🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
80. ما قالوا في الوصال في الصيام من نهى عنه
جن حضرات نے صومِ وصال سے منع فرمایا ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9688 ترقیم الشثری: -- 9851
٩٨٥١ - حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي (هريرة) (١) قال: سمعته يقول: قال النبي ﷺ:"إياكم والوصال" -ثلاث مرات- فقالوا: إنك تواصل يا رسول الله قال:" (لستم) (٢) في ذالكم مثلي إني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (هرية).
(٢) في [ص]: (لست).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (١١٠٣) وأحمد (٧١٦٢) وأصله عند البخاري (١٩٦٦).

حدثنا ابن فضيل ، عن عمارة بن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال: سمعته يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إياكم والوصال ثلاث مرات"، فقالوا: إنك تواصل يا رسول الله، قال:" لستم في ذالكم مثلي إني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا کہ صوم وصال سے بچو۔ لوگوں نے کہا کہ آپ بھی تو وصال کا روزہ رکھتے ہیں؟ آپ نے فرمایا کہ میں تمہاری طرح نہیں ہوں، میں اس طرح رات گذارتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلاتا ہے اور پلاتا ہے۔ تم ان اعمال کا خود کو مکلف بناؤ جن کی طاقت رکھتے ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9851]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9851، ترقيم محمد عوامة 9688)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9689 ترقیم الشثری: -- 9852
٩٨٥٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن (قتادة) (١) قال: قالت عائشة: (ثم اتموا الصيام إلى الليل) معناها على انها كرهت الوصال (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قد) وفي [هـ، أ، ك]: (قدامة) وانظر: تفسير ابن جرير ٢/ ١٧٨ والدر المنثور ١/ ٤٨٣.
(٢) منقطع؛ قتادة لم يسمع من عائشة.

حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن قدامة، قال: قالت عائشة : ثم اتموا الصيام إلى الليل سورة البقرة آية 187 معناها، على انها كرهت الوصال"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ قرآن مجید کی آیت { ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیَامَ إلَی اللَّیْلِ } کا معنی ہے کہ صوم وصال مکروہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9852]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9852، ترقيم محمد عوامة 9689)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
81. من رخص في الوصال للصائم
جن حضرات نے صومِ وصال کی اجازت دی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9690 ترقیم الشثری: -- 9853
٩٨٥٣ - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن ابي العالية انه قال: في الوصال في الصيام قال الله ﵎: ﴿ثم اتموا الصيام إلى الليل﴾، (وإذا) (١) جاء الليل فهو مفطر ثم إن شاء صام وإن شاء ترك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (فإذا).
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود، عن ابي العالية، انه قال في الوصال في الصيام: قال الله تبارك وتعالى: ثم اتموا الصيام إلى الليل سورة البقرة آية 187، وإذا جاء الليل فهو مفطر، ثم إن شاء صام وإن شاء ترك"
حضرت ابو العالیہ صوم وصال کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اللہ رب العزت نے ارشاد فرمایا { ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیَامَ إلَی اللَّیْلِ } پس اس آیت کی روشنی میں جب رات آئے تو اس کا روزہ پورا ہوگیا اب اگر وہ چاہے تو روزہ رکھ لے اور اگر چاہے تو نہ رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9853]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9853، ترقيم محمد عوامة 9690)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9691 ترقیم الشثری: -- 9854
٩٨٥٤ - حدثنا الفضل بن دكين عن (بكير) (١) بن عامر قال: كان ابن ابي (نعم) (٢) يواصل خمسة عشر يوما حتى (نعوده) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ك، هـ]: (بكر).
(٢) في [هـ]: (أنعم).
(٣) في [ص]: (يعود)، وفي [أ، هـ]: (تعوده).

حدثنا الفضل بن دكين، عن بكر بن عامر، قال: كان ابن ابي نعم " يواصل خمسة عشر يوما حتى تعوده"
حضرت بکیر بن عامر فرماتے ہیں کہ حضرت ابن ابی نعم پندرہ دن تک وصال کا روزہ رکھتے تھے، یہاں تک کہ ہم ان کی عیادت کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9854]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9854، ترقيم محمد عوامة 9691)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9692 ترقیم الشثری: -- 9855
٩٨٥٥ - حدثنا وكيع عن الاسود (بن) (١) شيبان (عن) (٢) ابي نوفل بن ابي عقرب قال: دخلت على ابن الزبير صبيحة خمسة عشر من الشهر وهو مواصل (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك، ب]: (عن شيبان).
(٢) في [أ]: (بن).
(٣) صحيح.

حدثنا وكيع، عن الاسود بن شيبان، عن ابي نوفل بن ابي عقرب قال: " دخلت على ابن الزبير صبيحة خمسة عشر من الشهر وهو مواصل"
حضرت ابو نوفل بن ابی عقرب فرماتے ہیں کہ میں مہینے کی پندرہ تاریخ کو حضرت ابن زبیر کے پاس آیا وہ صوم وصال سے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9855]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9855، ترقيم محمد عوامة 9692)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
82. ما قالوا في الشهر كم هو يوما
ایک مہینے میں کتنے دن ہوتے ہیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9693 ترقیم الشثری: -- 9856
٩٨٥٦ - حدثنا محمد بن بشر عن (ابن) (١) (ابي) (٢) خالد قال: حدثني محمد بن ⦗٨٣⦘ سعد (عن سعد) (٣) بن ابي وقاص قال: ضرب النبي ﷺ بيده على الاخرى (ثم) (٤) قال:"الشهر هكذا، وهكذا"، ثم (نقص) (٥) في الثالثة اصبعا (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ز، ك، هـ]، وانظر: سنن ابن ماجه (١٦٥٧) والنسائي ٤/ ١٣٨ ومسند أبي يعلى (٨٢٣)، وشرح معاني الآثار ٣/ ١٢٢.
(٢) في [ب]: (أبو خالد) وفي [ك]: (بن خالد).
(٣) سقط من: [ب، هـ].
(٤) سقط من: [ب].
(٥) في [أ]: (يقص).
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (١٠٨٦) وأحمد (١٥٩٤).

حدثنا محمد بن بشر ، عن ابن ابي خالد ، قال: حدثني محمد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص ، قال: " ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده على الاخرى، ثم قال: الشهر هكذا وهكذا، ثم نقص في الثالثة اصبعا"
حضرت سعد بن ابی وقاص فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنا ایک ہاتھ دوسرے ہاتھ پر مارا اور فرمایا کہ مہینہ اس طرح ہوتا ہے، مہینہ اس طرح ہوتا ہے۔ پھر تیسری مرتبہ ایک انگلی کم رکھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9856]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9856، ترقيم محمد عوامة 9693)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9694 ترقیم الشثری: -- 9857
٩٨٥٧ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن سلمة بن كهيل عن رجل من بني سليم عن ابن عباس عن (عمر) (١) قال: اعتزل النبي ﷺ نساءه (شهرا) (٢) فلما مضى تسع وعشرون اتاه جبريل فقال: إن الشهر قد تم وقد بررت (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ابن عمر).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه بنحوه عن ابن عباس: أحمد (١٨٨٥) والنسائي ٤/ ١٣٨ والطيالسي (٢٧٤٤) والطبراني (١٢٧٣٧)، كما أخرجه بنحوه من حديث ابن عباس عن عمر: البخاري (٢٤٦٨) ومسلم (١٤٧٩).

حدثنا ابن نمير ، عن حجاج ، عن سلمة بن كهيل ، عن رجل من بني سليم، عن ابن عباس ، عن عمر ، قال: " اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فلما مضى تسع وعشرون اتاه جبريل، فقال:" إن الشهر قد تم وقد بررت"
حضرت عمر فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک مہینہ تک اپنی ازواج سے دور رہے، جب انتیس دن گذر گئے تو حضرت جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ مہینہ گذر چکا ہے اور آپ نے قسم کو پورا کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9857]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9857، ترقيم محمد عوامة 9694)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9695 ترقیم الشثری: -- 9858
٩٨٥٨ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال رسول الله (ﷺ) :"كم مضى من الشهر؟" قلنا: مضى اثنان وعشرون يوما وبقيت ثمان فقال النبي (ﷺ) (١) :" (بل) (٢) مضت إثنان وعشرون (يوما) (٣) وبقيت (سبع) (٤) (التمسوها) (٥) الليلة"، (ثم) (٦) قال (٧) النبي ﷺ:"الشهر هكذا والشهر ⦗٨٤⦘ هكذا"، ثلاث مرات وامسك واحدة (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) سقط من: [أ، ص، ك].
(٤) في [أ]: (السبع).
(٥) في [ب]: (بياض).
(٦) سقط من: [أ].
(٧) في [أ، ب، ز، ك] زيادة: (قال).
(٨) صحيح، أخرجه أحمد (٧٤٢٣) وابن ماجه (١٦٥٦) وابن خزيمة (٢١٧٩) وابن حبان (٢٥٤٨) والبيهقي ٤/ ٣١٠.

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟ قلنا: مضى اثنان وعشرون يوما وبقيت ثمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل مضت اثنان وعشرون يوما وبقيت سبع، التمسوها الليلة، ثم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الشهر هكذا والشهر هكذا ثلاث مرات وامسك واحدة"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ مہینے کے کتنے دن گذر گئے؟ ہم نے کہا کہ بائیس دن گذر گئے اور آٹھ باقی رہ گئے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ نہیں، بلکہ بائیس دن گذر گئے اور سات دن باقی رہ گئے۔ اسے آج رات تلاش کرو۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ مہینہ یوں ہوتا ہے، مہینہ یوں ہوتا ہے۔ یہ بات تین مرتبہ فرمائی اور ایک انگلی روک لی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9858]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9858، ترقيم محمد عوامة 9695)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9696 ترقیم الشثری: -- 9859
٩٨٥٩ - حدثنا محمد (بن) (١) بشر عن ابن ابي ليلى عن (ابي) (٢) الزبير عن جابر قال: حلف النبي ﷺ او اقسم شهرا، فصعد (علية) (٣) فلما كان تسع وعشرون جاءه جبريل فقال: إنزل فقد تم الشهر (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ] زيادة: (أبي).
(٢) سقط من: [ص]، وفي [هـ]: (ابن).
(٣) في [هـ]: (عليه).
(٤) ضعيف؛ ابن أبي ليلى ضعيف.

حدثنا محمد بن بشر ، عن ابن ابي ليلى ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: " حلف النبي صلى الله عليه وسلم او اقسم شهرا فصعد علية فلما كان تسع وعشرون جاءه جبريل، فقال: انزل فقد تم الشهر"
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک ماہ تک اپنی ازواج کے پاس نہ جانے کی قسم کھائی اور اونچے کمرے میں تشریف لے گئے۔ جب انتیس دن گذر گئے تو حضرت جبریل حاضر ہوئے اور عرض کیا کہ ایک مہینہ گذر گیا آپ نیچے تشریف لے آئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9859]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9859، ترقيم محمد عوامة 9696)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9697 ترقیم الشثری: -- 9860
٩٨٦٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن الاسود بن قيس قال: سمعت (سعيد) (١) بن عمرو يحدث (انه سمع ابن عمر يحدث) (٢) عن النبي ﷺ قال:" (إنا) (٣) امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا (وهكذا) (٤) "، (وعقد) (٥) الإبهام في الثالثة:"والشهر هكذا وهكذا (وهكذا) (٦) "، يعني تمام الثلاثين (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: "سعد" وسقطت [ص].
(٢) سقط من: [ص] وفي [هـ]: (سمعت سعيد بن عمرو وابن عمر يحدث أنه سمع ابن عمر).
(٣) في [أ]: (إنّ).
(٤) سقط من: [أ، ص، هـ].
(٥) في [ص]: (وعد).
(٦) سقط من: [أ].
(٧) صحيح، أخرجه البخاري (١٩١٣) ومسلم (١٠٨٠).

حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن الاسود بن قيس ، قال: سمعت سعيد بن عمرو ، يحدث انه سمع ابن عمر ، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة؟ والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہم ایک ان پڑھ امت ہیں، ہم نہ لکھتے ہیں اور نہ حساب کرتے ہیں۔ مہینہ اتنا ہوتا ہے، اتنا ہوتا ہے، اتنا ہوتا ہے۔ آپ نے تیسری مرتبہ میں انگوٹھے سے گرہ بنائی۔ (یعنی انتیس تک گنوایا) پھر فرمایا کہ مہینہ اتنا ہوتا ہے اتنا ہوتا ہے اتنا ہوتا ہے۔ اس مرتبہ آپ نے پورے تیس تک گنوایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9860]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9860، ترقيم محمد عوامة 9697)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں