن وہ فوت ہو گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہودیوں کے لیے یہ بری موت ہے، وہ ضرور کہیں گے کہ (اگر یہ سچے نبی ہوتے تو) اپنے ساتھی کو بچا کیوں نہ لیا، حالانکہ میں نہ ان کے لیے اور نہ ہی اپنی ذات کے لیے کسی چیز کا اختیار رکھتا ہوں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7686]