مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
44. ما قالوا في زكاة الخيل
گھوڑوں پر زکوٰۃ کا بیان
ترقیم عوامۃ: 10249 ترقیم الشثری: -- 10434
١٠٤٣٤ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن انه كان (يقول) (١) (مثل) (٢) ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) سقط من: [أ، ب، ح، ص، ز، ك].
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، انه كان يقول: مثل ذلك
حضرت حسن سے بھی اسی طرح منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10434]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10434، ترقيم محمد عوامة 10249)
ترقیم عوامۃ: 10250 ترقیم الشثری: -- 10435
١٠٤٣٥ - حدثنا وكيع عن (١) مبارك عن (الحسن) (٢) قال: ليس في (الخيل) (٣) و (البراذين) (٤) و (الحمير) (٥) صدقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، هـ] زيادة: (ابن).
(٢) في [ح]: بياض.
(٣) في [ص]: (الخليل).
(٤) في [ك]: (الرادين) وفي [ح]: (البرازين) وفي [أ، ب]: (البرادين).
(٥) في [أ، ب]: (الخمر) وفي [ح]: (الحمر).
حدثنا وكيع، عن ابن مبارك، عن الحسن، قال: " ليس في الخيل والبراذين والحمير صدقة"
حسن فرماتے ہیں کہ گھوڑوں پر اور عجمی النسل گھوڑوں پر اور اسی طرح گدھوں پر زکوٰۃ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10435]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10435، ترقيم محمد عوامة 10250)
ترقیم عوامۃ: 10251 ترقیم الشثری: -- 10436
١٠٤٣٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (جريج) (١) عن عطاء في العبد (للتجارة) (٢) قال: ليس عليه زكاة (٣) الفطر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (جريح).
(٢) في [ص]: (التجارة).
(٣) في [هـ] زيادة: (إلا) وانظر: الاستذكار ٣/ ٢٦١.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، في العبد للتجارة قال:" ليس عليه زكاة إلا الفطر"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جو غلام تجارت کیلئے ہو اس پر صدقۃ الفطر نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10436]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10436، ترقيم محمد عوامة 10251)
ترقیم عوامۃ: 10252 ترقیم الشثری: -- 10437
١٠٤٣٧ - حدثنا عبد الرحيم عن ابن سالم عن الشعبي قال: ليس على البهيمة ولا على المملوك زكاة إلا ان (تكون) (١) (للتجارة) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ح، ك]: (يكون).
(٢) في [أ، ب، ح، ص، ز، ك]: (لتجارة).
حدثنا عبد الرحيم، عن ابن سالم، عن الشعبي، قال: " ليس على البهيمة ولا على المملوك زكاة إلا ان تكون للتجارة"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ چوپاؤں اور غلاموں پر تب تک زکوٰۃ نہیں ہے جب تک وہ تجارت کیلئے نہ ہوں، (اگر تجارت کیلئے ہوں تو پھر زکوٰۃ ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10437]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10437، ترقيم محمد عوامة 10252)
ترقیم عوامۃ: 10253 ترقیم الشثری: -- 10438
١٠٤٣٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: ليس في (الخيل) (١) صدقة، قال حماد: فيها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الخليل).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: " ليس في الخيل صدقة" قال حماد: فيها
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ گھوڑوں پر زکوٰۃ نہیں ہے۔ حضرت حماد فرماتے ہیں کہ ان پر زکوٰۃ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10438]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10438، ترقيم محمد عوامة 10253)
45. (في الحمير زكاة أم لا)
گدھوں پر زکوٰۃ ہے کہ نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 10254 ترقیم الشثری: -- 10439
١٠٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور] ] (١) عن إبراهيم قال: (سالته) (٢) عن الحمير فيها زكاة (٣) (ام لا) (٤) (قال) (٥) : اما انا (فاشبهها بالبقر ولا نعلم فيها شيئا) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص]: الأخبار [١٠٤٢٩ - ١٠٤٣٨] وبداية الخبر [١٠٤٣٩].
(٢) في [هـ، ز]: (سألت).
(٣) في [ص] زيادة: (قال).
(٤) في [أ، ب، ك، ز] سقطت: (أم لا) وفي [ح]: (أولا).
(٥) سقط من: [ص].
(٦) في [ح]: بياض.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: سالت عن الحمير فيها زكاة ام لا؟ قال:" اما انا فاشبهها بالبقر ولا نعلم فيها شيئا"
حضرت منصور فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے پوچھا کہ گدھوں پر زکوٰۃ ہے کہ نہیں؟ آپ نے فرمایا کہ میں تو اسکو گائے کے مشابہ سمجھتا ہوں اور مجھے نہیں معلوم کہ اس پر کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10439]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10439، ترقيم محمد عوامة 10254)
ترقیم عوامۃ: 10255 ترقیم الشثری: -- 10440
١٠٤٤٠ - حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال: ليس في الحمير صدقة.
حدثنا وكيع، عن ابن مبارك، عن الحسن، قال: " ليس في الحمير صدقة"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ گدھوں پر زکوٰۃ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10440]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10440، ترقيم محمد عوامة 10255)
46. (من قال في الحلي زكاة)
زیورات پر زکوٰۃ کا بیان
ترقیم عوامۃ: 10256 ترقیم الشثری: -- 10441
١٠٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين (اتتا) (١) النبي ﷺ (و) (٢) في (ايديهما) (٣) اسورة من الذهب (فقال) (٤) لهما رسول الله ﷺ:"اتحبان ان يسوركما ربكما باسورة من نار؟" قالتا: لا. قال (٥) :"فاديا حق هذا (الذي) (٦) في ايديكما" (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أتيا).
(٢) سقط من: [أ، ب، ح، ز، ك].
(٣) في [أ، ب، ح]: (يديهما).
(٤) في [أ، ب]: (قال).
(٥) في [ص] زيادة: (قال).
(٦) في [أ، ب، ح، ص، ك، ز] سقطت: (الذي).
(٧) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٦٦٦٧)، والترمذي (٦٣٧)، وأبو داود (١٥٦٣)، والنسائي ٥/ ٣٨، والدارقطني ٢/ ١٠٨، وعبد الرزاق (٧٠٦٥)، وابن حبان في المجروحين ٢/ ٧٣، والبيهقي ٤/ ١٤٠، وابن حزم ٦/ ٧٨، وأبو عبيد في الأموال (١٢٦٠)، وابن الجوزي في التحقيق (٩٨٣)، والبغوي (١٥٨٣).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان امراتين اتتا النبي صلى الله عليه وسلم وفي ايديهما اسورة من الذهب، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتحبان ان يسوركما ربكما باسورة من نار" قالتا: لا، قال:" فاديا حق هذا الذي في ايديكما"
حضرت عمرو بن شعیب اپنے والد اور دادا سے روایت کرتے ہیں کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس دو عورتیں آئیں ان کے ہاتھوں میں سونے کے کنگن تھے۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے فرمایا: کیا تم پسند کرتی ہو کہ اللہ تعالیٰ (قیامت کے دن) تمہیں آگ کے کنگن پہنائے؟ انہوں نے عرض کیا نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ پھر جو تم نے اپنے ہاتھوں میں پہن رکھا ہے اسکا حق (زکوٰۃ) ادا کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10441]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10441، ترقيم محمد عوامة 10256)
ترقیم عوامۃ: 10257 ترقیم الشثری: -- 10442
١٠٤٤٢ - حدثنا عبد الرحيم ووكيع عن مساور الوراق عن شعيب قال: (كتب) (١) عمر إلى ابي موسى ان (مر) (٢) من قبلك من نساء المسلمين ان يصدقن (٣) ⦗٢٤٦⦘ حليهن، ولا يجعلن (الهدية) (٤) (و) (٥) (الزيادة) (٦) (تقارضا) (٧) بينهن (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (كبت).
(٢) في [أ، ب، ك، ز، ص]: (مر) وفي [ح]: (أمر)، وفي [هـ]: (أؤمر).
(٣) في [هـ] زيادة: (من).
(٤) في [ص]: (الهدنه).
(٥) سقط من: [ح، ك].
(٦) في [ح]: (الزيان) وفي [ك]: (الزيارة).
(٧) في [هـ]: (تعارضًا).
(٨) منقطع؛ شعيب لم يدرك عمر، أخرجه البيهقي ٤/ ١٣٩ والبخاري في التاريخ ٤/ ٢١٧.
حدثنا حدثنا عبد الرحيم، ووكيع، عن مساور الوراق، عن شعيب، قال: كتب عمر إلى ابي موسى:" ان مر من قبلك من نساء المسلمين ان يصدقن حليهن ولا يجعلن الهدية والزيادة تعارضا بينهن"
حضرت شعیب سے مروی ہے کہ حضرت عمر نے حضرت ابو موسیٰ اشعری کو خط لکھا کہ: اپنے علاقے کی مسلمان عورتوں کو حکم دو کہ وہ اپنے زیورات کی زکوٰۃ ادا کیا کریں۔ اور ھدیہ اور زیادتی کو اپنے درمیان باہمی قرض کا ذریعہ نہ بنائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10442]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10442، ترقيم محمد عوامة 10257)
ترقیم عوامۃ: 10258 ترقیم الشثری: -- 10443
١٠٤٤٣ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن انس قال: يزكى مرة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن انس، قال:" يزكي مرة"
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ زکوٰۃ ادا کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10443]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10443، ترقيم محمد عوامة 10258)