حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " يُجْزِئُ هَدْيَهُ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن علي، عن عكرمة، قال: " يجزئ هديه من اضحيته"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، قَالَ: سُئِلَ طَاوُسٌ عَنِ " امْرَأَةٍ تَمَتَّعَتْ فَلَمْ تَذْبَحْ وَضَحَّتْ , قَالَ: يُجْزِئُهَا"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، قال: سئل طاوس عن " امراة تمتعت فلم تذبح وضحت , قال: يجزئها"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ " كَانَ يَأْمُرُ بِالْمُتْعَةِ وَيَحُثُّ عَلَيْهَا , وَيَقُولُ: تُجْزِئُ عَنْهُ شَاةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن عمر بن عبد العزيز، انه " كان يامر بالمتعة ويحث عليها , ويقول: تجزئ عنه شاة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: " مَنْ أُحْصِرَ بِالْحَرْبِ نَحَرَ مِنْ حَيْثُ حُبِسَ , وَحَلَّ مِنَ النِّسَاءِ , وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، قال: " من احصر بالحرب نحر من حيث حبس , وحل من النساء , ومن كل شيء كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ فِي الْمُحْصَرِ، قَالَ:" يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ فَإِذَا ذُبِحَ حَلَّ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد الاحمر، وابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة في المحصر، قال:" يبعث بهديه فإذا ذبح حل"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ هَذَا؟ فَأَخْبَرْتُهُ , فَقَالَ بِيَدِهِ: هَكَذَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد الاحمر، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: سالني سعيد بن جبير عن هذا؟ فاخبرته , فقال بيده: هكذا، قال ابن عباس

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " إذَا رَجَعَ لَا يُحِلُّ مِنْهُ إلَّا رَأْسُهُ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى، عن هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، قال: " إذا رجع لا يحل منه إلا راسه"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " قَدْ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحَلَالِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى، عن هشام، عن عطاء، قال: " قد حل من كل شيء هو بمنزلة الحلال"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: " إذَا نُحِرَ هَدْيُهُ حَلَّ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله ، قال: " إذا نحر هديه حل"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ إسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَجُلًا مِنْ وَهْبِيلٍ أُحْصِرَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:" إذَا ذُبِحَ هَدْيُهُ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن ابيه، ان رجلا من وهبيل احصر فقال عبد الله:" إذا ذبح هديه حل من كل شيء"