مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
35. من أجاز طلاق السكران
نشے میں مبتلا شخص کی طلاق کا حکم
ترقیم عوامۃ: 18262 ترقیم الشثری: -- 18924
١٨٩٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام عن الحسن ومحمد (انهما) (١) قالا: طلاقه جائز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ك].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن , ومحمد , انهما قالا:" طلاقه جائز"
حضرت حسن رحمہ اللہ اور حضرت محمد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18924]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18924، ترقيم محمد عوامة 18262)
ترقیم عوامۃ: 18263 ترقیم الشثری: -- 18925
١٨٩٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: طلاق السكران جائز.
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: " طلاق السكران جائز"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18925]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18925، ترقيم محمد عوامة 18263)
ترقیم عوامۃ: 18264 ترقیم الشثری: -- 18926
١٨٩٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ليث (عن) (١) عبد الرحمن بن (عنبسة) (٢) ان عمر بن عبد العزيز اجاز طلاق السكران و (جلده) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) في [س]: (عثبة)، وفي [ط، هـ]: (عتبة)، وسيأتي الأثر في كتاب الحدود باب [١٤٥] (في السكران من قال يضربه الحد ويجوز طلاقه)، وانظر ما سيأتي باب [١٤٦] برقم [٣٠٨٣١].
(٣) في [س، هـ]: (جلد).
حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ليث، عن عبد الرحمن بن عنبسة، ان عمر بن عبد العزيز " اجاز طلاق السكران وجلد"
حضرت عمر بن عبد العزیز رحمہ اللہ نے نشے میں مبتلا شخص کی طلاق کو درست قرار دیا اور اسے کوڑے لگوائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18926]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18926، ترقيم محمد عوامة 18264)
ترقیم عوامۃ: 18265 ترقیم الشثری: -- 18927
١٨٩٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا (حاتم) (١) بن إسماعيل (عن) (٢) عبد الرحمن بن حرملة قال: طلق جار (لي) (٣) (سكران) (٤) فامر ان اسال (سعيد) (٥) بن المسيب فقال: إن (اصبت) (٦) فيه الحق فرق بينه وبين امراته وضرب ثمانين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (هاتسم).
(٢) في [س]: (بن).
(٣) في [س، ط، هـ]: (جاري).
(٤) في [ز، هـ]: (سكرانًا).
(٥) في [ك]: (بعبد).
(٦) في [س]: (أحبت).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن حرملة، قال: طلق جار لي سكران , فامر ان اسال سعيد بن المسيب؟ , فقال:" إن اصبت فيه الحق ؛ فرق بينه وبين امراته , وضرب ثمانين".
حضرت عبد الرحمن بن حرملہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میرے ایک پڑوسی نے نشے کی حالت میں اپنی بیوی کو طلاق دے دی، پھر مجھے کہا کہ میں حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے سوال کروں۔ ان سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اگر اس معاملے میں حق ثابت ہوجائے تو دونوں کے درمیان جدائی کرادی جائے اور آدمی کو اسی کوڑے پڑیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18927]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18927، ترقيم محمد عوامة 18265)
ترقیم عوامۃ: 18266 ترقیم الشثری: -- 18928
١٨٩٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: طلاقه جائز.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" طلاقه جائز".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18928]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18928، ترقيم محمد عوامة 18266)
ترقیم عوامۃ: 18267 ترقیم الشثری: -- 18929
١٨٩٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن جعفر عن ميمون قال: يجوز طلاقه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن جعفر، عن ميمون، قال:" يجوز طلاقه"
حضرت میمون رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18929]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18929، ترقيم محمد عوامة 18267)
ترقیم عوامۃ: 18268 ترقیم الشثری: -- 18930
١٨٩٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي عن همام عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن قال: يجوز طلاق السكران.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن همام، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: " يجوز طلاق السكران".
حضرت حمید بن عبد الرحمن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18930]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18930، ترقيم محمد عوامة 18268)
ترقیم عوامۃ: 18269 ترقیم الشثری: -- 18931
١٨٩٣١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي قال: قلت لمالك: حدثت ان سليمان ابن يسار وسعيد بن المسيب قالا: طلاقه جائز قال: نعم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، قال: قلت لمالك: حدثت , ان سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب، قالا:" طلاقه جائز؟ قال:" نعم""
حضرت سلیمان بن یسار رحمہ اللہ اور حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18931]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18931، ترقيم محمد عوامة 18269)
ترقیم عوامۃ: 18270 ترقیم الشثری: -- 18932
١٨٩٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن جرير بن حازم عن الزبير بن (الخريت) (١) عن ابي لبيد ان عمر اجاز طلاق السكران بشهادة (نسوة) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الحارث)، وفي [س]: (الحريث).
(٢) في [هـ]: (النسوة)، وفي [أ، ب، س، ط، ك]: (نسوة).
(٣) منقطع؛ أبو لبيد عن عمر منقطع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن جرير بن حازم، عن الزبير بن الخريت، عن ابي لبيد، ان عمر " اجاز طلاق السكران بشهادة نسوة".
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عورتوں کی گواہی پر نشہ میں مبتلا شخص کی طلاق کو واقع قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18932]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18932، ترقيم محمد عوامة 18270)
ترقیم عوامۃ: 18271 ترقیم الشثری: -- 18933
١٨٩٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري قال: إذا طلق واعتق جاز عليه واقيم عليه الحد.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن الزهري، قال:" إذا طلق واعتق ؛ جاز عليه، واقيم عليه الحد".
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص نے جب کسی کو طلاق دی یا غلام کو آزاد کیا تو یہ واقع ہے اور حد قائم ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18933]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18933، ترقيم محمد عوامة 18271)