مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
63. ما جاء في صعاب السور
وہ روایات جو سورتوں کی سختی کے بارے میں آئی ہیں
ترقیم عوامۃ: 30897 ترقیم الشثری: -- 32273
٣٢٢٧٣ - حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن عكرمة (١) قال: قال ابو بكر: يا رسول الله ما شيبك؟ قال:" (شيبني) (٢) : هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيد في [هـ]: (عن ابن عباس).
(٢) في [جـ]: (شيبتني).
(٣) منقطع، وأخرجه الترمذي (٣٢٩٧)، وابن سعد ١/ ٤٣٥، وابن أبي شيبة ٢/ ٦٢٦، والدارقطني في العلل ١/ ٢٠٣، وأخرجه من مسند ابن أبي بكر المروزي (٣١، ٣٢)، وابن سعد ١/ ٤٣٦، وأبو يعلى (١٠٧، ١٠٨)، والطبراني في الأوسط (٨٢٦٥)، وورد من حديث ابن عباس عند الترمذي (٣٢٩٧).
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوبکر نے پوچھا! اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! آپ کو کس چیز نے بوڑھا کردیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: سورت ہود اور واقعہ، المرسلات اور عم یتساء لون اور اذا الشمس کورت نے مجھے بوڑھا کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32273]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32273، ترقيم محمد عوامة 30897)
ترقیم عوامۃ: 30898 ترقیم الشثری: -- 32274
٣٢٢٧٤ - حدثنا ابن مهدي وقبيصة عن سفيان عن عاصم عن (زر) (١) عن حذيفة قال: تقولون سورة التوبة وهي سورة العذاب -يعني براءة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (ذر).
(٢) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
حضرت زر فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: لوگ اسے سورت التوبہ کہتے ہیں حالانکہ یہ عذاب والی سورت ہے، یعنی سورت بَرَائَۃَ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32274]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32274، ترقيم محمد عوامة 30898)
ترقیم عوامۃ: 30899 ترقیم الشثری: -- 32275
٣٢٢٧٥ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن عكرمة قال: ما زالت براءة تنزل حتى ⦗٤٩١⦘ اشفق منهما (اصحاب) (١) محمد ﷺ (وكانت) (٢) تسمى (الفاضحة) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [ك]: (وكان).
(٣) في [أ، ب، ط]: (الفاتحة).
(٤) مرسل؛ عكرمة تابعي.
حضرت ایوب فرماتے ہیں کہ حضرت عکرمہ نے ارشاد فرمایا: سورت بَرَائَۃَ مسلسل نازل ہوتی رہی یہاں تک کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب اس سورت سے ڈر گئے۔ اور اس کا نام فاضحہ رکھ دیا گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32275]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32275، ترقيم محمد عوامة 30899)
64. ما (يشبه) من القرآن بالتوراة والإنجيل
قرآن کے اس حصہ کا بیان جو تورات اور انجیل کے مشابہ ہے
ترقیم عوامۃ: 30900 ترقیم الشثری: -- 32276
٣٢٢٧٦ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن المسيب قال: قال عبدا لله: (الطول) (١) (كالتوراة) (٢) ، (والمئون) (٣) كالإنجيل، والمثاني كالزبور، وسائر القرآن فضل (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (الطور).
(٢) في [أ، ط]: (كالتوربة).
(٣) في [أ، ب، جـ، ط]: (المئين)، وفي [ك]: (المائين).
(٤) منقطع؛ المسيب لا يروي عن عبد اللَّه.
حضرت مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: قرآن کی بڑی سورتیں تورات کی مانند ہیں اور وہ سورتیں جن کی سو آیات ہیں وہ انجیل کی مانند ہیں اور مثانی سورتیں زبور کی مانند ہیں اور بقیہ قرآن ان سے اضافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32276]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32276، ترقيم محمد عوامة 30900)
ترقیم عوامۃ: 30901 ترقیم الشثری: -- 32277
٣٢٢٧٧ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعيد بن جبير ﴿ولقد كتبنا في الزبور﴾ [الانبياء: ١٠٥] ، قال: القرآن والتوراة والإنجيل.
حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر نے قرآن کی اس آیت (اور تحقیق ہم نے زبور میں لکھ دیا) کے بارے میں فرمایا: یعنی قرآن کو، تورات کو اور انجیل کو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32277]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32277، ترقيم محمد عوامة 30901)
ترقیم عوامۃ: 30902 ترقیم الشثری: -- 32278
٣٢٢٧٨ - حدثنا محمد بن ابي عدي (عن داود) (١) عن الشعبي: ﴿ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر﴾ قال: (في) (٢) زبور داود من بعد ذكر موسى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) زيد في: [هـ].
حضرت داؤد فرماتے ہیں کہ امام شعبی نے اس آیت (اور بیشک ہم لکھ چکے ہیں زبور میں نصیحت کے بعد) کے بارے میں ارشاد فرمایا: داؤد کی زبور موسیٰ کی نصیحت کے بعد ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32278]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32278، ترقيم محمد عوامة 30902)
ترقیم عوامۃ: 30903 ترقیم الشثری: -- 32279
٣٢٢٧٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا همام قال: سمعت ابا عمران الجوني قال: حدثنا عبد الله بن رباح قال: سمعت كعبا يقول: فاتحة التوراة: (فاتحة) (١) سورة الانعام، وخاتمة التوراة خاتمة سورة هود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
حضرت عبد اللہ بن رباح فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت کعب کو یوں فرماتے ہوئے سنا ہے: تورات کی ابتدا سورة انعام کی ابتدا ہے، اور تورات کا اختتام سورة ھود کا اختتام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32279]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32279، ترقيم محمد عوامة 30903)
65. في القرآن يختلف (على الياء والتاء)
قرآن میں جب یاء اور تاء میں اختلاف ہو جائے
ترقیم عوامۃ: 30904 ترقیم الشثری: -- 32280
٣٢٢٨٠ - حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال: إذا (شككتم) (١) في الياء والتاء فاجعلوها ياء، فإن القرآن ذكر فذكروه (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (أشككتم).
(٢) صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور ٢/ (٦٣)، وصالح بن أحمد بن حنبل في مسائل والده ٢/ ٤٠٢ (١٠٨٠).
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: جب تم لوگوں کو کسی حرف کی یاء اور تاء ہونے میں شک ہوجائے تو اس کو یاء بنادو۔ کیونکہ قرآن مذکر ہے پس تم اس کو مذکر پڑھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32280]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32280، ترقيم محمد عوامة 30904)
ترقیم عوامۃ: 30905 ترقیم الشثری: -- 32281
٣٢٢٨١ - حدثنا معاوية بن (هشام) (١) قال: حدثنا ابونزار المرادي عن عمرو بن ميسرة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال: إذا اختلفتم في القرآن في ياء او تاء فاجعلوها ياء فإن القرآن نزل على الياء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (همام).
حضرت عمرو بن میسرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو عبد الرحمن السلمی نے ارشاد فرمایا: جب تم قرآن میں کسی حرف کے یاء اور تاء ہونے کے بارے میں اختلاف کرو تو اس کو یاء بنادو۔ بلاشبہ قرآن حرف یاء پر نازل ہوا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32281]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32281، ترقيم محمد عوامة 30905)
ترقیم عوامۃ: 30906 ترقیم الشثری: -- 32282
٣٢٢٨٢ - حدثنا معاوية بن (عمر) (١) عن زائدة عن عاصم عن (زر) (٢) عن عبد الله قال: إذا تماريتم (في القرآن) (٣) في ياء او تاء فاجعلوها ياء وذكروا القرآن فإنه مذكر (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [أ، ب]: (ذر)، وفي [ط]: (رز).
(٣) سقط من: [جـ، ك].
(٤) ضعيف؛ عاصم سيء الحفظ في زر.
حضرت زرّ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: جب تم قرآن میں حرف یاء اور حرف تاء کے بارے میں جھگڑنے لگو تو اس کو حرف یاء بنادو۔ اور قرآن کو مذکر پڑھو کیونکہ وہ مذکر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب فضائل القرآن/حدیث: 32282]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32282، ترقيم محمد عوامة 30906)