مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
321. من قال: لا يحتسب الشريكان حتى (يجتمعا)
جب تک دونوں شریک جمع نہ ہو جائیں حساب نہیں کریں گے
ترقیم عوامۃ: 22734 ترقیم الشثری: -- 23736
٢٣٧٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو بكر بن (عياش عن) (١) مغيرة عن إبراهيم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [جـ، ز].
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ دو شریکوں کے متعلق فرماتے ہیں کہ جب تک دونوں جمع نہ ہوں حساب نہیں کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23736]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23736، ترقيم محمد عوامة 22734)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 23737
٢٣٧٣٧ - (و) (١) عن مطرف (عن) (٢) الشعبي في الشريكين يشتركان، (قال) (٣) : لا يحتسبان حتى (يجتمعا) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [جـ].
(٢) سقط من [ط].
(٣) كذا في النسخ، ولعله (قالا).
(٤) في [أ، ح، ز]: (يجتمعان).
حضرت شعبی رحمہ اللہ دو شریکوں کے متعلق فرماتے ہیں کہ جب تک دونوں جمع نہ ہوں حساب نہیں کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23737]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23737، ترقيم محمد عوامة ---)
322. من كره بيع المرابحة
جو حضرات بیع مرابحہ کو ناپسند کرتے ہیں
ترقیم عوامۃ: 22735 ترقیم الشثری: -- 23738
٢٣٧٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج (عن) (١) عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس انه كره بيع (المشافة) (٢) يعني المرابحة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ط].
(٢) في [ط، هـ]: (المشاقة).
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما بیع مرابحہ کو ناپسند کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23738]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23738، ترقيم محمد عوامة 22735)
323. من قال: إذا استهلكت الهبة فلا رجوع فيها
جب ہبہ ہلاک ہو جائے تو رجوع نہیں ہے
ترقیم عوامۃ: 22736 ترقیم الشثری: -- 23739
٢٣٧٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي (بكر) (١) عن سعيد بن جبير.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (بكير).
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب ہبہ ہلاک ہوجائے تو پھر رجوع نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23739]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23739، ترقيم محمد عوامة 22736)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 23740
٢٣٧٤٠ - وعن سفيان عن (طارق) (١) عن الشعبي (قالا) (٢) : إذا استهلكت الهبة فلا رجوع فيها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (طاوس).
(٢) في [أ، ط، ح، جـ، ز]: (قال).
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب ہبہ ہلاک ہوجائے تو پھر رجوع نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23740]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23740، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 22737 ترقیم الشثری: -- 23741
٢٣٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن حجاج عن الحكم عن إبراهيم عن عمر قال: هو احق بها ما لم (يثب) (١) (منها) (٢) او يستهلكها او (يموت) (٣) احدهما (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ط، ز]: (يثبه).
(٢) في [ط]: (عنها).
(٣) في [جـ]: (يمت).
(٤) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ وہ ہبہ کا زیادہ حق دار ہے جب تک بدلہ وصول نہ کرلے یا موہوبہ چیز ہلاک ہوجائے یا ان دونوں میں سے کوئی فوت ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23741]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23741، ترقيم محمد عوامة 22737)
ترقیم عوامۃ: 22738 ترقیم الشثری: -- 23742
٢٣٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (عن) (١) ابي ليلى عن (ابي حريز) (٢) قال: كتب عمر بن عبد العزيز: إذا استهلكت الهبة او (اثيب) (٣) منها او وهبت لذي رحم فليس له ان يرجع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (بن)، وفي [هـ]: (عن ابن)، وهو عبد اللَّه بن ميسرة أبو ليلى.
(٢) في [أ، هـ، ح]: (ابن جرير)، وفي [ط]: (ابن حريز)، وهو عبد اللَّه بن حسين القاضي.
(٣) في [أ، ح، ط]: (يثب)، وفي [هـ]: (أيثب).
حضرت عمر بن عبد العزیز نے تحریر فرمایا جب ہبہ ہلاک ہوجائے یا بدلہ وصول کرلیا جائے، یا ذی رحم کو ہبہ کردیا جائے تو پھر رجوع کرنے کا حق نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23742]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23742، ترقيم محمد عوامة 22738)
324. الخياط وصاحب الثوب يختلفان
درزی اور کپڑا سلوانے والے میں اگر اختلاف ہو جائے
ترقیم عوامۃ: 22739 ترقیم الشثری: -- 23743
٢٣٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن في الرجل يدفع إلى الخياط الثوب فيقول: امرتك (بقرطق) (١) (فيقول) (٢) : الخياط: امرتني بقميص، قال: هو قول الخياط.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) لباس يشبه القباء والبشت والفروة.
(٢) في [جـ، ز]: (ويقول).
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص نے درزی کو کپڑے دئیے، اور کہا کہ میں نے تجھے جبہ سینے کا کہا تھا، اور درزی کہنے لگا کہ تو نے مجھے قمیض سینے کو کہا تھا؟ فرمایا درزی کی بات معتبر ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23743]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23743، ترقيم محمد عوامة 22739)
325. القوم يمرون بالإبل
لوگ اونٹوں کے پاس سے گذریں
ترقیم عوامۃ: 22740 ترقیم الشثری: -- 23744
٢٣٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا (عبيد الله) (١) بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ ان (تحتلب) (٢) المواشي إلا بإذن اهلها، (و) (٣) قال: ايحب احدكم ان تؤتى مشربته التي فيها طعامه فيكسر بابها (فينتثل) (٤) ما فيها؟ (فإن) (٥) ما (في) (٦) (ضروع) (٧) مواشيهم (مثل) (٨) ما في (مشاربكم) (٩) الا! فلا يحل ما في ضروعها إلا بإذن اهلها (١٠) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ]: (تحلب).
(٣) في [أ]: (أو).
(٤) في [أ، ح، ط]: (فينتقل).
(٥) في [أ، هـ]: (فإنما)، وفي [جـ]: (فإنمار).
(٦) سقط من [ط].
(٧) في [جـ]: (بطون).
(٨) في [ز]: (بمثل).
(٩) في [ط]: (شاربكم).
(١٠) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٤٣٥)، ومسلم (١٧٢٦).
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے مویشیوں کا دودھ بغیر اجازت نکالنے سے منع فرمایا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا، کیا تم میں سے کوئی شخص یہ پسند کرتا ہے کہ کوئی اس کے کمرے میں آئے جس میں اس کا سامانِ خوراک موجود ہو اور اس کا دروازہ توڑے اور جو کچھ اس میں ہے اس کو لے جائے؟ بیشک جو کچھ جانوروں کے تھنوں میں ہے وہ تمہارے کمروں کی طرح ہے، پس بغیر اجازت کے جو کچھ تھنوں میں ہے اس کا استعمال حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23744]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23744، ترقيم محمد عوامة 22740)
ترقیم عوامۃ: 22741 ترقیم الشثری: -- 23745
٢٣٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب قال: قال عمر: إذا مررتم براعي الإبل فنادوا: (يا راعي) (١) ثلاثا، فإن اجابكم فاستسقوه، وإن لم يجبكم (فاتوها) (٢) فحلوها واشربوا ثم صروها (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يا راعي الإبل).
(٢) في [ط]: (فأعرها فحلق ما).
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٦٩٦٠)، والبيهقي ٩/ ٣٥٩.
حضرت عمر رضی اللہ عنہارشاد فرماتے ہیں کہ جب تم کسی کے اونٹوں کے پاس سے گذرو تو چرواہے کو تین بار اے چرواہے کہہ کر پکارو، اگر وہ تمہاری پکار کا جواب دے کر آجائے تو اس سے دودھ طلب کرو، اور اگر وہ پکار کا جواب نہ دے تو تم خود دودھ نکال کر استعمال کر کے اس کے تھنوں کو باندھ دو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23745]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23745، ترقيم محمد عوامة 22741)