مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
9. (امرأته) عليه كظهر امرأة فلان
کو ئی شخص بیوی کو یوں کہہ دے تو میرے لئے فلاں کی بیوی کی پشت کی مانند ہے
ترقیم عوامۃ: 12350 ترقیم الشثری: -- 12600
١٢٦٠٠ - حدثنا غندر عن اشعث عن الحسن (قال: إذا) (١) قال: انت علي كظهر امراة فلان فليس بشيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
حدثنا حدثنا غندر، عن اشعث، عن الحسن، قال: إذا قال" انت علي كظهر امراة فلان، فليس بشيء"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص یوں کہے: تو میرے لیے فلاں کی بیوی کی پشت کی طرح ہے تو اس پر کوئی کفارہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12600]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12600، ترقيم محمد عوامة 12350)
10. يقول أنت علي كبطن أمي
کوئی یوں کہہ دے کہ تو میرے لیے میری ماں کے پیٹ کی طرح ہے
ترقیم عوامۃ: 12351 ترقیم الشثری: -- 12601
١٢٦٠١ - حدثنا ابن مهدي عن (حبيب) (١) عن عمرو بن (هرم) (٢) قال: سئل (جابر بن زيد) (٣) عن رجل قال لامراته: انت علي (كبطن) (٤) امي، قال: البطن والظهر بمنزلة واحدة (في الظهار) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (شبيب)، وفي [أ، ب، ن]: (مسيب).
(٢) في [ن]: (حزم)، وفي [ز]: (مرة).
(٣) في [ص]: سقط ما بين القوسين.
(٤) في [أ]: (الظهر).
(٥) زيادة من [ز]: (في الظهار).
حدثنا حدثنا ابن مهدي، عن مسيب، عن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد، عن رجل، قال لامراته:" انت علي كبطن امي، قال: البطن والظهر بمنزلة واحدة في الظهار"
حضرت عمرو بن ھرم فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص نے اپنی بیوی کو یوں کہہ دیا کہ تو میرے لئے میری ماں کے پیٹ کی طرح ہے؟ آپ نے فرمایا ظہار میں پیٹ اور پشت ایک ہی ہیں (اس پر کفارہ ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12601]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12601، ترقيم محمد عوامة 12351)
11. في المرأة تصوم في كفارة (قتل خطأ) ثم تحيض قبل أن تتم صومها، تتم أو تستقبل؟
کوئی عورت قتل خطاء کے کفارہ کے روزے رکھ رہی ہو تو روزے مکمل کرنے سے پہلے ہی اس کو حیض آ جائے تو کیا وہ انہی روزوں کو مکمل کرے گی یا نئے سرے سے روزے رکھے گی
ترقیم عوامۃ: 12352 ترقیم الشثری: -- 12602
١٢٦٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سالته عن امراة ثقيلة الراس نامت ومعها ابنها فاصبح ميتا، قال: اطيب لنفسها ان تكفر عتق رقبة او تصوم شهرين متتابعين. ⦗٢٨٥⦘ قلت: فإن حاضت؟ (قال) (١) : ذلك ما لا بد للنساء منه (٢) ، تقضي ايام (حيضها) (٣) إذا فرغت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (قبل).
(٢) في [ف]: (قال).
(٣) في [أ، ب، ص]: (حيضتها).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: سالته عن امراة ثقيلة الراس نامت ومعها ابنها فاصبح ميتا , قال: اطيب لنفسها ان تكفر عتق رقبة، او تصوم شهرين متتابعين، قلت:" فإن حاضت قال: ذلك ما لا بد للنساء منه تقضي ايام حيضها إذا فرغت"
حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ میں نے ابراہیم سے دریافت کیا ایک گہری نیند سونے والی عورت کے ساتھ اس کا بچہ سویا ہوا تھا، صبح وہ مردہ پایا گیا، (اس کا کیا حکم ہے؟) فرمایا اس کے دل کے اطمینان کے لیے بہتر یہ ہے کہ وہ کفارہ ادا کرے ایک غلام آزاد کرے، یا لگا تار ساٹھ روزے رکھے، میں نے عرض کیا اگر روزوں کے درمیان اس کو حیض آجائے؟ فرمایا یہ تو عورتوں کے لئے لازمی چیز ہے، جب حیض بند ہوجائے تو ان دنوں کے روزوں کی قضاء کرلے، (دوبارہ سارے روزے نہ رکھے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12602]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12602، ترقيم محمد عوامة 12352)
ترقیم عوامۃ: 12353 ترقیم الشثری: -- 12603
١٢٦٠٣ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن قال: إذا قتلت المراة نفسا خطا فصامت ثم حاضت قضت يوما مكانه.
حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، قال: " إذا قتلت المراة نفسا خطا فصامت ثم حاضت قضت يوما مكانه"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی عورت کسی کو خطاء قتل کر دے پھر (کفارے میں) روزے رکھے اور اس کو حیض آجائے، تو ان ایام کی بعد میں قضاء کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12603]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12603، ترقيم محمد عوامة 12353)
ترقیم عوامۃ: 12354 ترقیم الشثری: -- 12604
١٢٦٠٤ - حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ قال: حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال: حدثنا يزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب عن ابن المسيب قال: (اما) (١) المراة فتصوم، فإذا حاضت تتم ما بقي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ما).
حدثنا حدثنا ابو عبد الرحمن المقري، قال: حدثنا سعيد بن ابي ايوب، قال: حدثنا يزيد بن ابي حبيب، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، قال: " اما المراة فتصوم , فإذا حاضت تتم ما بقي"
حضرت ابن المسیب فرماتے ہیں کہ عورت روزے رکھے، پھر جب اس کو حیض آجائے تو جو باقی روزے رہ گئے ہیں ان کو مکمل کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12604]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12604، ترقيم محمد عوامة 12354)
ترقیم عوامۃ: 12355 ترقیم الشثری: -- 12605
١٢٦٠٥ - حدثنا (عبد الرحيم) (١) عن اشعث عن الحسن في امراة جعلت عليها ان تعتكف فادركها الحيض، (قال) (٢) : تقضي ما حاضت من عدة ايام (اخر) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد الرحمن).
(٢) في [أ، ب، ز]: زيادة (قال).
(٣) سقط من: [أ، ص، ن].
حدثنا حدثنا عبد الرحيم، عن اشعث، عن الحسن، في " امراة جعلت عليها ان تعتكف فادركها الحيض , تقضي ما حاضت من عدة ايام اخر"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ کوئی عورت اعتکاف کی نذر مانے پھر اس کو ان دنوں میں حیض آجائے تو جن دنوں میں اس کو حیض آیا ہے ان دنوں کی بعد میں قضاء کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12605]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12605، ترقيم محمد عوامة 12355)
12. (تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض)
قسم کے کفارہ میں تین روزے رکھے پھر اس کو حیض آ جائے
ترقیم عوامۃ: 12356 ترقیم الشثری: -- 12606
١٢٦٠٦ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا صامت المراة في كفارة اليمين في ثلاثة ايام، فحاضت قبل ان تتم صومها، فلتستقبل صوم ثلاثة ايام.
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا صامت المراة في كفارة اليمين في ثلاثة ايام , فحاضت قبل ان تتم صومها، فلتستقبل صوم ثلاثة ايام"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی عورت قسم کے کفارے کے تین روزے رکھے اور روزہ مکمل ہونے سے قبل ہی اس کو حیض آجائے تو وہ نئے سرے سے تین دن کے روزے رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12606]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12606، ترقيم محمد عوامة 12356)
13. في الرجل يحلف بالقرآن: ماذا عليه في ذلك؟
کوئی شخص قرآن کی قسم کھائے اس پر کیا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 12357 ترقیم الشثری: -- 12607
١٢٦٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر ومن شاء فجر" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة ﵁.
(٢) مرسل ضعيف، ليث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (١٥٩٤٨)، وابن حزم في المحلى ٨/ ٣٣.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر , فمن شاء بر ومن شاء فجر"
حضرت مجاہد سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نے قرآن پاک کی کسی سورت کی قسم اٹھائی تو اس پر ہر آیت کے بدلے ایک پختہ قسم ہے، پس جو چاہے اسے سچا کر دکھائے اور جو چاہے گناہ گار ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12607]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12607، ترقيم محمد عوامة 12357)
ترقیم عوامۃ: 12358 ترقیم الشثری: -- 12608
١٢٦٠٨ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله عن ابي (كنف) (١) قال: كنت امشي مع عبد الله في سوق (الرقيق) (٢) فسمع رجلا يحلف: كلا وسورة البقرة، فقال عبد الله: اما إن عليه بكل آية منها يمين (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ص]: (كرب]، وفي [ز]: (كعب)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (١٥٩٤٦)، وسنن سعيد ابن منصور (م ٢) (١٤١)، والمطالب العالية (١٧٦٨)، والاعتقاد للالكائي ٢/ ٢٣٢ (٣٧٩).
(٢) في [أ]: (الرحيق)، وفي [ن]: (الرحق).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي كنف.
حدثنا حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عبد الله، عن ابي كنف، قال: كنت امشي مع عبد الله في سوق الرقيق، فسمع رجلا يحلف، كلا وسورة البقرة , فقال عبد الله:" اما إن عليه بكل آية منها يمينا"
حضرت ابو کنف کہتے ہیں کہ میں حضرت عبد اللہ کے ساتھ غلاموں کے بازار سے گزر رہا تھا، آپ نے سنا ایک شخص قسم اٹھا رہا تھا ”ہرگز نہیں سورة البقرہ کی قسم“ حضرت عبد اللہ نے فرمایا: اس پر ہر آیت کے بدلے ایک قسم لازم ہوگئی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12608]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12608، ترقيم محمد عوامة 12358)
ترقیم عوامۃ: 12359 ترقیم الشثری: -- 12609
١٢٦٠٩ - حدثنا (ابن فضيل و) (١) وكيع عن سفيان عن ابي سنان عن عبد الله بن ابي الهذيل (عن عبد الله بن حنظلة) (٢) عن عبد الله (قال) (٣) : من حلف بسورة من القرآن [فعليه بكل آية منها يمين (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص، ز].
(٢) سقط من: [أ، ن]، وفي تهذيب الكمال ١٦/ ٢٤٤: (أن عبد اللَّه بن أبي الهذيل يروي عن ابن مسعود).
(٣) في [ن]: (قاله).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا حدثنا ابن فضيل، ووكيع، عن سفيان، عن ابي سنان، عن عبد الله بن ابي الهذيل، عن عبد الله بن حنظلة عن عبد الله، قال: " من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين"
حضرت عبد اللہ فرماتے ہیں کہ جو شخص قرآن پاک کی کسی سورت کی قسم اٹھائے اس پر ہر آیت کے بدلے ایک قسم (یمین) ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12609]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12609، ترقيم محمد عوامة 12359)