مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
299. في التجارة والرغبة فيها
تجارت اور اُس کی فضیلت میں
ترقیم عوامۃ: 22625 ترقیم الشثری: -- 23616
٢٣٦١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حجاج بن فرافصة عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسالة وسعيا على اهله وتعطفا على جاره لقي الله (و) (١) وجهه كالقمر ليلة البدر، ومن (طلب) (٢) الدنيا (حلالا) (٣) مكاثرا (٤) مرائيا لقي الله وهو عليه غضبان" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط].
(٢) سقط من [هـ].
(٣) تأخرت في [ط]، وفي المطالب العالية (٣٢٨٤): (حرامًا).
(٤) في [هـ]: زيادة (بها حلالًا).
(٥) مجهول منقطع، لإبهام الرجل، ومكحول لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه إسحاق (٣٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٣)، وابن حبان في المجروحين (٨/ ١١١)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١١٠) و (٨/ ٢١٥)، والطبراني في مسند الشاميين (٣٤٦٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٠٣٧٤)، وابن أبي الدنيا في العيال (٣٢).
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص حلال دنیا جمع کرے۔ سوال سے بچنے کے لیے، اپنے گھر والوں کی کفایت کرنے کے لیے اور اپنے پڑوسی پر مہربانی اور نرمی کرنے کے لیے۔ ایسا شخص اللہ سے اس حالت میں ملے گا کہ اس کا چہرہ چودھویں رات کے چاند کی طرح چمکتا ہوگا اور جو شخص کثرت مال اور ریاکاری کی نیت سے حلال مال جمع کرے گا تو ایسا شخص اللہ سے اس حالت میں ملے گا کہ اللہ اس سے ناراض ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23616]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23616، ترقيم محمد عوامة 22625)
ترقیم عوامۃ: 22626 ترقیم الشثری: -- 23617
٢٣٦١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمرو بن عيسى (ابو نعامة) (١) سمعه (او) (٢) قال: حدثنا (حريث) (٣) بن الربيع العدوي قال: سمعت ⦗٢٨٨⦘ عمر ابن الخطاب يقول: (كتبت) (٤) عليكم ثلاثة اسفار: الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله، والرجل يسعى بماله في وجه من هذه الوجوه، (ابتغي) (٥) بمالي (من) (٦) (فضل الله) (٧) احب إلي من ان اموت على فراشي، ولو قلت: إنها شهادة، (لرايت) (٨) انها شهادة (٩) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط]: (معاوية).
(٢) في [أ، هـ]: (و).
(٣) في [أ، ح، ط]: (حديث)، وفي [هـ]: (حجير).
(٤) كذا في أكثر النسخ، وهو الموافق لما في أخبار المدينة (١٢٥٦)، وفي [أ، ح، ط]: (كفيت)، وورد (كذب) في مصنف عبد الرزاق (٩٢٧٦)، وفسره أهل اللغة بالإغراء، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٢٤٨)، والنهاية (٤/ ١٥٨)، وتهذيب اللغة (١٠/ ٩٩).
(٥) في [أ، ح، ز، ط]: (مع).
(٦) سقط من: [ز].
(٧) في [أ، ح، ز، ط]: (قضاء اللَّه).
(٨) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (لريت).
(٩) حسن؛ حريث بن الربيع صدوق.
حضرت عمر رضی اللہ عنہارشاد فرماتے ہیں کہ تمہارے لئے تین سفر لکھ دئیے گئے ہیں، حج اور عمرہ کے لئے، اللہ کے راستہ میں جہاد کے لئے، اور آدمی کا تجارت کرنا اِ س طریقوں میں سے کسی ایک طریقہ پر، اپنے مال سے اللہ کے فضل سے تلاش کرنا مجھے اس بات سے زیادہ پسند ہے کہ میں اپنے بستر پر مروں، اور اگر میں کہتا کہ یہ شہادت ہے تو البتہ میں دیکھتا ہوں کہ یہ شہادت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23617]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23617، ترقيم محمد عوامة 22626)
ترقیم عوامۃ: 22627 ترقیم الشثری: -- 23618
٢٣٦١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن علي (عن) (١) (ابيه) (٢) قال: سمعت عمرو بن العاص يقول: (قال) (٣) رسول الله ﷺ:"يا عمرو! اشدد عليك سلاحك وثيابك (فائتني) (٤) "، قال: فشددت علي سلاحي وثيابي ثم اتيته فوجدته يتوضا، فصعد في البصر (وصوبه) (٥) فقال:"يا عمرو" (٦) اني اريد ان ابعثك وجها يسلمك الله ويغنمك، (فارغب لك من المال رغبة ⦗٢٨٩⦘ صالحة) (٧) "، قال: قلت يا رسول الله! إني لم اسلم رغبة (في) (٨) المال، إنما (اسلمت) (٩) رغبة في الجهاد والكينونة معك، قال:"يا عمرو! نعما بالمال الصالح (للرجل) (١٠) الصالح" (١١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (على).
(٢) سقط من: [أ، ط].
(٣) سقط من: [ط].
(٤) في [جـ، ز]: (وائتنى) بدون نقاط.
(٥) في [ح]: (صويه).
(٦) في [ط]: (عمر).
(٧) كذا في النسخ، وفي كتب اللغة بالزاي: (فأزعب لك من المال زعبة صالحة)، وهو يوافق بعض كتب مصادر الحديث، انظر: النهاية ٢/ ٣٠٢، ولسان العرب ١/ ٤٩٩، وتهذيب اللغة ٢/ ٨٩.
(٨) سقط من: [ز].
(٩) في [ط]: (سلمت).
(١٠) في [جـ]: (الرجل).
(١١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٧٨٠٢)، وابن حبان (٣٢١١)، والحاكم ٢/ ٢٣٦، والبخاري في الأدب المفرد (٢٩٩)، وأبو يعلى (٧٣٣٦)، والبغوي (٢٤٩٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٦٠٥٦)، وأبو عبيد في غريب الحديث ١/ ٩٣، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص (٢٥٠)، والطبراني في الأوسط (٣٢١٣)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٣١٥)، والبيهقي في الشعب (١٢٤٨).
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمرو رضی اللہ عنہ سے فرمایا: اے عمرو! اپنے کپڑے پہن کر اور اپنا اسلحہ باندھ کر میرے پاس آؤ، حضرت عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے کپڑے پہنے اور اسلحہ باندھا، پھر میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے آپ کو وضو کرتا ہوا پایا، حضور نے اوپر سے نیچے تک میرا مکمل جائزہ لیا، پھر نگاہ کو جھکا لیا، پھر فرمایا کہ میں تم کو ایسی جگہ بھیجنا چاہتا ہوں جہاں تم کو اللہ تعالیٰ سلامتی اور مال غنیمت بھی عطا کرے گا۔ میں تم کو اس میں سے کچھ مال بھی دوں گا۔ حضرت عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں نے مال کی رغبت کی وجہ سے اسلام قبول نہیں کیا، میں نے تو جہاد اور آپ کے ساتھ رہنے کی وجہ سے اسلام قبول کیا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے عمرو! پاکیزہ مال نیک شخص کے لئے بہت اچھا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23618]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23618، ترقيم محمد عوامة 22627)
ترقیم عوامۃ: 22628 ترقیم الشثری: -- 23619
٢٣٦١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن مهزم عن محمد بن واسع الازدي قال: لا يطيب هذا المال إلا من اربع خلال: سهم في المسلمين، او تجارة من حلال، او عطاء من اخ مسلم عن ظهر يد، او ميراث في كتاب الله.
حضرت محمد بن واسع الازدی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ مال صرف چار صورتوں میں ہی حلال ہے، مسلمانوں کے غنیمت میں سے حصہ ہو، اور حلال مال کی تجارت سے ہو، یا کوئی مسلمان بھائی اپنی خوشی سے عطیہ دے، یا اللہ کے مقررہ کردہ میراث کے حصہ میں سے ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23619]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23619، ترقيم محمد عوامة 22628)
ترقیم عوامۃ: 22629 ترقیم الشثری: -- 23620
٢٣٦٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قدمت (عير) (١) إلى المدينة، فاشترى النبي ﷺ منها فربح (اواقي) (٢) فقسمها في ارامل بني عبد المطلب، وقال:"لا اشتري (شيئا) (٣) ⦗٢٩٠⦘ (ليس) (٤) عندي ثمنه" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (غير).
(٢) في [أ، هـ، ط]: (أواقًا).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) سقط من: [ط].
(٥) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (٢٠٩٤)، وأبو داود (٣٣٤٤)، والبيهقي ٥/ ٣٥٦، والطبراني (١١٧٤٣)، والحاكم ٢/ ١٢٤.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ مدینہ میں ایک قافلہ آیا جس پر سامان تجارت تھا، آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں خریدا اور کچھ چاندی زائد بچ گئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کو بنی عبد المطلب کی بیواؤں میں تقسیم فرما دیا اور فرمایا: میں ایسی چیز نہیں خریدتا جس کی قیمت میرے پاس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23620]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23620، ترقيم محمد عوامة 22629)
ترقیم عوامۃ: 22630 ترقیم الشثری: -- 23621
٢٣٦٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن ايوب قال: كان ابو قلابة يحثني (على) (الاحتراف) (١) والطلب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الأحزاب)، وفي [س]: (الاحتراب)، وفي [ب]: (الاحتراث).
حضرت ایوب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو قلابہ رحمہ اللہ مجھے پیشہ اختیار کرنے اور روزی طلب کرنے پر ابھارتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23621]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23621، ترقيم محمد عوامة 22630)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 23622
٢٣٦٢٢ - وقال ابو قلابة: الغنى (من) (١) العافية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (في).
حضرت ابو قلابہ رحمہ اللہ نے فرمایا کہ مال داری عافیت میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23622]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23622، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 22631 ترقیم الشثری: -- 23623
٢٣٦٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) شعبة عن الحكم عن مجاهد ﴿انفقوا من طيبات ما كسبتم﴾ [البقرة: ٢٦٧] ، قال: التجارة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط]، وزاد بعدها في [هـ]: (شعبة).
حضرت مجاہد قرآن پاک کی آیت { أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد تجارت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23623]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23623، ترقيم محمد عوامة 22631)
300. ما نهي عنه من الحلف
بلاوجہ قسم اٹھانے کے ممانعت
ترقیم عوامۃ: 22632 ترقیم الشثری: -- 23624
٢٣٦٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رواية قال: إن اليمين الفاجرة (منفقة) (١) للسلعة ممحقة للكسب (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (منفعة).
(٢) حسن؛ العلاء صدوق، أخرجه أحمد (٧٢٩٣)، والبخاري (٢٠٨٧)، ومسلم (١٦٠٦).
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بیشک جھوٹی قسم ساز و سامان کو بکوانے کا اور کمائی میں بےبرکتی کا سبب ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23624]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23624، ترقيم محمد عوامة 22632)
ترقیم عوامۃ: 22633 ترقیم الشثری: -- 23625
٢٣٦٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا محمد بن ⦗٢٩١⦘ إسحاق عن معبد (بن) (١) كعب بن مالك عن ابي قتادة (قال: قال) (٢) النبي ﷺ (٣) :"إياكم وكثرة الحلف فإنه ينفق ثم يمحق" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [أ، هـ، ح، ط]: (عن)، وفي [جـ]: (قال).
(٣) في [ز]: ﵇.
(٤) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد، أخرجه أحمد (٢٢٥٤٥)، وابن ماجه (٢٢٠٩)، وانظر: ما بعده.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: زیادہ قسم اٹھانے سے بچو، بیشک اس کی وجہ سے شروع میں مال کچھ بڑھتا ہے پھر کم ہوجاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23625]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23625، ترقيم محمد عوامة 22633)