🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

7. إِنَّ آخِرَ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ
حشر کے میدان میں لائے جانے والے آخری دو افراد قبیلہ مزینہ کے چرواہے ہوں گے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8904
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا عُبيد بن شَريك البزَّار، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بُكَير، حدثنا اللَّيث بن سعد، عن عُقَيل بن خالد، عن ابن شِهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:"إِنَّ آخرَ من يُحْشَرُ راعيانِ من مُزَينةَ يريدانِ المدينةَ، يَنعِقانِ بغنمهما، فيَجِدانِها وُحوشًا، حتى إذا بَلَغا ثَنِيَّةَ الوداع خرَّا على وجوهِهما (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8690 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سب سے آخر میں جن کا حشر ہوگا وہ قبیلہ مزینہ کے دو چرواہے ہوں گے جو مدینہ جانے کا ارادہ رکھتے ہوں گے، وہ اپنی بکریوں کو آواز دیں گے لیکن انہیں وہاں (بکریوں کے بجائے) وحشی درندے ملیں گے، یہاں تک کہ جب وہ ثنیۃ الوداع (گھاٹی) پر پہنچیں گے تو اپنے چہروں کے بل گر پڑیں گے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8904]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبيد بن شريك» [ترقيم الرساله 8904] [ترقيم الشركة 8795] [ترقيم العلميه 8690]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8905
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طَلْحة بن عُبيد الله، عن مَعبَد بن خالد قال: دخلتُ المسجدَ فإذا فيه شيخٌ يَتفلَّى، فسلَّمتُ عليه فردَّ عليَّ السلام، وجلستُ إليه فقلت: مَن أنت يا عم؟ فقال: بل مَن أنت يا ابنَ أخي؟ قلت: أنا مَعبَدُ بن خالد فقال: مَرحبًا بك، قد عرفتُ أباك، كان معي بدمشقَ، وإني وأباكَ لأَوَّلُ فارسَينِ وَقَفا بباب (2) عَذْراءَ - مدينة بالشام - فقلت: مَن أنت؟ قال: أنا أبو سَرِيحة الغِفاري، صاحبُ النبي ﷺ، فقلت: حدِّثني عن رسول الله ﷺ، قال: نعم، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"يُحْشَرُ رَجُلانِ من مُزَينةَ، هما آخرُ الناس يُحشَران، يُقبِلانِ من جبلٍ قد تَسوَّراه حتى يأتِيَا معالمَ الناس، فيجدان الأرضَ وُحوشًا، حتى يأتيَا المدينةَ، فإذا بلغا أدنى المدينةِ قالا: أين الناسُ؟ فلا يَرَيانِ أحدًا، فيقول أحدُهما لصاحبه: الناسُ في دُورهم، فيدخلانِ الدُّورَ فإذا ليس في الدُّور أحدٌ، وإذا على الفُرُش الثعالبُ والسَّنانير، فيقولان: أين الناسُ؟ فيقول أحدُهما الناسُ في المسجد، فيأتيانِ المسجدَ فلا يَجِدانِ أحدًا، فيقولان: أين الناسُ؟ فيقول أحدهما: الناسُ في السُّوق، شَغَلَتهم الأسواقُ، فيخرجان حتى يأتيا الأسواقَ فلا يجدانِ فيها أحدًا، فيَنطلِقان حتى يأتيَا الثَّنِيَّةَ، فإذا عليها مَلَكانِ فيأخذان الملكان (1) بأرجُلِهما فيسحبانِهما إلى الأرض، أرضِ المَحشَر، وهما آخرُ الناس حَشْرًا" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8691 - إسحاق بن يحيى بن طلحة قال أحمد متروك
معبد بن خالد سے روایت ہے کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو وہاں ایک بزرگ کو دیکھا جو (اپنے کپڑوں سے) جوئیں نکال رہے تھے، میں نے انہیں سلام کیا تو انہوں نے سلام کا جواب دیا، میں ان کے پاس بیٹھ گیا اور پوچھا: اے چچا! آپ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: بلکہ اے بھتیجے! تم کون ہو؟ میں نے کہا: میں معبد بن خالد ہوں، انہوں نے کہا: خوش آمدید، میں تمہارے والد کو جانتا تھا، وہ دمشق میں میرے ساتھ تھے، میں اور تمہارے والد پہلے وہ دو شہسوار تھے جنہوں نے (شام کے شہر) عذراء کے دروازے پر پڑاؤ ڈالا تھا، میں نے پوچھا: آپ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: میں ابو سریحہ غفاری ہوں، جو کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہیں، میں نے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی حدیث سنائیں، انہوں نے کہا: ہاں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: مزینہ قبیلے کے دو شخص سب سے آخر میں محشور کیے جائیں گے، وہ ایک پہاڑ سے اتر کر آئیں گے یہاں تک کہ انسانی آبادی کے نشانات تک پہنچ جائیں گے تو دیکھیں گے کہ زمین جنگلی جانوروں سے بھری پڑی ہے، یہاں تک کہ وہ مدینہ پہنچیں گے، جب مدینہ کے قریب پہنچیں گے تو کہیں گے: لوگ کہاں گئے؟ لیکن انہیں کوئی نظر نہیں آئے گا، ان میں سے ایک اپنے ساتھی سے کہے گا: لوگ اپنے گھروں میں ہوں گے، وہ گھروں میں داخل ہوں گے تو وہاں بھی کوئی نہیں ہوگا بلکہ بستروں پر لومڑیاں اور بلیاں بیٹھی ہوں گی، وہ پھر کہیں گے: لوگ کہاں گئے؟ ان میں سے ایک کہے گا: لوگ مسجد میں ہوں گے، وہ مسجد میں آئیں گے تو وہاں بھی کسی کو نہیں پائیں گے، وہ پھر کہیں گے: لوگ کہاں گئے؟ ان میں سے ایک کہے گا: لوگ بازاروں میں ہوں گے، انہیں کاروبار نے مشغول کر رکھا ہوگا، وہ نکل کر بازاروں میں جائیں گے تو وہاں بھی کوئی نہیں ہوگا، وہ چلتے ہوئے گھاٹی (ثنیہ) تک پہنچیں گے تو وہاں دو فرشتے ہوں گے جو ان کے پاؤں سے پکڑ کر انہیں زمینِ محشر کی طرف گھسیٹیں گے، اور وہ حشر کے لیے جمع کیے جانے والے سب سے آخری انسان ہوں گے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8905]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، إسحاق بن يحيى متروك الحديث وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، وحديثه هذا منكر كما بيَّن ذلك الشيخ أحمد الغماري ﵀ في "المداوي" 1/ 12» [ترقيم الرساله 8905] [ترقيم الشركة 8796] [ترقيم العلميه 8691]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں