مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
62. كلام الحسن البصري
حضرت حسن بصری کا کلام
ترقیم عوامۃ: 36447 ترقیم الشثری: -- 38034
٣٨٠٣٤ - [حدثنا غندر عن شعبة عن عاصم بن بهدلة قال: سمعت ابا رزين قال: قال عبد الله: من يسمع (يسمع) (١) الله به، ومن يرائي يرائي الله به] (٢) ، ومن ⦗٥٦١⦘ تواضع تخشعا رفعه الله، ومن (تعظم) (٣) تطاولا وضعه الله (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ب]: (يعظم).
(٤) منقطع؛ أبو رزين لم يسمع من ابن مسعود، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٧٤)، والطبراني (٨٥١٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٨١٤٦).
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں جو شخص ناموری چاہتا ہے تو اللہ اس کو رسوائی دیتے ہیں اور جو شخص ریا کاری کرتا ہے تو اللہ اس کے ساتھ دکھلاوا کرتے ہیں اور جو شخص ڈر کر تواضع اختیار کرتا ہے اللہ اس کو بلند کرتے ہیں اور جو دراز ہو کر بڑا بننا چاہتا ہے اللہ تعالیٰ اس کو گرا دیتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38034]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38034، ترقيم محمد عوامة 36447)
ترقیم عوامۃ: 36448 ترقیم الشثری: -- 38035
٣٨٠٣٥ - حدثنا الفضل بن دكين (قال) (١) : حدثنا الاعمش عن عمرو بن (ميمون) (٢) عن شيخ يكنى ابا (يزيد) (٣) قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله ﷺ:"من يسمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه يوم القيامة، وحقره وصغره" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (نا).
(٢) كذا في النسخ، وهو خطأ، وفي [ع، هـ]: (عمرو بن مرة)، وهو الصواب الموافق لصادر التخريج وكتب التراجم.
(٣) في [س]: (زيد).
(٤) صحيح؛ أبو يزيد هو خيثمة بن عبد الرحمن كما عند الطبراني وأبي نعيم، وعمرو هو ابن مرة على الصحيح، وأخرجه أحمد (٦٩٨٦)، وابن المبارك في الزهد (١٤١)، والبغوي (٤١٣٨)، وابن الجعد (١٣٥)، والطبراني في الأوسط (٥٧٤٨)، وهناد (٨٧٢)، والقضاعي في مسند الشهاب (٤٨٢)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٩٩، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٨٢٢).
حضرت عبداللہ بن عمرو سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص لوگوں میں ناموری چاہتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کو قیامت کے دن ساری مخلوق میں رسوا کرے گا اور اس کو حقیر اور صغیر کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38035]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38035، ترقيم محمد عوامة 36448)
ترقیم عوامۃ: 36449 ترقیم الشثری: -- 38036
٣٨٠٣٦ - حدثنا بكر بن عبد الرحمن قال: حدثنا عيسى بن المختار عن محمد بن ابي ليلى عن (العوفي) (١) عن ابي سعيد عن رسول الله ﷺ قال:"من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (العرزمي).
(٢) ضعيف؛ لضعف عطية العوفي وابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (١١٣٥٨)، والترمذي (٢٣٨١)، وابن ماجه (٤٢٠٦)، وأبو يعلى (١٠٥٩)، والإسماعيلي في معجم شيوخه (٣٥٠)، والطبراني في الأوسط (٥٨٦٥).
حضرت ابوسعید سے روایت ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص ناموری چاہتا ہے تو اللہ اس کو رسوا کردیتا ہے اور جو شخص ریاکاری کرتا ہے تو اللہ اس کے ساتھ دکھلاوا کرتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38036]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38036، ترقيم محمد عوامة 36449)
ترقیم عوامۃ: 36450 ترقیم الشثری: -- 38037
٣٨٠٣٧ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال: لقد ⦗٥٦٢⦘ (ادركت) (١) اقواما ما كانوا يشبعون ذلك الشبع، إن كان احدهم لياكل حتى إذا رد نفسه امسك ذابلا ناحلا مقبلا (على شانه) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أدركنا).
(٢) في [جـ]: (عليهما).
حسن سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ تحقیق میں نے ایسے لوگوں کو پایا ہے جو اس طرح سے پیٹ سیراب کرکے نہیں کھاتے تھے۔ ان میں سے کوئی کھانا کھاتا یہاں تک کہ جب اس کی جان میں جان آجاتی تو رک جاتا، اس حال میں کہ وہ کمزور، نحیف اور اپنے کام کی طرف متوجہ ہوتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38037]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38037، ترقيم محمد عوامة 36450)
ترقیم عوامۃ: 36451 ترقیم الشثری: -- 38038
٣٨٠٣٨ - حدثنا حفص بن غياث عن اشعث قال: كنا إذا دخلنا على الحسن خرجنا (وما) (١) نعد الدنيا شيئا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ولا).
حصرت اشعث سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جب ہم حضرت حسن کے پاس جاتے تو ہم اس حال میں باہر آتے کہ ہم دنیا کو کچھ نہیں سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38038]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38038، ترقيم محمد عوامة 36451)
ترقیم عوامۃ: 36452 ترقیم الشثری: -- 38039
٣٨٠٣٩ - حدثنا معتمر بن سليمان عن ابي الاشهب عن الحسن: ﴿وحيل بينهم وبين ما يشتهون﴾ [سبا: ٥٤] قال: من الإيمان.
حضرت حسن سے قرآن مجید کی آیت { وَحِیلَ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ مَا یَشْتَہُونَ } کے بارے میں منقول ہے کہ اس سے مراد ایمان سے محروم ہونا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38039]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38039، ترقيم محمد عوامة 36452)
ترقیم عوامۃ: 36453 ترقیم الشثری: -- 38040
٣٨٠٤٠ - حدثنا حسين بن علي عن ابي موسى قال: قال الحسن: من اشراط - (او اقتراب) (١) - الساعة ان ياتي الموت خياركم فيلقطهم كما يلقط احدكم اطائب الرطب من الطبق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (واقتراب).
حضرت ابوموسیٰ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت حسن نے فرمایا: قرب قیامت کی علامات میں سے یہ بات ہے کہ موت تم میں سے بہتر لوگوں کو آئے اور ان کو اس طرح اچک لے جس طرح تم میں سے کوئی پلیٹ میں سے عمدہ کھجوریں اٹھا لیتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38040]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38040، ترقيم محمد عوامة 36453)
ترقیم عوامۃ: 36454 ترقیم الشثری: -- 38041
٣٨٠٤١ - حدثنا يزيد بن هارون عن سلام بن مسكين قال: قال الحسن: اهينوا (١) الدنيا، فوالله (لاهنا) (٢) ما تكون إذا اهنتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (هذه).
(٢) في [ع]: (ما أهنا).
حضرت سلام بن مسکین سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حسن نے فرمایا: تم دنیا کی اہانت کرو۔ خدا کی قسم! یہ اس وقت سب سے زیادہ خوشگوار ہوتی ہے جب تم اس کی اہانت کرتے ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38041]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38041، ترقيم محمد عوامة 36454)
ترقیم عوامۃ: 36455 ترقیم الشثری: -- 38042
٣٨٠٤٢ - حدثنا محمد بن ابي عدي عن يونس عن الحسن قال: صوامع المؤمنين بيوتهم.
حضرت حسن سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اہل ایمان کے عبادت خانے ان کے گھر ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38042]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38042، ترقيم محمد عوامة 36455)
ترقیم عوامۃ: 36456 ترقیم الشثری: -- 38043
٣٨٠٤٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن (حسين) (١) عن الحسن في قوله: ⦗٥٦٣⦘ ﴿فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة﴾ (قال: الجنة) (٢) ، ﴿وظاهره من قبله العذاب﴾ [الحديد: ١٣] قال: النار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (حسن).
(٢) سقط من: [أ، ب].
حضرت حسن سے ارشادِ خداوندی { فَضُرِبَ بَیْنَہُمْ بِسُورٍ لَہُ بَابٌ بَاطِنُہُ فِیہِ الرَّحْمَۃُ } کے بارے میں روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ اس سے مراد جنت ہے۔ اور { وَظَاہِرُہُ مِنْ قِبَلِہِ الْعَذَابُ } سے مراد جہنم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38043]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38043، ترقيم محمد عوامة 36456)