مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
90. ما قالوا (المبارأة) تكون طلاقا
جن حضرات کے نزدیک مباراۃ (یعنی خاوند بیوی کاایک دوسرے سے بری ہونا) طلاق ہے
ترقیم عوامۃ: 18650 ترقیم الشثری: -- 19354
١٩٣٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ابن جريج (قال) (١) قال عطاء: ⦗٢٤٦⦘ كل طلاق (كان) (٢) نكاحه مستقيما؛ إذا (تفرقا) (٣) في ذلك النكاح وإن لم يتكلم بالطلاق فهي واحدة: (المباراة) (٤) (واخذه) (٥) (الفداء) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [ب]: (نكاحٌ).
(٣) في [ك]: (يفرقا).
(٤) في [ط]: (المباداة)، وفي [س]: (المبارة).
(٥) في [س، ط، هـ]: (واحدة).
(٦) في [أ، هـ]: (بالفداء)، وفي [ط]: (الفلدة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن جريج، قال: قال عطاء: " كل طلاق كان نكاحه مستقيما إذا تفرقا في ذلك النكاح , وإن لم يتكلم بالطلاق ؛ فهي واحدة ؛ المباراة واخذه بالفداء"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر وہ طلاق جس کا نکاح درست ہو جب میاں بیوی اس نکاح میں جدا ہوں گے (خواہ طلاق کا تکلم نہ کیا ہو) تو وہ ایک طلاق ہوگی، جیسے مباراۃ اور خلع وغیرہ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19354]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19354، ترقيم محمد عوامة 18650)
ترقیم عوامۃ: 18651 ترقیم الشثری: -- 19355
١٩٣٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا (كثير) (١) بن هشام عن جعفر قال: قلت لعبد الكريم: بلغني ان الزهري (كان) (٢) (يقول) (٣) : (المباراة) (٤) اشد الطلاق قال: ما (نراه) (٥) إذا اخذ منها شيئا (افتدت) (٦) به إلا بمنزلة الخلع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (كثر).
(٢) في [جـ]: (قال).
(٣) في [ب]: (تقول).
(٤) في [ط]: (المباداة)، وفي [س]: (المبارة).
(٥) في [ب]: (تراه)، وفي [ط]: (نرا).
(٦) في [س]: (فدت).
حدثنا ابو بكر، قال: نا كثير بن هشام، عن جعفر، قال: قلت لعبد الكريم: بلغني ان الزهري، كان يقول: " المباراة اشد الطلاق"، قال: ما نراه إذا اخذ منها شيئا افتدت به ؛ إلا بمنزلة الخلع"
حضرت جعفر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد الکریم سے کہا کہ مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ حضرت زہری رحمہ اللہ فرمایا کرتے تھے کہ مباراۃ طلاق کی سخت ترین قسم ہے، انہوں نے فرمایا کہ جب مرد عورت سے کوئی چیز لے جس کے ذریعے وہ فدیہ دے تو ہم اسے خلع ہی کے درجہ میں سمجھتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19355]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19355، ترقيم محمد عوامة 18651)
91. من قال: كل فرقة تطليقة
جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق ہے
ترقیم عوامۃ: 18652 ترقیم الشثری: -- 19356
١٩٣٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عباد بن العوام عن (عمر) (١) بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: كل فرقة تطليقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: (عمرو).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن عمرو بن عامر، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، قالا: " كل فرقة تطليقة"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ اور حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19356]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19356، ترقيم محمد عوامة 18652)
ترقیم عوامۃ: 18653 ترقیم الشثری: -- 19357
١٩٣٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: كل فرقة كانت من قبل (الرجال) (١) فهي (طلاق) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (الرجل).
(٢) في [ط]: (طالق).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كل فرقة كان من قبل الرجال فهي طلاق"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر وہ جدائی جو مردوں کی طرف سے آئے، طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19357]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19357، ترقيم محمد عوامة 18653)
ترقیم عوامۃ: 18654 ترقیم الشثری: -- 19358
١٩٣٥٨ - [حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) وكيع عن سفيان عن اشعث عن الشعبي قال: كل فرقة فهي طلاق] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أخبرنا).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن اشعث عن الشعبي قال:" كل فرقة ؛ فهي طلاق"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19358]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19358، ترقيم محمد عوامة 18654)
ترقیم عوامۃ: 18655 ترقیم الشثری: -- 19359
١٩٣٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن (يزيد) (١) عن ابي العلاء عن قتادة قال: كل فرقة (فهي) (٢) تطليقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قلد).
(٢) في [ك]: (قال).
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن يزيد، عن ابي العلاء، عن قتادة، قال: " كل فرقة فهي تطليقة"
حضرت قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19359]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19359، ترقيم محمد عوامة 18655)
ترقیم عوامۃ: 18656 ترقیم الشثری: -- 19360
١٩٣٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا (زيد) (١) بن (حباب) (٢) عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: كل فرقة فهي تطليقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يزيد).
(٢) في [ك]: (الحباب).
حدثنا ابو بكر، قال: نا زيد بن حباب، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " كل فرقة ؛ فهي تطليقة"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19360]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19360، ترقيم محمد عوامة 18656)
ترقیم عوامۃ: 18657 ترقیم الشثری: -- 19361
١٩٣٦١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سعيد عن ابي معشر عن إبراهيم قال: كل فرقة فهي تطليقة بائن.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، قال: " كل فرقة ؛ فهي تطليقة بائن"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق بائنہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19361]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19361، ترقيم محمد عوامة 18657)
ترقیم عوامۃ: 18658 ترقیم الشثری: -- 19362
١٩٣٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا (زيد) (١) بن الحباب عن سفيان عن ليث عن ⦗٢٤٨⦘ طاوس قال: (ليس) (٢) كل فرقة (طلاقا) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يزيد).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (طلاق).
حدثنا ابو بكر، قال: نا زيد بن الحباب، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، قال: " ليس كل فرقة طلاقا"
حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہر جدائی طلاق نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19362]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19362، ترقيم محمد عوامة 18658)
92. ما قالوا في الأمة (تعتق): تخير فتختار نفسها
اگر کسی باندی کو آزاد ہونے کے بعد اختیار دیا جائے اور وہ اپنے نفس کو اختیار کرلے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18659 ترقیم الشثری: -- 19363
١٩٣٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم،
ابراہیم، حضرت طاؤس اور حضرت عامر رحمہم اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی باندی کسی آزاد شخص کے نکاح میں ہو، اس باندی کو آزاد کیا جائے اور وہ اپنے نفس کو اختیار کرلے تو یہ بغیر طلاق کے فرقت ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19363]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19363، ترقيم محمد عوامة 18659)