مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
115. ما قالوا (في) المختلعة،
خلع لینے والی عورت کا نفقہ عدت کے دوران مرد پر لازم ہوگا یا نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 18814 ترقیم الشثری: -- 19534
١٩٥٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع وعبدة عن إسماعيل عن إبراهيم البصري عن الشعبي سئل عن المختلعة لها نفقة فقال: كيف ينفق عليها وهو ياخذ (منها) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، وعبدة، عن إسماعيل، عن إبراهيم البصري , عن الشعبي، سئل عن المختلعة: لها نفقة؟ فقال:" كيف ينفق عليها وهو ياخذ منها؟"
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ کیا خلع لینے والی عورت کو نفقہ ملے گا انہوں نے فرمایا کہ وہ اس پر کیسے خرچ کرسکتا ہے حالانکہ مرد نے عورت سے پیسے وصول کئے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19534]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19534، ترقيم محمد عوامة 18814)
ترقیم عوامۃ: 18815 ترقیم الشثری: -- 19535
١٩٥٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: ليس للمختلعة ولا المطلقة ثلاثا سكنى ولا نفقة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " ليس للمختلعة ولا المطلقة ثلاثا سكنى , ولا نفقة"
حضرت حسن رحمہ اللہ فرمایا کرتے تھے کہ خلع لینے والی عورت کے لئے اور اس عورت کے لئے جسے تین طلاقیں دی جاچکی ہوں رہائش اور نفقہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19535]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19535، ترقيم محمد عوامة 18815)
ترقیم عوامۃ: 18816 ترقیم الشثری: -- 19536
١٩٥٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن (يزيد) (١) (عن) (٢) ابي العلاء عن قتادة قال: ليس للمختلعة و (المبارئة) (٣) نفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (زياد) وفي [ط]: (زيد).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [ط]: (المبادئة)، وفي [س]: (المبارة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن يزيد، عن ابي العلاء، عن قتادة، قال: " ليس للمختلعة والمبارئة نفقة"
حضرت قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی اور نکاح سے فارغ ہوجانے والی عورت کے لئے نفقہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19536]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19536، ترقيم محمد عوامة 18816)
116. (ما قالوا) في متعة المختلعة؟
خلع لینے والی عورت کے متعہ کے بارے میں علماء کی آراء
ترقیم عوامۃ: 18817 ترقیم الشثری: -- 19537
١٩٥٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن (جريج) (١) عن عطاء قال: للمملكة (والمخيرة) (٢) والمختلعة متعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (جريح).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط، هـ]، وانظر: مصنف عبد الرزاق (١٢٢٤٦)، والمراد من ملكها زوجها أمر نفسها أو خيرها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " للمملكة والمخيرة والمختلعة متعة"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جس عورت کو اس کے معاملے کا مالک بنادیا گیا ہو، یا اسے اختیار دے دیا گیا ہو یا اس نے خلع لی ہو، ایسی عورت کو متعہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19537]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19537، ترقيم محمد عوامة 18817)
ترقیم عوامۃ: 18818 ترقیم الشثری: -- 19538
١٩٥٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: للمختلعة متعة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: " للمختلعة متعة"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو متعہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19538]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19538، ترقيم محمد عوامة 18818)
ترقیم عوامۃ: 18819 ترقیم الشثری: -- 19539
١٩٥٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن الشعبي قال: ليس للمختلعة متعة، كيف يمتعها وهو ياخذ منها؟.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن مطرف، عن الشعبي، قال: " ليس للمختلعة متعة , كيف يمتعها وهو ياخذ منها؟"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو متعہ بھی نہیں ملے گا، وہ اسے کیسے متعہ دے حالانکہ وہ اس سے مال لے رہا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19539]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19539، ترقيم محمد عوامة 18819)
ترقیم عوامۃ: 18820 ترقیم الشثری: -- 19540
١٩٥٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب عن ابن ابي عروبة عن قتادة قال: لكل مطلقة متاع إلا المختلعة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الوهاب، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، قال: " لكل مطلقة متاع إلا المختلعة"
حضرت قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کے علاوہ ہر طلاق یافتہ کے لئے متعہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19540]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19540، ترقيم محمد عوامة 18820)
ترقیم عوامۃ: 18821 ترقیم الشثری: -- 19541
١٩٥٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن شريك عن ليث عن طاوس (عن ابن عباس) (١) قال: ليس (للمختلعة) (٢) متعة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ط]: (المختلعة).
(٣) ضعيف؛ ليث ضعيف.
حدثنا ابو بكر، قال: نا الفضل بن دكين، عن شريك، عن ليث، عن طاوس عن ابن عباس، قال: " ليس للمختلعة متعة"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کے لئے متعہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19541]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19541، ترقيم محمد عوامة 18821)
117. ما قالوا في المختلعة، لزوجها أن يراجعها؟
خلع یافتہ عورت کا خاوند اس سے رجوع کرسکتا ہے یا نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 18822 ترقیم الشثری: -- 19542
١٩٥٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا مروان بن معاوية عن (حبيب) (١) بن مهران (التيمي) (٢) قال: سالت عبد الله بن ابي اوفى عن امراة اختلعت من زوجها (ببقية) (٣) مهر كان لها عليه، فهل لهما ان يتراجعا؟ قال: نعم! إن لم يكن ذكر (فيه) (٤) طلاقا؛ بمهر (جديد) (٥) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (جبير).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (التميمي)، وانظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٢٤، والجرح والتعديل ٣/ ١٠٩، والكنى للدولابي ٢/ ٧٥٣، والمقتنى ٢/ ٦٠، والثقات ٤/ ١٤١.
(٣) في [أ، ب]: (بتقية).
(٤) سقط من: [أ، ب]، وفي [ط، هـ]: (فيها).
(٥) في [أ]: (حديد).
(٦) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا مروان بن معاوية، عن حبيب بن مهران التميمي، قال: سالت عبد الله بن ابي اوفى عن " امراة اختلعت من زوجها ببقية مهر كان لها عليه فهل لهما ان يتراجعا؟ قال: نعم , إن لم يكن ذكر فيه طلاقا بمهر جديد"،
حضرت حبیب بن مہران رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد اللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ اگر کسی عورت نے اپنے خاوند سے باقی ماندہ مہر کے عوض خلع کی تو کیا وہ رجوع کرسکتے ہیں، انہوں نے فرمایا کہ ہاں اگر طلاق کا ذکر نہ کیا ہو نئے مہر کے ساتھ رجوع کرسکتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19542]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19542، ترقيم محمد عوامة 18822)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19543
١٩٥٤٣ - قال: وسالت ماهان (فقال) (١) : نعم! ولو (بكوز) (٢) من (ماء) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قال).
(٢) في [س، هـ]: (يكون).
(٣) في [س، هـ]: (الماء).
قال: وسالت ماهان؟ فقال: نعم! ولو بكوز من الماء"
حضرت حبیب بن مہران رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ماہان رحمہ اللہ سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ہاں خواہ پانی کی ایک صراحی کے بدلے ہی کیوں نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19543]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19543، ترقيم محمد عوامة ---)