حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے یونہی منقول ہے اور وہ فرماتے ہیں کہ وہ اس سے رجوع کرنے کا زیادہ حق دار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19574]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسے پورا مہر ملے گا اور عورت پر پوری عدت لازم ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19575]

حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک عورت اپنے خاوند سے ایک یا دو طلاقوں کے ذریعہ بائنہ ہوئی اور پھر آدمی نے اسی عورت سے شادی کرلی اور پھر اسے طلاق دے دی اور دخول نہ کیا تو عورت کو آدھا مہر ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19576]

حضرت حسن رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے ایلاء کیا، وہ اس سے جدا ہوئی اور اس نے اس کی عدت میں اس نے نکاح کیا اور دخول سے پہلے اسے طلاق دے دی تو کیا حکم ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ عورت کو آدھا مہر ملے گا اور اس پر عدت نہیں ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19577]

حضرت عکرمہ رحمہ اللہ اور حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے خلع کیا اور پھر عدت میں اس سے شادی کرلی اور پھر دخول سے پہلے اسے طلاق دے دی تو عورت کو آدھا مہر ملے گا اور عورت باقی عدت کو مکمل کرے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19578]

حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسے آدھا مہر ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19579]

حضرت میمون رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے بیوی سے خلع کا فدیہ لے لیا پھر اسے نکاح کا پیغام بھجوایا اور اس سے شادی کی اور مہر مقرر کیا پھر دخول سے پہلے اسے طلاق دے دی تو عورت کو آدھا مہر ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19580]

حضرت جعفر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت میمون رحمہ اللہ کے علاوہ دوسرے حضرات فرماتے تھے کہ اسے پورا مہر ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19581]

حضرت حارث عکلی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک عورت نے خاوند کے مرض الموت میں اس سے خلع لی اور پھر وہ عدت میں مرگیا تو عورت کو میراث نہیں ملے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19582]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے بھی یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19583]