مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
0. من رخص في ترك الرمل
جن حضرات نے رمل (اکڑ اکڑ کر چلنا) کے ترک کرنے کی اجازت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 14369 ترقیم الشثری: -- 14740
١٤٧٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن عطاء في الرجل ينسى (الرمل) (١) قال: ليس عليه شيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الرجل).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مبارك، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطاء، في " الرجل ينسى الرمل، قال: ليس عليه شيء"
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کہ اگر کوئی شخص طواف میں رمل کرنا بھول جائے؟ آپ نے فرمایا اس پر کچھ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14740]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14740، ترقيم محمد عوامة 14369)
ترقیم عوامۃ: 14370 ترقیم الشثری: -- 14741
١٤٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع قال: كان ابن عمر لا يرمل إذا اهل من مكة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال: كان ابن عمر " لا يرمل إذا اهل من مكة"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما جب مکہ مکرمہ سے احرام باندھتے تو رمل نہ فرماتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14741]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14741، ترقيم محمد عوامة 14370)
229. في المحصر من قال: لا يحل إلا (بدم)
محصر کے متعلق جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ وہ قربانی کے بغیر احرام نہیں کھول سکتا؟
ترقیم عوامۃ: 14371 ترقیم الشثری: -- 14742
١٤٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى قال سعيد بن جبير: لا يحل المحصر إلا بدم.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، قال سعيد بن جبير: " لا يحل المحصر إلا بدم"
حضرت سعید بن جبیر ارشاد فرماتے ہیں کہ محصر شخص قربانی کے بغیر احرام نہیں کھول سکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14742]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14742، ترقيم محمد عوامة 14371)
ترقیم عوامۃ: 14372 ترقیم الشثری: -- 14743
١٤٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) وكيع عن سفيان عن رجل عن إبراهيم قال: (لا يحل المحصر) (٢) إلا بدم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [ص]: (لا. . .).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن إبراهيم، قال: " لا يحل المحصر إلا بدم".
حضرت ابراہیم بھی یہی فرماتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14743]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14743، ترقيم محمد عوامة 14372)
ترقیم عوامۃ: 14373 ترقیم الشثری: -- 14744
١٤٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: (١) يصوم عشرة ايام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: زيادة (لا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:" يصوم عشرة ايام"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ وہ دس روزے رکھ لے (پھر احرام کھول دے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14744]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14744، ترقيم محمد عوامة 14373)
230. في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة
وقوف عرفہ کی شام اونچی آواز سے قرائت کرنا
ترقیم عوامۃ: 14374 ترقیم الشثری: -- 14745
١٤٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع عن) (١) يحيى بن سعيد عن ابن جريج (عن عطاء) (٢) قال: لا يرفع الصوت بالقراءة (عشية عرفة) (٣) في الظهر والعصر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
(٣) سقط من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " لا يرفع الصوت بالقراءة عشية عرفة في الظهر والعصر"
حضرت عطاء ارشاد فرماتے ہیں کہ وقوف عرفہ کی سہ پہر ظہر وعصر کی نماز میں بلند آواز سے قراءت نہیں کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14745]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14745، ترقيم محمد عوامة 14374)
ترقیم عوامۃ: 14375 ترقیم الشثری: -- 14746
١٤٧٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج قال: حضرت إبراهيم بن هشام يوم عرفة وافق يوم جمعة فجهر بالقراءة فقال سالم: بيده اي اسكت.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن جريج، قال: حضرت إبراهيم بن هشام يوم عرفة وافق يوم جمعة" فجهر بالقراءة" , فقال سالم بيده اي اسكت
حضرت ابن جریج سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم بن ہشام وقوف عرفہ میں جمعہ کے دن کھڑے ہوئے اور بلند آواز سے قراءت (شروع) کی، حضرت سالم نے اپنے ہاتھ سے (اشارہ کر کے) فرمایا: اوئے! خاموش ہوجا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14746]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14746، ترقيم محمد عوامة 14375)
ترقیم عوامۃ: 14376 ترقیم الشثری: -- 14747
١٤٧٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ليث عن مجاهد (او) (١) طاوس (قال) (٢) : لا يجهر الإمام عشية عرفة ولو وافق ذلك يوم جمعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، أ، ن]: (و).
(٢) في [ن]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، اوطاوس، قال: " لا يجهر الإمام عشية عرفة ولو وافق ذلك يوم جمعة".
حضرت مجاہد یا حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ امام وقوف عرفہ کی سہ پہر اگرچہ وہ جمعہ کے دن ہی کیوں نہ ہو بلند آواز سے قراءت نہیں کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14747]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14747، ترقيم محمد عوامة 14376)
ترقیم عوامۃ: 14377 ترقیم الشثری: -- 14748
١٤٧٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن ابن ابي ذئب عن الزهري مثله.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري مثله،
حضرت زہری سے بھی اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14748]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14748، ترقيم محمد عوامة 14377)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 14749
١٤٧٤٩ - قال (١) : وهو راي سفيان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) القائل: عبد الرحمن بن مهدي.
قال: وهو راي سفيان
فرماتے ہیں کہ یہی حضرت سفیان کی رائے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14749]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14749، ترقيم محمد عوامة ---)