سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
1. كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
ترقیم العلمیہ : 3157 ترقیم الرسالہ : -- 3196
نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، نَا أَبُو الْيَمَانِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَعَافَوْا الْحُدُودَ بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ" .
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حدود (کی اطلاع) کو اپنی حد تک رکھو، جب یہ مجھ تک پہنچ جائے گی، تو (اسے جاری کرنا) لازم ہو جائے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3196]
ترقیم العلمیہ: 3157
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8248، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4890، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7331، 7332، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4376، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17689، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3196، 3197، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 6212»
ترقیم العلمیہ : 3158 ترقیم الرسالہ : -- 3197
نَا نَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، أنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا، وَقَالَ فِيهِ:" كُلُّ حَدٍّ رُفِعَ إِلَيَّ فَقَدْ وَجَبَ" ، اتَّفَقَ مُسْلِمٌ، وَابْنُ عَيَّاشٍ فَوَصَلاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَأَرْسَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ وَعَنِ الْمُثَنَّى، وَتَابَعَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں: ”جب حد (کا مقدمہ) میرے سامنے لایا جائے گا، تو (اسے جاری کرنا) لازم ہو جائے گا۔“ مسلم اور ابن عیاش اس روایت کو موصول کے طور پر نقل کرنے میں متفق ہیں، جب کہ عبدالرزاق نے اسے مرسل روایت کے طور پر نقل کیا ہے، ابن علیہ نے ان کی متابعت کی ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3197]
ترقیم العلمیہ: 3158
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8248، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4890، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7331، 7332، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4376، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17689، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3196، 3197، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 6212»
ترقیم العلمیہ : 3159 ترقیم الرسالہ : -- 3198
نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالْمُثَنَّى ، قَالا: نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مثل قَوْلِ ابْنِ عَيَّاشٍ.
عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے)۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3198]
ترقیم العلمیہ: 3159
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3198، 3199، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18937»
ترقیم العلمیہ : 3160 ترقیم الرسالہ : -- 3199
نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، نَا ابْنُ عَرَفَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَعَافَوْا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ" ، مُرْسَلٌ.
عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حدود میرے پاس لانے سے پہلے ہی آپس میں معاف کر دو، مجھ تک حد (کا جو مقدمہ) پہنچ جائے گا، (اس حد کو) جاری کرنا لازم ہو جائے گا۔“ (یہ حدیث مرسل ہے)۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3199]
ترقیم العلمیہ: 3160
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3198، 3199، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18937»
ترقیم العلمیہ : 3161 ترقیم الرسالہ : -- 3200
نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، نَا أَبِي ، نَا يَزِيدُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ" ، قَالَ يَزِيدُ: تُقْتَلُ الْمُرْتَدَّةُ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”جو شخص اپنا دین (اسلام) تبدیل کر لے، اسے قتل کر دو۔“ (اس روایت کے ایک راوی) یزید نے یہ بات بیان کی ہے: مرتد عورت کو بھی قتل کر دیا جائے گا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3200]
ترقیم العلمیہ: 3161
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3017، 6922، وابن الجارود فى "المنتقى"، 910، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4475، 4476، 5606، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6351،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4064، 4065، 4066، 4067، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3508، 3509، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4351، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1458، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2535، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3182، 3200، 3201، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 543، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1896»
«قال الدارقطني: هذا ثابت صحيح، سنن الدارقطني: (4 / 108) برقم: (3182)»
«قال الدارقطني: هذا ثابت صحيح، سنن الدارقطني: (4 / 108) برقم: (3182)»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 3162 ترقیم الرسالہ : -- 3201
نَا الْمَحَامِلِيُّ نَا الْحَسَّانِيُّ ، نَا يَزِيدُ ، أنا سَعِيدٌ ، قَالَ: وَنا يُوسُفُ ، نَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.
عکرمہ نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے حوالے سے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مانند نقل کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3201]
ترقیم العلمیہ: 3162
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 3017، 6922، وابن الجارود فى "المنتقى"، 910، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4475، 4476، 5606، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6351،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4064، 4065، 4066، 4067، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3508، 3509، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4351، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1458، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2535، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3182، 3200، 3201، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 543، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1896»
«قال الدارقطني: هذا ثابت صحيح، سنن الدارقطني: (4 / 108) برقم: (3182)»
«قال الدارقطني: هذا ثابت صحيح، سنن الدارقطني: (4 / 108) برقم: (3182)»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 3163 ترقیم الرسالہ : -- 3202
نَا نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، نَا أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ،" قَتَلَ أُمَّ قِرْفَةَ الْفَزَارِيَّةَ فِي رِدَّتِهَا قِتْلَةً مُثْلَةً، شَدَّ رِجْلَيْهَا بِفَرَسَيْنِ ثُمَّ صَاحَ بِهِمَا فَشَقَّاهَا، وَأُمُّ وَرَقَةَ الأَنْصَارِيَّةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهَا الشَّهِيدَةَ، فَلَمَّا كَانَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَتَلَهَا غُلامُهَا وَجَارِيَتُهَا، فَأُتِيَ بِهِمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَتَلَهُمَا وَصَلَبَهُمَا"،.
سعید بن عبدالعزیز بیان کرتے ہیں: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ام قرفہ فزاریہ نامی عورت کو مرتد ہونے کی وجہ سے مثلہ کے طور پر قتل کروا دیا تھا، انہوں نے اس کے دونوں پاؤں دو گھوڑوں سے بندھوا کر اس کے دو ٹکڑے کروا دیے تھے۔ سیدہ ام ورقہ انصاریہ، جنہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”شہیدہ“ کا نام دیا تھا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت میں اس خاتون کے غلام اور کنیز نے اسے قتل کر دیا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان دونوں کو مصلوب کروا کے قتل کروا دیا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3202]
ترقیم العلمیہ: 3163
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16972، 16973، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3202»
«قال ابن حجر: أخرجه الدارقطني من وجه حسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 279)»
«: (4 / 389)»
«قال ابن حجر: أخرجه الدارقطني من وجه حسن، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (12 / 279)»
«: (4 / 389)»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
ترقیم العلمیہ : 3164 ترقیم الرسالہ : -- 3203
نَا بِذَلِكَ ابْنُ الْبُهْلُولِ ، نَا أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ لَيْلَى بِنْتِ مَالِكٍ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلادٍ ، كِلاهُمَا عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ، عَنْ عُمَرَ، بِذَلِكَ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3203]
ترقیم العلمیہ: 3164
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 367، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1676، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 735، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 591، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1506، 3203، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27923، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 34345، 37000»
«قال ابن الجوزي: الوليد بن جميع ضعيف وأمه مجهولة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (4 / 389)»
«قال ابن الجوزي: الوليد بن جميع ضعيف وأمه مجهولة، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (4 / 389)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 3165 ترقیم الرسالہ : -- 3204
نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ الْوَكِيلُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْخَيْرِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ" .
سیدنا جندب الخیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”جادو کرنے والی کی سزا یہ ہے کہ اسے تلوار کے ذریعے قتل کر دیا جائے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3204]
ترقیم العلمیہ: 3165
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8166، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1460، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16596، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3204، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 18752، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 1665، 1666»
«قال ابن عبدالبر: حديث ليس بالقوي انفرد به إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار: (25 / 237)»
«قال ابن عبدالبر: حديث ليس بالقوي انفرد به إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار: (25 / 237)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 3166 ترقیم الرسالہ : -- 3205
نَا نَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا هُشَيْمٌ ، أنا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيّ ،" أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثُمَّ قَالَ: أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ سورة الأنبياء آية 3" .
جندب بجلی کے بارے میں منقول ہے: انہوں نے ولید بن عقبہ کے پاس موجود ایک جادو کرنے والے شخص کو قتل کروا دیا۔ پھر انہوں نے یہ آیت پڑھی: ”کیا تم جادو کو قبول کرتے ہو حالانکہ تم دیکھ رہے ہو۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3205]
ترقیم العلمیہ: 3166
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16597، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3205، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 29580، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 1725»