حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ , عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ , أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَتْهَا , أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُمْ , فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ , فَقَتَلُوهُ , فَأَتَاهَا نَعْيُهُ وَهِيَ فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ , شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِهَا , فَكَرِهَتْ الْعِدَّةَ فِيهَا , فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَتَانِي نَعْيُ زَوْجِي , وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ , شَاسِعَةٍ عَنْ دُورِ أَهْلِي , إِنَّمَا تَرَكَنِي فِي مَسْكَنٍ لَا يَمْلِكُهُ , وَلَمْ يَتْرُكْنِي فِي نَفَقَةٍ يُنْفَقُ عَلَيَّ , وَلَمْ أَرِثْ مِنْهُ مَالًا , فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي وَأَهِلِي , فَيَكُونَ أَمَرُنَا جَمِيعًا , فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ , فَأَذِنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِأَهْلِي , فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ , حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ فَقَالَ لِي:" كَيْفَ زَعَمْتِ؟" , فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ , فَقَالَ: " امْكُثِي فِي مَسْكَنِ زَوْجِكِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْيُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ" , قَالَتْ: فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا .

حدثنا بشر بن المفضل , قال: حدثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الانصاري , عن عمته زينب بنت كعب , ان فريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري حدثتها , ان زوجها خرج في طلب اعلاج لهم , فادركهم بطرف القدوم , فقتلوه , فاتاها نعيه وهي في دار من دور الانصار , شاسعة عن دار اهلها , فكرهت العدة فيها , فاتت النبي صلى الله عليه وسلم , فقالت: يا رسول الله , اتاني نعي زوجي , وانا في دار من دور الانصار , شاسعة عن دور اهلي , إنما تركني في مسكن لا يملكه , ولم يتركني في نفقة ينفق علي , ولم ارث منه مالا , فإن رايت ان الحق بإخوتي واهلي , فيكون امرنا جميعا , فإنه احب إلي , فاذن لي ان الحق باهلي , فخرجت مسرورة بذلك , حتى إذا كنت في الحجرة او المسجد دعاني او امر بي فدعيت فقال لي:" كيف زعمت؟" , فاعدت عليه , فقال: " امكثي في مسكن زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب اجله" , قالت: فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا .

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " لَا تَتْرُكْ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا , فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا , فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ" .

حدثنا الوليد بن مسلم , قال: اخبرنا سعيد بن عبد العزيز , عن مكحول , عن ام ايمن , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " لا تترك الصلاة متعمدا , فإنه من ترك الصلاة متعمدا , فقد برئت منه ذمة الله ورسوله" .

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ , وَابْنُ بَكْرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , وَرَوْحٌ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ , أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا اسْتَأْمَرَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ الْوَزَغَاتِ , " فَأَمَرَهَا بِقَتْلِ الْوَزَغَاتِ" , قَالَ ابْنُ بَكْسٍ وَرَوْحٌ: وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ".

حدثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , قال: اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة , وابن بكر , قال: حدثنا ابن جريج , وروح , قال: حدثنا ابن جريج , قال: حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة , ان ابن المسيب اخبره , ان ام شريك اخبرته: انها استامرت النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغات , " فامرها بقتل الوزغات" , قال ابن بكس وروح: وام شريك إحدى نساء بني عامر بن لؤي".

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ , قَالَ: حَدَّثَنِي دَيْلَمٌ أَبُو غَالِبٍ الْقَطَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ جَحْلٍ , قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْكِرَامِ , أَنَّهَا حَجَّتْ , قَالَتْ: فَلَقِيتُ امْرَأَةً بِمَكَّةَ كَثِيرَةَ الْحَشَمِ , لَيْسَ عَلَيْهِنَّ حُلِيٌّ إِلَّا الْفِضَّةُ , فَقُلْتُ لَهَا: مَا لِي لَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ مِنْ حَشَمِكِ حُلِيًّا إِلَّا الْفِضَّةَ؟ قَالَتْ: كَانَ جَدِّي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ , عَلَيَّ قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ" , فَنَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ , لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا يَلْبَسُ حُلِيًّا إِلَّا الْفِضَّةَ .

حدثنا عبد الصمد , قال: حدثني ديلم ابو غالب القطان , قال: حدثني الحكم بن جحل , قال: حدثتني ام الكرام , انها حجت , قالت: فلقيت امراة بمكة كثيرة الحشم , ليس عليهن حلي إلا الفضة , فقلت لها: ما لي لا ارى على احد من حشمك حليا إلا الفضة؟ قالت: كان جدي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه , علي قرطان من ذهب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شهابان من نار" , فنحن اهل البيت , ليس احد منا يلبس حليا إلا الفضة .

حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ , عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ , قَالَتْ: دَخَلْنَا دَارَ أَبِي حُسَيْنٍ فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ , وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , قَالَتْ: وَهُوَ يَسْعَى , يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ , وَهُوَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: " اسْعَوْا , فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ" .

حدثنا يونس , قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل , عن عمر بن عبد الرحمن , قال: حدثنا عطاء , عن حبيبة بنت ابي تجراة , قالت: دخلنا دار ابي حسين في نسوة من قريش , والنبي صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة , قالت: وهو يسعى , يدور به إزاره من شدة السعي , وهو يقول لاصحابه: " اسعوا , فإن الله كتب عليكم السعي" .

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ , عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ , قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَهُوَ وَرَاءَهُمْ , وَهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ , يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ , وَهُوَ يَقُولُ: " اسْعَوْا , فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ" .

حدثنا سريج , قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل , عن عطاء بن ابي رباح , عن صفية بنت شيبة , عن حبيبة بنت ابي تجراة , قالت: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة , والناس بين يديه , وهو وراءهم , وهو يسعى حتى ارى ركبتيه من شدة السعي , يدور به إزاره , وهو يقول: " اسعوا , فإن الله كتب عليكم السعي" .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ , عَنْ عَطَاءٍ , عن حبيبة بنت ميسرة , عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ الْخزاعية , عنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقِيقَةِ , فَقَالَ: " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ" .

حدثنا هشيم , قال: اخبرنا منصور , عن عطاء , عن حبيبة بنت ميسرة , عن ام كرز الكعبية الخزاعية , عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة , فقال: " عن الغلام شاتان مكافاتان , وعن الجارية شاة" .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ , قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُلَامٍ , فَبَالَ عَلَيْهِ , " فَأَمَرَ بِهِ فَنُضِحَ" , وَأُتِيَ بِجَارِيَةٍ , فَبَالَتْ عَلَيْهِ ," فَأَمَرَ بِهِ فَغُسِلَ" .

حدثنا ابو بكر الحنفي , قال: حدثنا اسامة بن زيد , عن عمرو بن شعيب , عن ام كرز الخزاعية , قالت: اتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام , فبال عليه , " فامر به فنضح" , واتي بجارية , فبالت عليه ," فامر به فغسل" .

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , حَدَّثَنِي عَطَاءٌ , عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ , عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ" .

حدثنا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , حدثني عطاء , عن حبيبة بنت ميسرة , عن ام كرز الكعبية , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " عن الغلام شاتان , وعن الجارية شاة" .

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ , قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ , عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ , عَنْ أُمِّ بَنِي كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ , أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَقِيقَةِ , فَقَالَ: " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ" , قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا الْمُكَافَأَتَانِ؟ قَالَ: الْمِثْلَانِ , قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: وَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَعْزِ , وَذَكَرَ أَنَّهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِنَاثِهَا , قَالَ: وَنُحِبُّ أَنْ يَجْعَلَهُ سَوَادَهَا مِنْهُ.

حدثنا حجاج , عن ابن جريج , وعبد الرزاق , قال: اخبرنا ابن جريج , قال: اخبرني عطاء , عن حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم , عن ام بني كرز الكعبية , انها سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة , فقال: " عن الغلام شاتان مكافاتان , وعن الجارية شاة" , قلت لعطاء: ما المكافاتان؟ قال: المثلان , قال حجاج في حديثه: والضان احب إلي من المعز , وذكر انها احب إلي من إناثها , قال: ونحب ان يجعله سوادها منه.