🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
223. في الحجر: من أين هو؟
حجر اسود کہاں سے آیا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14350 ترقیم الشثری: -- 14720
١٤٧٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: لقد نزل الحجر من الجنة وإنه اشد بياضا من الثلج، فما سوده إلا خطايا بني آدم (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " لقد نزل الحجر من الجنة وإنه اشد بياضا من الثلج , فما سوده إلا خطايا بني آدم"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے اس پتھر کو جنت سے نازل فرمایا: بیشک یہ پتھر برف سے زیادہ سفید تھا اس کو بنی آدم کے گناہوں نے کالا کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14720]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14720، ترقيم محمد عوامة 14350)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14351 ترقیم الشثری: -- 14721
١٤٧٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة (بن سليمان عن سعيد) (١) بن ابي عروبة عن قتادة قال: سئل كعب عن الحجر الاسود فقال: حجر من حجارة الجنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن)، وفي [ز]: (بن)، وسقط من: [ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبدة، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، قال: سئل كعب عن " الحجر الاسود؟ فقال: حجر من حجارة الجنة"
حضرت کعب سے حجر اسود کے متعلق دریافت کیا گیا؟ آپ نے فرمایا کہ یہ جنت کے پتھروں میں سے ایک پتھر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14721]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14721، ترقيم محمد عوامة 14351)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14352 ترقیم الشثری: -- 14722
١٤٧٢٢ - (حدثنا ابو بكر قال) (١) : (حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن) (٢) قتادة عن انس قال: الحجر من حجارة الجنة (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (حدثنا أبو بكر قال)، وفي [أ، ب]: (قال).
(٢) في [ص]: (عن ابن أبي يعلى عن عروة - عن).
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن شعبة، عن قتادة، عن انس ، قال: " الحجر من حجارة الجنة"
حضرت انس ارشاد فرماتے ہیں کہ جنت کے پتھروں میں سے ایک پتھر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14722]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14722، ترقيم محمد عوامة 14352)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14353 ترقیم الشثری: -- 14723
١٤٧٢٣ - (حدثنا ابو (بكر) (١) قال) : (٢) حدثنا وكيع عن سوادة (بن) (٣) ابي الاسود عن ابيه (عن) (٤) عبد الله بن عمرو قال: حجوا هذا البيت واستلموا هذا الحجر، فوالله ليرفعن او ليصيبنه امر من السماء إن (كانا لحجرين) (٥) اهبطا من الجنة، فرفع احدهما وسيرفع الآخر، وإن لم يكن كما قلت، فمن مر على قبري فليقل هذا قبر عبد الله بن عمرو (الكذاب) (٦) (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ن]: (أسامة).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [س]: (عن)
(٤) سقط من: [أ، ن].
(٥) في [ز]: (كانا بحجرين)، وفي [ص]: (كان بحجرين)، وفي [جـ]: (كانا لحجرين)، وفي [ب]: (كان الحجرين)، وفي [ن]: (كانا الحجرين).
(٦) في [أ، ب]: (الملذاب).
(٧) حسن؛ أبو الأسود صدوق.

حدثنا حدثنا ابو اسامة، قال: حدثنا وكيع، عن سوادة بن ابي الاسود، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " حجوا هذا البيت واستلموا هذا الحجر , فوالله ليرفعن او ليصيبنه امر من السماء , إن كانا الحجرين اهبطا من الجنة فرفع احدهما وسيرفع الآخر , وإن لم يكن كما قلت فمن مر على قبري فليقل: هذا قبر عبد الله بن عمرو الكذاب"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ بیت اللہ کا حج کرو اور حجر اسود کا استلام کرو، اللہ کی قسم ضرور بضرور یہ اٹھا لیا جائے گا یا اس کو آسمان سے کوئی امر پیش آئے گا، بیشک جنت سے دو پتھر اتارے گئے تھے ایک تو اٹھا لیا گیا ہے اور عنقریب دوسرا بھی اٹھا لیا جائے گا، اور جو میں کہہ رہا ہوں ایسا نہ ہوا تو جو شخص میری قبر پر سے گزرے وہ یوں کہے کہ یہ (حضرت) عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کی قبر ہے جو (نعوذ باللہ) جھوٹا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14723]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14723، ترقيم محمد عوامة 14353)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14354 ترقیم الشثری: -- 14724
١٤٧٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال: لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه (من) (١) ذي عاهة إلا برا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن زياد مولى بني مخزوم، قال: " لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه ذي عاهة إلا برا"
حضرت زیاد جو بنو مخزوم کے غلام ہیں ان سے مروی ہے کہ اگر اس پتھر کو بنی نوع آدم کے گناہوں نے (گناہ گاروں) نے نہ چھوا ہوتا، تو اس کو کوئی آفت زدہ نہ چھوتا مگر وہ اس سے بری ہوجاتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14724]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14724، ترقيم محمد عوامة 14354)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
224. (في قوله) تعالى: ﴿ومن يعظم شعائر الله﴾
اللہ کے ارشاد {وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ} کی تفسیر میں جو وارد ہوا ہے اس کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14355 ترقیم الشثری: -- 14725
١٤٧٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: ﴿ومن يعظم شعائر الله (فإنها من تقوى القلوب) (١) ﴾ [الحج: ٣٢] قال: في (الاستسمان) (٢) وإلا ستحسان والاستعظام (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (لم يرو).
(٢) في [جـ]: (الاستسذان)، وفي [أ، ن، ص]: (الاستئذان)، وانظر: الدر المنثور ٦/ ٤٦، وتفسير ابن كثير ٣/ ٢٢٠، وتفسير ابن جرير ١٧/ ١٥٦.
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس ، " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب سورة الحج آية 32، قال: في الاستئذان والاستحسان والاستعظام"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما قرآن پاک کی آیت { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْبِ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ موٹا اونٹ تلاش کرنا اور عمدہ وبڑا تلاش کرنا تقویٰ میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14725]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14725، ترقيم محمد عوامة 14355)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14356 ترقیم الشثری: -- 14726
١٤٧٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (يزيد بن هارون) (١) عن داود بن ابي هند عن محمد بن ابي موسى قال في قوله: ﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله، (ويجمع) (٢) من شعائر الله، والبدن من شعائر الله (٣) ، والحلق من شعائر الله (والرمي من شعائر الله) (٤) ، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (يزيد)، وفي [أ، ن]: (زيد).
(٢) في [ن]: (وجمع)
(٣) في [ص]: (والجمار من شعائر اللَّه).
(٤) سقط من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن داود بن ابي هند، عن محمد بن ابي موسى، قال في قوله: " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب سورة الحج آية 32، قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله , وبجمع من شعائر الله , والبدن من شعائر الله , والحلق من شعائر الله , والرمي من شعائر الله فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب"
حضرت محمد بن ابو موسیٰ اللہ تعالیٰ کے ارشاد { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْبِ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ وقوف عرفہ شعائر اللہ میں سے ہے، مزدلفہ کا قیام شعائر اللہ میں سے ہے، اونٹ کی قربانی کرنا شعائر اللہ میں سے ہے، سر منڈانا شعائر اللہ میں سے ہے، رمی کرنا شعائر اللہ میں سے ہے، پس جو شخص ان کی تعظیم کرے گا، پس یہ اس کے دل کے تقویٰ میں سے ہے (دل کے تقویٰ کی علامت ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14726]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14726، ترقيم محمد عوامة 14356)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14357 ترقیم الشثری: -- 14727
١٤٧٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء انه سئل عن شعائر الله فقال: حرمات الله: اجتناب سخط الله وإتباع طاعته، (فذلك) (١) من شعائر الله (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (فلذلك).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء أنه سئل عن شعار اللَّه)، وفي حاشية [أ]: (ثني).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن حبيب المعلم، عن عطاء انه سئل عن شعائر الله؟ فقال: " حرمات الله , اجتناب سخط الله واتباع طاعته , فذلك من شعائر الله"
حضرت عطاء سے شعائر اللہ کے متعلق دریافت کیا گیا؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی حرمات، اللہ کی ناراضگی سے اجتناب کرو، اس کی طاعات کی اتباع کرو، یہی شعائر اللہ ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14727]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14727، ترقيم محمد عوامة 14357)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14358 ترقیم الشثری: -- 14728
١٤٧٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم عن مجاهد ﴿ومن يعظم شعائر الله﴾ قال: استعظامها واستحسانها.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن غيلان، عن الحكم، عن مجاهد، " ومن يعظم شعائر الله سورة الحج آية 32، قال: استعظامها , واستحسانها"
حضرت مجاہد قرآن پاک کی آیت { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ } کے متعلق فرماتے ہیں کہ اس کی عظمت کرنا اور اس کو اچھا سمجھنا کہ اس کا بڑا سمجھنا اور اس کا عمدہ کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14728]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14728، ترقيم محمد عوامة 14358)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
225. في النزول بمكة أي موضع (ينزل) منها
جب مکہ مکرمہ آئے تو کس مقام پر پہلے اترے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14359 ترقیم الشثری: -- 14729
١٤٧٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابي جعفر: ان النبي ﷺ كان (ينزل) (١) الابطح اول ما يقدم (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (يترك).
(٢) مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن ابي جعفر , ان النبي صلى الله عليه وسلم" كان يترك الابطح اول ما يقدم"
حضرت ابو جعفر سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سب سے پہلے مقام ابطح میں اترے تھے، (قیام کیا تھا)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14729]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14729، ترقيم محمد عوامة 14359)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں