مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
26. في الرجل يصلي في بيته يؤذن ويقيم أم لا؟
ایک آدمی اگر گھر میں نماز پڑھے تو وہ اذان اور اقامت کہے گا یا نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 2301 ترقیم الشثری: -- 2307
٢٣٠٧ - حدثنا ابن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال: إن اقام (فهو افضل) (١) ، فإن لم يفعل اجزاه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (فهو أفضل)، وفي [هـ]: (يفعل).
حدثنا ابن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء في الرجل يصلي في بيته على غير إقامة، قال:" إن اقام فهو افضل، فإن لم يفعل اجزاه"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص گھر میں نماز پڑھ رہا ہو تو اقامت کہنا بہتر ہے اگر نہ بھی کہے تو جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2307]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2307، ترقيم محمد عوامة 2301)
ترقیم عوامۃ: 2302 ترقیم الشثری: -- 2308
٢٣٠٨ - حدثنا شبابة عن ابن ابي ذئب عن الزهري قال: بلغنا ان (رجالا) (١) من اصحاب النبي ﷺ احدهم إذا صلى في داره اذن بالاولى، والإقامة في كل صلاة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (رجلًا).
(٢) منقطع.
حدثنا حدثنا شبابة، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري، قال: بلغنا ان رجالا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:" كان احدهم إذا صلى في داره اذن بالاولى والإقامة في كل صلاة"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ ہمیں خبر ملی ہے کہ کچھ صحابہ کرام جب گھر میں نماز پڑھتے تو پہلی نماز کے لیے اذان کہتے تھے اور ہر نماز میں اقامت کہتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2308]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2308، ترقيم محمد عوامة 2302)
27. من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
جو حضرات فرماتے ہیں کہ گھر میں نماز پڑھنے والے کو اذان و اقامت کی ضرورت نہیں
ترقیم عوامۃ: 2303 ترقیم الشثری: -- 2309
٢٣٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود وعلقمة قال: اتينا عبد الله في داره، فقال: اصلى هؤلاء خلفكم؟ قلنا: لا، قال: فقوموا فصلوا (١) ، فلم يامر باذان ولا إقامة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك] زيادة: (قال).
(٢) منقطع حكمًا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود , وعلقمة , قالا: اتينا عبد الله في داره، فقال:" اصلى هؤلاء خلفكم؟" قلنا: لا , قال: " فقوموا فصلوا فلم يامر باذان ولا إقامة"
حضرت اسود اور حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ ہم حضرت عبداللہ کے پاس ان کے گھر میں حاضر ہوئے۔ انہوں نے فرمایا کہ جو لوگ تمہارے پیچھے ہیں کیا نہوں نے نماز پڑھ لی؟ ہم نے کہا نہیں۔ انہوں نے فرمایا اٹھو اور نماز پڑھو۔ حضرت عبداللہ نے اذان اور اقامت کا حکم نہ دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2309]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2309، ترقيم محمد عوامة 2303)
ترقیم عوامۃ: 2304 ترقیم الشثری: -- 2310
٢٣١٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة بن خالد عن عبد الله بن واقد عن ابن عمر: انه كان لا يقيم بارض تقام (فيها) (١) الصلاة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، د]: (بها).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة بن خالد، عن عبد الله بن واقد، عن ابن عمر ، انه:" كان لا يقيم بارض تقام فيها الصلاة"
حضرت عبداللہ بن واقد فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما ایسی جگہ اقامت نہ کہتے تھے جہاں نماز ادا کی جاتی ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2310]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2310، ترقيم محمد عوامة 2304)
ترقیم عوامۃ: 2305 ترقیم الشثری: -- 2311
٢٣١١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سلمة (ابي) (١) بشر عن عكرمة قال: إذا صليت في منزلك اجزاك مؤذن الحي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أبي)، وفي بقية النسخ: (ابن).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سلمة ابي بشر، عن عكرمة، قال: " إذا صليت في منزلك اجزاك مؤذن الحي"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ تم اپنے گھر میں نماز پڑھو تو محلے کے مؤذن کی اذان تمہارے لیے کافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2311]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2311، ترقيم محمد عوامة 2305)
ترقیم عوامۃ: 2306 ترقیم الشثری: -- 2312
٢٣١٢ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كنت في (مصرك) (١) اجزاك إقامتهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (مصر)
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا كنت في مصرك اجزاك إقامتهم"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب تم اپنے شہر میں ہو تو شہر والوں کی اقامت تمہارے لیے کافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2312]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2312، ترقيم محمد عوامة 2306)
ترقیم عوامۃ: 2307 ترقیم الشثری: -- 2313
٢٣١٣ - حدثنا ابو (اسامة) (١) عن (ابي) (٢) (الضحى) (٣) عن الشعبي قال: تجزئه إقامة المصر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د، هـ]: (سلمة).
(٢) زيادة: (أبي) في [أ، ب، جـ، ك].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (الضحاك).
حدثنا ابو اسامة، عن ابي الضحى، عن الشعبي، قال: " تجزئه إقامة المصر"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ تمہارے لیے شہر والوں کی اقامت کافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2313]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2313، ترقيم محمد عوامة 2307)
ترقیم عوامۃ: 2308 ترقیم الشثری: -- 2314
٢٣١٤ - حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن عون بن عبد الله: ان النبي ﷺ كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى باصحابه (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ لضعف دلهم.
حدثنا وكيع ، عن دلهم بن صالح ، عن عون بن عبد الله :" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع إقامة مؤذن فصلى باصحابه"
حضرت عون بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک سفر میں تھے، آپ نے مؤذن کی اقامت سنی تو اپنے ساتھیوں کو نماز پڑھا دی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2314]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2314، ترقيم محمد عوامة 2308)
ترقیم عوامۃ: 2309 ترقیم الشثری: -- 2315
٢٣١٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عبد الرحمن بن الاسود: ان اباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس.
حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حجاج، عن عبد الرحمن بن الاسود،" ان اباه صلى في بيته من عذر بإقامة الناس"
حضرت عبدالرحمن بن اسود فرماتے ہیں کہ ان کے والد کسی عذر کی وجہ سے گھر میں نماز پڑھتے تو لوگوں کی اقامت پر اکتفاء فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2315]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2315، ترقيم محمد عوامة 2309)
ترقیم عوامۃ: 2310 ترقیم الشثری: -- 2316
٢٣١٦ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال: إذا سمعت الإقامة وانت في بيتك كفتك (إن شئت) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (إن شيت).
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، قال: " إذا سمعت الإقامة وانت في بيتك كفتك إن شئت"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جب تم اقامت سن لو اور تم گھر میں ہو تو اگر تم چاہو تو وہی اقامت تمہارے لیے کافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2316]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2316، ترقيم محمد عوامة 2310)