مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
166. في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل (له)
جب حج کرنے والا رمی کرے تو اس پر کیا چیز حلال ہو جاتی ہے؟
ترقیم عوامۃ: 13995 ترقیم الشثری: -- 14340
١٤٣٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (١) عن نافع (٢) ابن عمر (عن عطاء) (٣) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء، إلا (النساء) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة (عن عطاء).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (بن).
(٣) سقط من: [ن].
(٤) في [ص]: (نساء).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن نافع، بن عمر ، عن عطاء،: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورتوں کے سوا باقی تمام چیزیں حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14340]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14340، ترقيم محمد عوامة 13995)
ترقیم عوامۃ: 13996 ترقیم الشثری: -- 14341
١٤٣٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث] (١) عن الحسن قال: إذا رمى جمرة العقبة حل له كل شيء، إلا (الطيب والنساء والصيد) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ب، ز].
(٢) في [جـ، ص]: (النساء والطيب والصيد).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن، قال: " إذا رمى جمرة العقبة حل له كل شيء , إلا الطيب والنساء والصيد"
حضرت حسن ارشاد فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو اب محرم کے لیے عورتوں، خوشبو اور شکار کے علاوہ باقی چیزیں حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14341]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14341، ترقيم محمد عوامة 13996)
ترقیم عوامۃ: 13997 ترقیم الشثری: -- 14342
١٤٣٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى عن عطاء قال: إذا قضيتم المناسك كلها فقد حل لكم كل شيء، إلا النساء والصيد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، قال: " إذا قضيتم المناسك كلها فقد حل لكم كل شيء , إلا النساء والصيد"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جب تم نے مناسک حج پورے کرلیے تو اب عورت اور شکار کے علاوہ باقی سب چیزیں تم پر حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14342]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14342، ترقيم محمد عوامة 13997)
ترقیم عوامۃ: 13998 ترقیم الشثری: -- 14343
١٤٣٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان قال: (قبلت) (١) امراتي بعد ما رميت الجمرة، فسالت عطاء، فامرني ان اذبح شاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قتلت).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان، قال: قبلت امراتي بعدما رميت الجمرة فسالت عطاء" فامرني ان اذبح شاة"
حضرت سلیمان فرماتے ہیں کہ میں نے رمی کرنے کے بعد اپنی بیوی کا بوسہ لے لیا پھر میں نے اس کے متعلق حضرت عطاء سے دریافت کیا؟ آپ نے مجھے بکری ذبح کرنے کا حکم فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14343]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14343، ترقيم محمد عوامة 13998)
ترقیم عوامۃ: 13999 ترقیم الشثری: -- 14344
١٤٣٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن ابن (الزبير) (١) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (البشير).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن ابن الزبير ، قال: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء , إلا النساء"
حضرت ابن زبیر ارشاد فرماتے ہیں کہ جب رمی کرلی تو عورت کے علاوہ باقی سب چیزیں حلال ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14344]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14344، ترقيم محمد عوامة 13999)
167. في الرجل يهدي الجمل والبختي
کوئی شخص عام اونٹ یا خراسانی اونٹ ھدی بھیجے
ترقیم عوامۃ: 14000 ترقیم الشثری: -- 14345
١٤٣٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: ان النبي ﷺ اهدى في بدنه جملا لابي جهل (برته) (١) من فضة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ن]: (أبرته من فضة)، وفي [أ، ب]: (أبرته من فضته).
(٢) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن ماجه (٣١٠٠)، وأحمد (٢٠٧٩)، والطبراني (١٠٥٧)، والبيهقي ٥/ ٢٣٠، كما أخرجه الحاكم ١/ ٦٣٩ (١٧١٥)، وأبو داود (١٧٤٩)، وابن خزيمة (٢٨٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤١٤، وابن هشام ٤/ ٢٨٨، وابن جرير في التاريخ ٢/ ١٢٤.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے ھدی کے اونٹوں میں ابو جہل کا ایک نر اونٹ بھی بھیجا جس کی ناک میں چاندی کا حلقہ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14345]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14345، ترقيم محمد عوامة 14000)
ترقیم عوامۃ: 14001 ترقیم الشثری: -- 14346
١٤٣٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبيد الله قال: اخبرنا موسى بن (عبيدة) (١) عن إياس بن سلمة (٢) ان النبي ﷺ كان (يهدي) (٣) في بدنه (جمل) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (عبيد).
(٢) عند ابن ماجه (٣١٠١) زيادة (عن أبيه).
(٣) سقط من: [أ، ب، ن].
(٤) في [ص]: (جملًا).
(٥) ضعيف مرسل؛ لضعف موسى بن عبيدة، وإياس تابعي، أخرجه ابن ماجه (٣١٠١) من حديث سلمة، وبنحوه أحمد في مسائل صالح ٢/ ٤٠٦.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبيد الله ، قال: اخبرنا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ,: ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يهدي في بدنه جملا"
حضرت ایاس بن سلمہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنے ھدی کے اونٹوں میں نر اونٹ بھی بھیجا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14346]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14346، ترقيم محمد عوامة 14001)
ترقیم عوامۃ: 14002 ترقیم الشثری: -- 14347
١٤٣٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن زيد بن (جبير) (١) قال: سال رجل ابن عمر ما ترى في بدنة انحر مكانها جملا؟ قال: ما رايت احدا فعل ذلك، ولان انحر انثى احب إلي (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (حميد).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص، عن زيد بن جبير، قال: سال رجل ابن عمر : " ما ترى في بدنة انحر مكانها جملا؟ قال: ما رايت احدا فعل ذلك , ولان انحر انثى احب إلي"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ آپ کا کیا خیال ہے اونٹنی کے متعلق؟ کیا میں اس کی جگہ اونٹ ذبح کرسکتا ہوں؟ آپ نے فرمایا کہ میں نے کسی کو ایسا کرتے ہوئے نہیں دیکھا میرے نزدیک مؤنث (اونٹنی) ذبح کرنا زیادہ پسندیدہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14347]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14347، ترقيم محمد عوامة 14002)
ترقیم عوامۃ: 14003 ترقیم الشثری: -- 14348
١٤٣٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن يحيى الغساني عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال: لا باس بالهدي الذكر من الإبل (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن يحيى الغساني، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله ، قال: " لا باس بالهدي الذكر من الإبل"
حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں مذکر اونٹ کی قربانی کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14348]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14348، ترقيم محمد عوامة 14003)
ترقیم عوامۃ: 14004 ترقیم الشثری: -- 14349
١٤٣٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (عن ايوب عن نافع) (١) قال: ما رايت (احدا) (٢) اهدى (جملا) (٣) إلا عمر بن عبد العزيز فإنه (اهدى) (٤) (بختيا) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [ص].
(٢) في [ص]: (أحدٌ).
(٣) في [ص]: (جملٌ).
(٤) في [ص]: (أفدى).
(٥) في [أ، ب، ن]: (نجيبًا)، وانظر: عون المعبود ٥/ ١٢٢، والبخاتي نوع من الإبل تقابل العراب في البدر، وانظر: البدر المنير ٩/ ٣١٩، وهو الفاضل من الإبل.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، قال: ما رايت احدا اهدى جملا إلا عمر بن عبد العزيز " فإنه اهدى نجيبا"
حضرت نافع ارشاد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبد العزیز کے سوا کسی کو نہیں دیکھا کہ وہ مذکر اونٹ کی ھدی بھیجتا ہو، آپ خراسانی اونٹ ھدی بھیجا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14349]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14349، ترقيم محمد عوامة 14004)