🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. في لبس (الحرير) وكراهية لبسه
ریشم پہننے کے بارے میں اور اس کے پہننے میں کراہت کے بارے میں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25141 ترقیم الشثری: -- 26250
٢٦٢٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد الله) (١) بن عمر عن نافع ان ابن عمر (اخبره) (٢) ان عمر (٣) راى حلة سيراء من (حرير) (٤) فقال: يا رسول الله لو ابتعت هذه الحلة للوفد وليوم الجمعة (فقال) (٥) :"إنما يلبس ⦗٤٨٠⦘ هذه من (لا) (٦) خلاق له في الآخرة" (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [ز]: (أخبرنا).
(٣) في [جـ، ز]: زيادة (بن الخطاب).
(٤) في [أ]: (جرير)، وفي [ز]: (خز).
(٥) في [ط، هـ]: (قال).
(٦) في [ط]: (ألا).
(٧) ضعيف؛ فقد اتفقت نسخ الكتاب على أن شيخ عبد الرحيم هو عبد اللَّه، وسبق أن أورد المؤلف رواية له عنه، وقام مختار الندوي ﵀ بتعديلها إلى عبيد اللَّه موافقة لسنن ابن ماجة، وقد اتفقت نسخ ابن ماجة الخطية على عبيد اللَّه، وإذا تردد الراوي بين ضعيف وثقة لم يقبل الخبر، والحديث أخرجه البخاري (٥٨٤١)، ومسلم (٢٠٦٨)، وابن ماجه (٣٥٩١).

حضرت نافع سے روایت ہے کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے انہیں یہ خبر دی کہ حضرت عمر بن خطاب نے خالص ریشم کا ایک جوڑا دیکھا تو عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! اگر آپ یہ جوڑا وفود اور جمعہ کے لئے خرید لیں؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس کو وہی پہنتا ہے جس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26250]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26250، ترقيم محمد عوامة 25141)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25142 ترقیم الشثری: -- 26251
٢٦٢٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن عبيد ويزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال: صلى بنا رسول الله ﷺ المغرب وعليه فروج يعني (قباء) (١) من حرير، فلما قضى صلاته نزعه نزعا عنيفا، فقلت: يا رسول الله! صليت وهو عليك، (قال) (٢) :"ان هذا لا ينبغي للمتقين" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (قما).
(٢) في [ز]: (قفا).
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (١٧٢٩٣)، والطبراني (١٧/ [٧٦٠])، وأخرجه بطريق آخر البخاري (٣٧٥)، ومسلم (٢٠٧٥).

حضرت عقبہ بن عامر جہنی سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں نماز مغرب پڑھائی درآنحالیکہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر ریشم کی ایک قباء تھی، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنی نماز سے فارغ ہوگئے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو انتہائی سختی کے ساتھ اتار دیا۔ اس پر میں نے عرض کیا۔ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! آپ نے (ابھی) نماز پڑھائی تب تو یہ آپ پر تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یقینا متقین کے لئے یہ مناسب نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26251]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26251، ترقيم محمد عوامة 25142)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25143 ترقیم الشثری: -- 26252
٢٦٢٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن ابي عثمان عن عمر انه كان ينهى عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا، (واشار) (١) بإصبعه ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة وقال: كان رسول الله ﷺ (٢) ينهانا عنه (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (ثم أشار)، وفي [ح]: (أو أشار).
(٢) في [هـ]: زاد (وآله).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٨٢٩)، ومسلم (٢٠٦٩)، ومن طريق المؤلف ابن ماجة (٢٨٢٠).

حضرت ابو عثمان، حضرت عمر کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ آپ ریشم اور دیباج سے منع کیا کرتے تھے مگر اتنی مقدار، اس کے بعد آپ نے اپنی ایک انگلی پھر دوسری انگلی پھر تیسری انگلی اور پھر چوتھی انگلی سے اشارہ کیا اور فرمایا، جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمیں اس سے منع کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26252]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26252، ترقيم محمد عوامة 25143)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25144 ترقیم الشثری: -- 26253
٢٦٢٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن ابي كنف قال: انطلقت مع عبد الله حتى اتيت داره، فاتاه بنون له عليهم قمص حرير فخرقها، وقال: انطلقوا إلى امكم (فلتكسكم) (١) غير هذا (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ملتكسكم).
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي كنف.

حضرت ابو کنف سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت عبد اللہ کے ساتھ چلا یہاں تک کہ میں ان کے گھر آپہنچا، پس آپ کے پاس آپ کے بیٹے آئے اور ان کے جسم پر ریشم کی قمیصیں تھیں۔ حضرت عبد اللہ نے انہیں پھاڑ دیا، اور فرمایا: تم اپنی والدہ کے پاس چلے جاؤ تاکہ وہ تمہیں اس کے علاوہ لباس پہنائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26253]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26253، ترقيم محمد عوامة 25144)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25145 ترقیم الشثری: -- 26254
٢٦٢٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن المهاجر بن شماس عن عمه قال: راى ابن مسعو ابنا له، عليه قميص من حرير، فشقه وقال: إنما هذا للنساء (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة عم المهاجر.
حضرت مہاجر بن شماس اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ نے اپنے ایک بیٹے کو اس طرح دیکھا کہ اس پر ریشم کی قمیص تھی تو آپ نے قمیص کو پھاڑ دیا اور فرمایا: یہ صرف عورتوں کے لئے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26254]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26254، ترقيم محمد عوامة 25145)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25146 ترقیم الشثری: -- 26255
٢٦٢٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (عن سليمان) (١) ابن (ابي) (٢) المغيرة العبسي عن سعيد بن جبير قال: قدم حذيفة بن اليمان من سفر وقد كسي ولده (الحرير) (٣) ، فنزع منه ما كان على ذكور ولده، وترك منه ما كان على بناته (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٣) سقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٤) صحيح.

حضرت سعید بن جبیر سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ بن یمان ایک سفر سے واپس تشریف لائے۔ اور ان کے بچوں کو ریشم پہنایا ہوا تھا، پس انہوں نے اپنی اولاد میں سے مذکر اولاد پر سے وہ کپڑے اتار دئیے اور اپنی مؤنث اولاد کے جسم پر وہ کپڑے رہنے دئیے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26255]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26255، ترقيم محمد عوامة 25146)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25147 ترقیم الشثری: -- 26256
٢٦٢٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن ابيه قال: دخل عبد الرحمن بن عوف -ومعه ابن له- على عمر، عليه قميص حرير، فشق القميص (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حضرت سعد بن ابراہیم، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت عبد الرحمن بن عوف، اپنے بیٹے کے ہمراہ … حضرت عمر کے پاس گئے اور بیٹے نے ریشم کی قمیص پہنی ہوئی تھی تو حضرت عمر نے وہ قمیص پھاڑ دی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26256]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26256، ترقيم محمد عوامة 25147)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25148 ترقیم الشثری: -- 26257
٢٦٢٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (عبيد) (١) بن سعيد (عن شعبة) (٢) عن ⦗٤٨٢⦘ خليفة بن كعب انه قال: (قال) (٣) : سمعت (عبد الله) (٤) بن الزبير يخطب، قال: قال: الا، لا (تلبسوا) (٥) نساءكم الحرير، فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه (٦) وسلم:"لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في (الدنيا) (٧) لم يلبسه في الآخرة" (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبيدة).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط].
(٣) سقط من: [جـ، ز].
(٤) في [ط]: زيادة (اللَّه).
(٥) سقط من: [ز]، وفي [ط]: (تلبسون).
(٦) في [أ]: زيادة (وآله).
(٧) في [أ]: (الدنى).
(٨) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٨٣٤)، ومسلم (٢٠٦٩).

حضرت خلیفہ بن کعب سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبدا للہ بن زبیر کو خطبہ دیتے ہوئے سُنا۔ انہوں نے کہا خبردار! تم اپنی عورتوں کو (بھی) ریشم نہ پہناؤ، کیونکہ میں نے حضر ت عمر بن خطاب کو کہتے سُنا ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم ریشم نہ پہنو کیونکہ جو دنیا میں پہن لے گا وہ آخرت میں اس کو نہیں پہنے گا۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26257]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26257، ترقيم محمد عوامة 25148)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25149 ترقیم الشثری: -- 26258
٢٦٢٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن ابي حبيب) (١) عن عبد العزيز بن ابي الصعبة عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله بن (زرير) (٢) الغافقي سمعته يقول: سمعت علي بن ابي طالب يقول اخذ رسول الله ﷺ حريرا بشماله وذهبا بيمينه ثم رفع بهما يديه (فقال) (٣) :"إن (هذين) (٤) حرام على ذكور امتي (حل) (٥) لإناثهم" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن محمد عن حبيب عن يزيد بن أبي إسحاق).
(٢) في [أ]: (درين)، وفي [ح]: (رزين)، وفي [جـ، ز]: (زرين)، وفي [ط]: (ررين).
(٣) في [جـ]: (قال).
(٤) في [ط]: (هذا).
(٥) في [ز]: (حلال).
(٦) حسن؛ أبو الأفلح صدوق، فما قال الذهبي، وقد حسن حديثه ابن المديني، وصرح ابن إسحاق بالسماع فما عند عبد بن حميد (٨٠)، والحديث أخرجه أحمد (٧٥٠)، وابن ماجه (٣٥٩٥)، والنسائي ٨/ ١٦٠، وأبو يعلى (٢٧٢)، والبزار (٨٨٦)، والطحاوي ٤/ ٢٥٠، والضياء (٥٨٨)، وابن عبد البر في التمهيد ١٤/ ٢٤٨، وبنحوه أبو داود (٤٠٥٤)، وابن حبان (٥٤٣٤).

حضرت عبد اللہ بن زریر غافقی سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ بن ابی طالب کو کہتے ہوئے سُنا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے بائیں ہاتھ پر ریشم اور اپنے دائیں ہاتھ میں سونے کو پکڑا پھر ان دونوں کو لے کر اپنے ہاتھ اوپر اٹھائے اور فرمایا: ”یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں اور ان کی عورتوں کے لئے حلال ہیں۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26258]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26258، ترقيم محمد عوامة 25149)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25150 ترقیم الشثری: -- 26259
٢٦٢٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عفان قال: اخبرنا (حماد بن سلمة) (١) قال: اخبرنا (انس) (٢) بن سيرين عن ابي مجلز عن حفصة (ان) (٣) (عطارد) (٤) (بن حاجب) (٥) جاء بثوب ديباج كساه إياه كسرى فقال عمر: الا (اشتريه) (٦) لك يا رسول الله قال:"إنما يلبسه من لا خلاق له" (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكررت في: [ح].
(٢) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (عن).
(٤) في [ط]: (عطارر).
(٥) في [ط]: (ابن حماجب).
(٦) في [ز]: (أسر).
(٧) صحيح؛ أخرجه النسائي في الكبرى (٩٦١٦)، وإسحاق (١٩٨٩)، والطبراني في الكبير ٢٣/ (٣٥٧).

حضرت حفصہ سے روایت ہے کہ عطارد بن حاجب دیباج کا ایک کپڑا لے کر آئے جو انہیں کسریٰ نے پہنایا تھا تو حضرت عمر نے کہا۔ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! میں یہ کپڑا آپ کے لئے خرید لوں؟ ّ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اس کپڑے کو صرف وہی پہنتا ہے جس کا (آخرت میں) کوئی حصہ نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26259]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26259، ترقيم محمد عوامة 25150)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں