🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
43. في إرخاء العمامة بين الكتفين
دوکندھوں کے درمیان عمامہ کو لٹکانے کا باکن
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25482 ترقیم الشثری: -- 26600
٢٦٦٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن محمد بن قيس قال: رايت (ابن) (١) عمر معتما قد ارخى العمامة بين يديه ومن خلفه، (ولا ادري) (٢) : (ايهما) (٣) اطول (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [ح]: (ولا يدري).
(٣) في [س، ط]: (أيها).
(٤) حسن؛ شريك صدوق.

حضرت محمد بن قیس سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو عمامہ باندھے ہوئے دیکھا۔ انہوں نے عمامہ کو اپنے آگے اور اپنے پیچھے لٹکایا ہوا تھا۔ مجھے یہ بات معلوم نہیں کہ ان دونوں میں سے لمبا حصہ کون سا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26600]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26600، ترقيم محمد عوامة 25482)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25483 ترقیم الشثری: -- 26601
٢٦٦٠١ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن مكحول قال: رايته يعتم ولا يرخي طرف العامة] (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
حضرت اوزاعی، حضرت مکحول کے بارے میں روایت کرتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ میں نے انہیں عمامہ باندھتے ہوئے دیکھا۔ وہ عمامہ کے کنارے کو لٹکاتے نہ تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26601]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26601، ترقيم محمد عوامة 25483)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25484 ترقیم الشثری: -- 26602
٢٦٦٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل قال: رايت على شريح عمامة قد ارخاها من خلفه.
حضرت اسماعیل سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت شریح پر عمامہ دیکھا تھا۔ انہوں نے اپنے پیچھے عمامہ کو لٹکایا ہوا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26602]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26602، ترقيم محمد عوامة 25484)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25485 ترقیم الشثری: -- 26603
٢٦٦٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا عبيد الله بن عمر عن سالم والقاسم كانا يرخيان عمائمهم بين اكتافهم.
حضرت عبید اللہ بن عمر حضرت سالم اور حضرت قاسم کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ یہ دونوں حضرات، اپنے عماموں کو اپنے کندھوں کے درمیان لٹکاتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26603]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26603، ترقيم محمد عوامة 25485)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25486 ترقیم الشثری: -- 26604
٢٦٦٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شبابة عن سليمان بن المغيرة قال: رايت ابا نضرة يعتم بعمامة سوداء قد ارخاها (من) (١) تحت عنقه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، س، ط، هـ].
حضرت سلیمان بن مغیرہ سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو نضرہ کو سیاہ عمامہ باندھتے دیکھا۔ انہوں نے عمامہ اپنی گردن کے نیچے سے لٹکایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26604]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26604، ترقيم محمد عوامة 25486)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25487 ترقیم الشثری: -- 26605
٢٦٦٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شبابة عن سليمان قال: رايت الحسن يعتم بعمامة سوداء قد (ارخى) (١) طرفها خلفه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (أرخاها).
حضرت سلیمان سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن کو سیاہ رنگ عمامہ پہنتے دیکھا۔ انہوں نے اس کے کنارہ کو اپنے پیچھے لٹکایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26605]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26605، ترقيم محمد عوامة 25487)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
44. من كان يعتم بكور واحد
جو حضرات ایک بل کے ساتھ عمامہ باندھتے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25488 ترقیم الشثری: -- 26606
٢٦٦٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن إسماعيل بن ابي خالد قال: رايت شريحا يعتم بكور واحد.
حضرت اسماعیل بن ابی خالد سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت شریح کو ایک بل کے ساتھ عمامہ باندھتے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26606]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26606، ترقيم محمد عوامة 25488)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25489 ترقیم الشثری: -- 26607
٢٦٦٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال: ادركت المهاجرين الاولين يعتمون بعمائم كرابيس: سود وبيض وحمر وخضر وصفر، يضع ⦗٣٠⦘ (احدهم) (١) العمامة على راسه ويضع القلنسوة فوقها، ثم يدير العمامة هكذا -يعني على كوره- لا يخرجها من تحت ذقنه (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، هـ]: (أحدهما).
(٢) مجهول؛ لجهالة سليمان بن أبي عبد اللَّه.

حضرت سلیمان بن ابی عبد اللہ سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے مہاجرین اولین سفید، سیاہ، سرخ، سبز اور زرد رنگ کے سوتی عمامے باندھتے پایا ہے۔ ان میں سے کوئی اپنے سر پر عمامہ رکھتا۔ پھر اس کے اوپر ٹوپی رکھتا پھر عمامہ کو یوں … یعنی اس کے بل پر …گھماتا۔ ا س کو اپنی ٹھوڑی کے نیچے سے نہیں نکالتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26607]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26607، ترقيم محمد عوامة 25489)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25490 ترقیم الشثری: -- 26608
٢٦٦٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن الاعمش عن ثابت بن (عبيد) (١) قال: رايت زيد بن ثابت وعليه إزار ورداء وعمامة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(٢) حسن؛ شريك صدوق.

حضرت ثابت بن عبید سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زید بن ثابت کو دیکھا۔ ان پر ازار، چادر اور عمامہ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26608]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26608، ترقيم محمد عوامة 25490)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25491 ترقیم الشثری: -- 26609
٢٦٦٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن اسامة (١) كان يكره ان يعتم (إلا) (٢) (ان) (٣) يجعل تحت لحيته وحلقه من العمامة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (بن زيد).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٣) سقط من: [ز].

حضرت ابن طاؤس، حضرت اسامہ کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ وہ اس بات کو ناپسند سمجھتے تھے۔ کہ عمامہ کا کچھ حصہ اپنی ڈاڑھی اور حلق کے نیچے کیے بغیر عمامہ کو باندھا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26609]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26609، ترقيم محمد عوامة 25491)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں