مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
28. من قال: القسم يمين يكفر
قسم یمین ہے اس پر کفارہ ادا کیا جائے گا
ترقیم عوامۃ: 12463 ترقیم الشثری: -- 12720
١٢٧٢٠ - حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (يزيد عن) (١) عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال: القسم يمين (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن].
(٢) ضعيف؛ لحال يزيد.
حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، عن شريك، عن يزيد عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس ، قال: " القسم يمين"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قسم یمین ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12720]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12720، ترقيم محمد عوامة 12463)
ترقیم عوامۃ: 12464 ترقیم الشثری: -- 12721
١٢٧٢١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن (بكر) (١) قال: إذا اقسم ⦗٣٠٩⦘ الرجل على الرجل فاحنثه فالإثم على الذي احنثه، لانه إنما اقسم عليه (ثقة) (٢) به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بكير).
(٢) في [ن]: (فحسد).
حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم، عن بكر، قال: " إذا اقسم الرجل على الرجل فاحنثه، فالإثم على الذي احنثه، لانه إنما اقسم عليه ثقة به"
حضرت بکر فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کسی دوسرے پر قسم کھائے پھر وہ (دوسرا) اس کو حانث کروا دے تو گناہ اس کو ہوگا جس نے حانث کروایا، کیونکہ اس نے اس پر اعتماد کرتے ہوئے ہی اس پر قسم کھائی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12721]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12721، ترقيم محمد عوامة 12464)
ترقیم عوامۃ: 12465 ترقیم الشثری: -- 12722
١٢٧٢٢ - حدثنا ابن مهدي وعبيد الله عن شيبان عن ابي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال: القسم يمين.
حدثنا حدثنا ابن مهدي، وعبيد الله، عن شيبان، عن ابي إسحاق، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: " القسم يمين"
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ قسم یمین ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12722]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12722، ترقيم محمد عوامة 12465)
29. من قال: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: بالله
بعض حضرات فرماتے ہیں قسم تب تک یمین نہیں بنتی جب تک ساتھ اللہ کی قسم نہ کہے (باللہ نہ کہے)
ترقیم عوامۃ: 12466 ترقیم الشثری: -- 12723
١٢٧٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو الاحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: إذا قال الرجل: اقسمت عليك، فليس بشيء، فإذا قال: اقسم (عليك) (١) بالله، فهي كفارة يمين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عليه).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو الاحوص، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت عليك , فليس بشيء" , فإذا قال:" اقسم عليك، بالله , فهي كفارة يمين"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کہے میں تجھے قسم دیتا ہوں تو اس پر کچھ نہیں ہے، اور جب وہ کہے تجھے اللہ کے نام کے ساتھ قسم دی گئی ہے تو یہ کفارہ یمین ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12723]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12723، ترقيم محمد عوامة 12466)
ترقیم عوامۃ: 12467 ترقیم الشثری: -- 12724
١٢٧٢٤ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: سمعته يقول: لا يكون القسم يمينا حتى يقول: اقسم بالله.
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعته يقول: " لا يكون القسم يمينا حتى يقول: اقسم بالله"
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے سنا آپ فرماتے ہیں کہ قسم تب تک یمین نہیں ہے جب تک یوں نہ کہے، میں قسم دیتا ہوں اللہ کے نام کے ساتھ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12724]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12724، ترقيم محمد عوامة 12467)
ترقیم عوامۃ: 12468 ترقیم الشثری: -- 12725
١٢٧٢٥ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: إذا قال الرجل: اقسمت او (شهدت) (١) (او حلفت) (٢) ولم يقل بالله، فليس بشيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (أشهد).
(٢) سقط من: [أ، ب، ص، ز].
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت او شهدت او حلفت ولم يقل: بالله , فليس بشيء"
حسن فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص یوں کہے میں قسم کھاتا ہوں یا میں گواہی دیتا ہوں یا میں حلف اٹھاتا ہوں اور اللہ کا نام نہ لے تو اس پر کچھ بھی نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12725]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12725، ترقيم محمد عوامة 12468)
ترقیم عوامۃ: 12469 ترقیم الشثری: -- 12726
١٢٧٢٦ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا قال الرجل اقسمت او اشهد (او) (١) احلف فليس بيمين حتى يقول: بالله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (و).
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: إذا قال الرجل:" اقسمت او اشهد او احلف , فليس بيمين حتى يقول: بالله"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص یوں کہے میں قسم کھاتا ہوں یا میں گواہی دیتا ہوں یا میں حلف اٹھاتا ہوں تو جب تک اللہ کے نام کے ساتھ نہ ہو وہ یمین نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12726]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12726، ترقيم محمد عوامة 12469)
ترقیم عوامۃ: 12470 ترقیم الشثری: -- 12727
١٢٧٢٧ - حدثنا وكيع عن (إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (إسماعيل).
حدثنا حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر ,
حضرت شعبی اور حضرت ابن الحنفیہ فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کہے میں قسم اٹھاتا ہوں تو جب تک اللہ کے نام کے ساتھ نہ ہو وہ یمین نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12727]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12727، ترقيم محمد عوامة 12470)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 12728
١٢٧٢٨ - وعن (١) رجل عن ابن (الحنفية) (٢) (قالا) (٣) : إذا قال الرجل: اقسمت فليس بيمين حتى يقول: بالله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ص].
(٢) في [ص]: (الحنيفة).
(٣) في [ص]: (قال).
وعن رجل، عن ابن الحنفية، قالا: إذا قال الرجل:" اقسمت، فليس بيمين حتى يقول: بالله"
حضرت ابن الحنفیہ سے بھی (ایک شخص کے واسطے سے) منقول ہے، دونوں حضرات فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص کہے میں نے قسم کھائی تو جب تک اللہ کے نام کے ساتھ نہ کہے وہ یمین نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12728]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12728، ترقيم محمد عوامة ---)
30. من قال: أقسم، أو أقسم بالله، ولله علي نذر سواء
کوئی شخص کہے مجھے قسم دی گئی ہے، میں قسم اٹھاتا ہوں اللہ کے نام کی یا مجھ پر نذر ہے تو یہ سب کلمات برابر ہیں
ترقیم عوامۃ: 12471 ترقیم الشثری: -- 12729
١٢٧٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معتمر عن ليث عن ابي (معشر) (١) عن يزيد (عن) (٢) إبراهيم التيمي قال: إذا قال الرجل: لله علي او (علي لله) (٣) حجة فسواء، وإذا قال: لله علي نذر، او علي نذر فسواء. وإذا قال: اقسمت بالله او اقسم (سواء) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (حسر).
(٢) في [أ، ن، ص، ز]: (أبي)، وانظر: الاستذكار (٥/ ١٧٢)، وما سيأتي برقم [١٢٨٢٥].
(٣) في [أ، ز، ص]: (عليه).
(٤) في [ص]: (ضواء).
ابو بكر، قال: حدثنا معتمر، عن ليث، عن ابي معشر، عن يزيد ابي إبراهيم التيمي، قال: " إذا قال الرجل: لله علي او علي لله حجة فسواء , وإذا قال: لله علي نذر , او علي نذر فسواء، وإذا قال: اقسمت بالله او اقسم سواء"
ابراہیم التیمی فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص یوں کہے اللہ کے لیے مجھ پر حج ہے یا مجھ پر اللہ کے لیے حج ہے یہ دونوں برابر ہیں، اور جب یوں کہے، اللہ کے لیے مجھ پر نذر ہے یا مجھ پر نذر ہے تو یہ دونوں برابر ہیں اور جب یوں کہے، میں نے اللہ کے نام کے ساتھ قسم کھائی یا میں قسم کھاتا ہوں تو یہ برابر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12729]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12729، ترقيم محمد عوامة 12471)