🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
27. من كان يقول: يجزنه أن يصلي بغير أذان ولا إقامة
جو حضرات فرماتے ہیں کہ گھر میں نماز پڑھنے والے کو اذان و اقامت کی ضرورت نہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2311 ترقیم الشثری: -- 2317
٢٣١٧ - حدثنا عبيد الله (عن المنذر) (١) بن ثعلبة قال: سالت ابا (مجلز) (٢) فقلت: انا في قرية تقام فيها الصلاة في جماعة، فإن صليت وحدي اؤذن (واقيم) (٣) ؟ قال: إن شئت كفاك اذان العامة، وإن شئت فاذن واقم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ابن المنذر).
(٢) في [أ، ب، د، هـ]: (أبا مخلد).
(٣) في [أ]: (وأقم).

حدثنا عبيد الله، عن المنذر بن ثعلبة، قال: سالت ابا مجلز، فقلت: انا في قرية تقام فيها الصلاة في جماعة، فإن صليت وحدي اؤذن واقيم، قال: " إن شئت كفاك اذان العامة، وإن شئت فاذن واقم"
منذر بن ثعلبہ کہتے ہیں کہ میں نے ابو مجلز سے سوال کیا کہ اگر میں کسی ایسی بستی میں موجود ہوں جہاں جماعت سے نماز پڑھی جاتی ہے، پھر میں اگر اکیلے نماز پڑھوں تو کیا میں اذان اور اقامت کہوں گا؟ فرمایا کہ اگر تم چاہو تو تمہارے لیے لوگوں کی اذان کافی ہے اور اگر چاہو تو اذان بھی دو اور اقامت بھی کہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2317]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2317، ترقيم محمد عوامة 2311)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
28. (في الرجل) يجيء المسجد وقد صلوا (أيؤذن) ويقيم؟
اگر آدمی مسجد میں جائے اور لوگ نماز پڑھ چکے ہوں تو کیا وہ اذان اور اقامت کہے گا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2312 ترقیم الشثری: -- 2318
٢٣١٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن (الجعد) (١) (ابي عثمان) (٢) عن انس: انه دخل المسجد، وقد صلوا، فامر رجلا فاذن واقام (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (ابن دينار اليشكري).
(٢) في [أ]: (عن).
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية، عن الجعد ابي عثمان، عن انس انه" دخل المسجد وقد صلوا فامر رجلا فاذن واقام"
جعد ابو عثمان کہتے ہیں کہ حضرت انس ایک مسجد میں داخل ہوئے، لوگ نماز پڑھ چکے تھے، انہوں نے ایک آدمی کو حکم دیا اس نے اذان دی اور اقامت کہی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2318]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2318، ترقيم محمد عوامة 2312)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2313 ترقیم الشثری: -- 2319
٢٣١٩ - حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس وعطاء ومجاهد قالوا: إذا دخلت مسجدا وقد اقيمت فيه الصلاة او لم تقم فاقم، ثم صل.
حدثنا معتمر، عن ليث، عن طاوس، وعطاء , ومجاهد , قالوا: " إذا دخلت مسجدا وقد اقيمت فيه الصلاة او لم تقم فاقم ثم صل"
حضرت طاؤس، حضرت عطاء اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جب تم کسی مسجد میں داخل ہو اور وہاں نماز ہوگئی ہو یا نہ ہوئی ہو تم اقامت کہہ کر نماز پڑھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2319]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2319، ترقيم محمد عوامة 2313)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2314 ترقیم الشثری: -- 2320
٢٣٢٠ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن الزهري قال: يؤذن ويقيم.
حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن الزهري، قال: " يؤذن ويقيم"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ وہ اذان بھی دے اور اقامت بھی کہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2320]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2320، ترقيم محمد عوامة 2314)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2315 ترقیم الشثری: -- 2321
٢٣٢١ - حدثنا (ابو) (١) داود عن محمد بن (سليم) (٢) عن قتادة عن سعيد بن المسيب في القوم ينتهون إلى المسجد وقد (صلي) (٣) فيه قال: يؤذنون ويقيمون. - وقال قتادة: لا ياتيك من شهادة ان لا إله إلا الله، وان محمدا رسول الله إلا خير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة: (أبو) في [أ، جـ، ك].
(٢) في حاشية [ب]: (الراسبي).
(٣) في [ب، هـ]: (صلى).

حدثنا ابو داود، عن محمد بن سليم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب في القوم ينتهون إلى المسجد وقد صلي فيه، قال:" يؤذنون ويقيمون"، وقال قتادة:" لا ياتيك من شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله إلا خير"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ اگر کچھ لوگ مسجد میں جائیں اور وہاں نماز ہوچکی ہو تو وہ اذان بھی دیں اور اقامت بھی کہیں۔ حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ اللہ کی وحدانیت اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی رسالت کا اقرار خیر ہی لائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2321]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2321، ترقيم محمد عوامة 2315)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
29. من قال: (لا تؤذن) فيه و (لا تقيم) (تكفيك) إقامتهم
جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ مسجد میں دوسری بار اذان اور اقامت نہیں کہیں گے، لوگوں کی اقامت ان کے لیے کافی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2316 ترقیم الشثری: -- 2322
٢٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن يزيد عن ابن ابي ليلى: انه (مسالة) (١) رجل قال: دخلت المسجد وقد صلى اهله اؤذن؟ قال: قد كفيت ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سأل).
حدثنا ابو بكر، قال نا عبد الاعلى، عن معمر، عن يزيد، عن ابن ابي ليلى انه ساله رجل، قال: " دخلت المسجد وقد صلى اهله اؤذن، قال: قد كفيت ذلك"
حضرت یزید کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت ابن ابی لیلیٰ سے سوال کیا کہ اگر میں مسجد میں داخل ہوں اور لوگ نماز پڑھ چکے ہوں تو کیا میں اذان دوں؟ انہوں نے فرمایا کہ لوگوں کی اذان تمہارے لیے کافی ہوچکی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2322]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2322، ترقيم محمد عوامة 2316)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2317 ترقیم الشثری: -- 2323
٢٣٢٣ - حدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن في رجل ينتهي إلى المسجد وقد صلي فيه قال: لا يؤذن ولا يقيم.
حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن في رجل ينتهي إلى المسجد وقد صلي فيه، قال:" لا يؤذن ولا يقيم".
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص مسجد میں جائے اور نماز ہوچکی ہو تو وہ اذان اور اقامت نہیں کہے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2323]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2323، ترقيم محمد عوامة 2317)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2318 ترقیم الشثری: -- 2324
٢٣٢٤ - حدثنا جرير (عن) (١) عبد الله بن يزيد قال: دخلت مع إبراهيم مسجد محارب فامني، ولم يؤذن ولم يقم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، د، ك، هـ]: (ابن)
حدثنا جرير عن عبد الله بن يزيد، قال:" دخلت مع إبراهيم مسجد محارب فامني ولم يؤذن ولم يقم"
حضرت عبداللہ بن یزید کہتے ہیں کہ میں حضرت ابراہیم کے ساتھ محارب کی مسجد میں داخل ہوا، انہوں نے میری امامت کی اور نہ اذان دی اور نہ ہی اقامت کہی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2324]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2324، ترقيم محمد عوامة 2318)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2319 ترقیم الشثری: -- 2325
٢٣٢٥ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة: ان رجلا جاء إلى المسجد (وقد) (١) صلوا، فذهب يقيم، فقال (له) (٢) عروة: مه! فإنا قد اقمنا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د، هـ].
(٢) سقط من: [أ].

حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة , ان رجلا جاء إلى المسجد قد صلوا فذهب يقيم، فقال له عروة:" مه فإنا قد اقمنا"
حضرت ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی مسجد میں آیا تو لوگ نماز پڑھ چکے تھے۔ وہ اقامت کہنے لگا تو حضرت عروہ نے فرمایا کہ ٹھہر جاؤ، ہم اقامت کہہ چکے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2325]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2325، ترقيم محمد عوامة 2319)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2320 ترقیم الشثری: -- 2326
٢٣٢٦ - حدثنا وكيع (عن إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر ومجاهد وعكرمة قالوا: إذا دخل المسجد وقد صلي فيه فلا يؤذن ولا يقيم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت في [هـ].
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر , ومجاهد , وعكرمة , قالوا: " إذا دخل المسجد وقد صلي فيه فلا يؤذن ولا يقم"
حضرت عامر، حضرت مجاہد اور حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ جب کوئی آدمی مسجد میں داخل ہو اور اس میں نماز ہوچکی ہو تو نہ اذان کہے نہ اقامت کہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2326]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2326، ترقيم محمد عوامة 2320)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں