مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
147. من قال: لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين
جن حضرات کے نزدیک صرف اس بچے کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت ہوتی ہے جس کی عمر دو سال سے کم ہو
ترقیم عوامۃ: 17334 ترقیم الشثری: -- 17930
١٧٩٣٠ - [حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس قال: لا رضاع إلا ما كان في الحولين] (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، هـ، س، ط].
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس قال: " لا رضاع إلا ما كان في الحولين"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ صرف اس بچے کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت ہوتی ہے جس کی عمر دو سال سے کم ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17930]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17930، ترقيم محمد عوامة 17334)
ترقیم عوامۃ: 17335 ترقیم الشثری: -- 17931
١٧٩٣١ - حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا رضاع [بعد الفصال (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " لا رضاع بعد الفصال
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جس بچے کا دودھ چھڑوا دیا گیا ہو اس کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17931]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17931، ترقيم محمد عوامة 17335)
ترقیم عوامۃ: 17336 ترقیم الشثری: -- 17932
١٧٩٣٢ - حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: لا رضاع] (١) إلا ما كان في الصغر (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سمط ما بين المعكوفين من: [أ، س، هـ].
(٢) صحيح.
حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر قال: " لا رضاع إلا ما كان في الصغر"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ صرف بچے کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت ہوتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17932]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17932، ترقيم محمد عوامة 17336)
ترقیم عوامۃ: 17337 ترقیم الشثری: -- 17933
١٧٩٣٣ - حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال: قال عمر: لا رضاع بعد الفصال (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، الحسن لم يدرك عمر.
حدثنا حدثنا وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عن الحسن، قال: قال عمر : " لا رضاع بعد الفصال"
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جس بچے کا دودھ چھڑوا دیا گیا ہو اس کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17933]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17933، ترقيم محمد عوامة 17337)
ترقیم عوامۃ: 17338 ترقیم الشثری: -- 17934
١٧٩٣٤ - حدثنا وكيع عن ابي (جناب) (١) عن إسماعيل بن رجاء عن النزال ابن (سبرة) (٢) عن علي قال: لا رضاع بعد الفصال (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (حباب)، في [ك]: (جناب).
(٢) في [س]: (ميسرة)، وفي [ز، ك]: (سمرة).
(٣) ضعيف؛ لضعف أبي جناب.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابي جناب، عن إسماعيل بن رجاء، عن النزال بن سبرة، عن علي ، قال: " لا رضاع بعد الفصال"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جس بچے کا دودھ چھڑوا دیا گیا ہو اس کے دودھ پینے سے رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17934]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17934، ترقيم محمد عوامة 17338)
ترقیم عوامۃ: 17339 ترقیم الشثری: -- 17935
١٧٩٣٥ - حدثنا عبدة عن هشام (بن) (١) عروة عن يحيى بن عبد الرحمن بن (حاطب) (٢) (حدثه) (٣) انه سال ام سلمة (عن) (٤) الرضاع فقالت: لا رضاع إلا ما كان في (المهد) (٥) قبل الفطام (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (عن).
(٢) في [س]: (حاتم).
(٣) في [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (عن جده)؛ وانظر: المحلى ١٠/ ١٨، وزاد المعاد ٥/ ٥٩١.
(٤) في [ك]: (من).
(٥) في [ب]: (مهد).
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن جده، انه سال ام سلمة عن الرضاع، فقالت:" لا رضاع إلا ما كان في المهد قبل الفطام"
حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے رضاعت کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ رضاعت صرف اس وقت ثابت ہوتی ہے جب کہ بچہ گود میں ہو اور اس کا دودھ چھڑوایا نہ گیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17935]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17935، ترقيم محمد عوامة 17339)
ترقیم عوامۃ: 17340 ترقیم الشثری: -- 17936
١٧٩٣٦ - حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه ان ابا هريرة سئل عن الرضاع فقال: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الامعاء وكان في الثدي قبل الفطام (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا عبدة، عن هشام، عن ابيه، ان ابا هريرة ، سئل عن الرضاع، فقال: " لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الامعاء وكان في الثدي قبل الفطام".
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے رضاعت کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ رضاعت اتنا دودھ پینے سے ثابت ہوتی ہے جو انتڑیوں کو سیراب کردے۔ اور بچے کا دودھ چھڑانے سے پہلے چھاتی میں ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17936]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17936، ترقيم محمد عوامة 17340)
ترقیم عوامۃ: 17341 ترقیم الشثری: -- 17937
١٧٩٣٧ - حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج (بن حجاج) (١) عن ابي هريرة بمثله (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ط، هـ].
(٢) صحيح.
حدثنا ابو اسامة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن حجاج بن حجاج، عن ابي هريرة ، بمثله.
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17937]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17937، ترقيم محمد عوامة 17341)
ترقیم عوامۃ: 17342 ترقیم الشثری: -- 17938
١٧٩٣٨ - [حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) هشام بن عروة عن ابيه عن ⦗٤٤٤⦘ حجاج (ابن حجاج) (٢) عن ابي هريرة بمثله] (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ، س]: (نا).
(٢) سقط من [أ، ب، هـ]؛ وفي [خ]: زيادة (عن أبيه).
(٣) صحيح؛ وسقط الخبر من [أ، ب، ز]، ومراد المؤلف أن هذا الحديث ورد من طرق مختلفة، قال المزي: في تحفة الأشراف (١٢٢٣٨): (اختلف فيه على هشام اختلافًا كثيرًا).
قلت: روي هذا الخبر من طرق متعددة وجدت منها ما يأتي:
١ - هشام عن أبيه عن أبي هريرة موقوفًا رواه عبدة كما في الخبر [١٧٩٣٦].
٢ - هشام عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة موقوفًا كما رواه أبو أسامة وابن نمير في الخبرين [١٧٩٣٨ - ١٧٩٣٧] وابن جريج ومعمر عند عبد الرازق (١٣٩١٠) ووهيب وابن المبارك عند البخاري في التاريخ ٢/ ٣٧٢.
٣ - هشام عن أبيه عن حجاج قال: أظنه عن أبىِ هريرة موقوفًا رواه سفيان عند الشافعي في الأم ٥/ ٢٧، وسعيد بن منصور ١/ ٩٧٨.
٤ - هشام عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة مرفوعًا رواه حماد بن سلمة كما في المحلى ١٠/ ١٤.
٥ - هشام عن أبيه عن عبد اللَّه بن الزبير عن حجاج عن أبي هريرة مرفوعًا عند النسائي في الكبرى (٥٤٦٠) وعند ابن حزم في المحلى ١٠/ ١٣، قال ابن المديني: هذا غلط.
٦ - عروة عن حجاج عن أبي هريرة مرفوعًا رواه إبراهيم بن عقبة أخرجه النسائي في الكبرى (٥٤٦١). والبيهقي ٧/ ٤٥٦، والدارقطني ٤/ ١٧٣، والبخاري في التاريخ ٢/ ٣٧٢.
٧ - عروة عن حجاج عن إبراهيم موقوفًا رواه بلال بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن ابن شهاب كما عند البخاري في التاريخ ٢/ ٣٧٢.
٨ - هشام عن فاطمة عن أم سلمة مرفوعًا رواه عبدة وأبو عوانة، أخرجه الترمذي (١١٥٤)، وابن حبان (٤٢٢٤)، والنسائي في الكبرى (٥٤٦٥).
٩ - هشام عن فاطمة عن أم سلمة موقوفًا رواه وهيب كما عند إسحاق (١٨٨٧).
١٠ - هشام عن أبيه عن ابن الزبير موقوفًا رواه عبدة كما عند ابن حبان (٤٢٢٥)، وابن عبد البر في الاستذكار ٦/ ٢٥٠، وكذا وراه ابن نمير وسفيان كما عند النسائي في الكبرى (٥٤٦٦)، ومسند الشافعي ١/ ٣٠٧.
١١ - عروة عن ابن الزبير مرفوعًا رواه أبو الأسود عند ابن ماجه (١٩٤٦).
١٢ - عروة عن عائشة مرفوعًا رواه مكحول كما عند النسائي في الكبرى (٥٤٥٩)، والدارقطني ٤/ ١٧٥.
⦗٤٤٥⦘
١٣ - هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعًا رواه سفيان كما عند ابن حبان (٤٢٢٧).
١٤ - هشام عن أبيه عن ابن الزبير عن الزبير رواه محمد بن دينار كما عند ابن حبان (٤٢٢٦).
١٥ - هشام عن أبيه عن الحجاج عن أبيه رواه عمر بن الحارث وابن إسحاق ولكن الحفاظ ذكروا أن هذا السند لمتن آخر.
وصحح الأئمة هذه الطرق ما لم يكن بها علة لأن الحافظ قد يروي الحديث من أوجه، انظر: علل الدارقطني ١/ ٢٨٦٠، وعلل ابن المديني ١/ ٨٣، وصحيح ابن حبان ١٠/ ٤١.
حدثنا ابن نمير، قال: نا هشام بن عروة، عن ابيه، عن حجاج بن حجاج، عن ابي هريرة: ، بمثله
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17938]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17938، ترقيم محمد عوامة 17342)
ترقیم عوامۃ: 17343 ترقیم الشثری: -- 17939
١٧٩٣٩ - حدثنا ابن مهدي وابو اسامة عن سفيان عن الاعمش عن إبراهيم ان علقمة مر بامراة وهي ترضع صبيا لها بعد الحولين فقال: لا (تسقيه داءك) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (لا تصفيه ذلك)، وفي [هـ]: (ترضعيه بعد ذلك)، وفي [ب، س]: (لا تضفيه ذلك).
حدثنا ابن مهدي، وابو اسامة، عن سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم، ان علقمة، " مر بامراة وهي ترضع صبيا لها بعد الحولين، فقال: لا تسقيه داءك"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ ایک عورت کے پاس سے گذرے جو اپنے بچے کو دو سال کے بعد دودھ پلا رہی تھی۔ انہوں نے اس سے فرمایا کہ اسے اپنی بیماری مت پلاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17939]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17939، ترقيم محمد عوامة 17343)