سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
1. كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
حدود اور دیات وغیرہ کے بارے میں روایات
ترقیم العلمیہ : 3262 ترقیم الرسالہ : -- 3306
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. لَمْ يُتَابَعْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَلَى قَوْلِهِ:" الرَّجُلُ جُبَارٌ"، وَهُوَ وَهْمٌ لأَنَّ الثِّقَاتِ الَّذِينَ قَدَّمْنَا أَحَادِيثَهُمْ خَالَفُوهُ وَلَمْ يَذْكُرُوا ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ" الرَّجُلُ جُبَارَةٌ"، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں: ”(جانور کے) پاؤں (مارنے سے) مرنا رائیگاں جائے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3306]
ترقیم العلمیہ: 3262
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه النسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5756، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4592، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17766، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3305، 3306، 3383، 3384، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 4929، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 742، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 7799»
«قال ابن الملقن: وهي واهية أيضا، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 463)»
«قال ابن الملقن: وهي واهية أيضا، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (8 / 463)»
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 3263 ترقیم الرسالہ : -- 3307
نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيُّ ، نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" النَّارُ جُبَارٌ" ، قَالَ الرَّمَادِيُّ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ مَعْمَرٌ: لا أَرَاهُ إِلا وَهْمًا.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں: ”آگ میں جل کر مرنا رائیگاں جائے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3307]
ترقیم العلمیہ: 3263
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1710، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 536، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2326، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6005،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2497، برقم: 2498، برقم: 2499، برقم: 2500، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 642، 1377، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2509، 2673، 2676، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3301، 3302، 3303، 3304، 3307، 3312، 3497، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1110، 1111، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7241»
ترقیم العلمیہ : 3264 ترقیم الرسالہ : -- 3308
نَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ، نَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، يَقُولُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ:" وَالنَّارُ جُبَارٌ"، لَيْسَ بِشَيْءٍ، لَمْ يَكُنْ فِي الْكُتُبِ، بَاطِلٌ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ.
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ تعالیٰ امام عبدالرزاق رحمہ اللہ تعالیٰ کے حوالے سے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے منقول اس روایت، ”آگ میں جل کر مرنا رائیگاں جائے گا“، کے بارے میں فرماتے ہیں: اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے اور یہ روایت درست نہیں ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3308]
ترقیم العلمیہ: 3264
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1710، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 536، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2326، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6005،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2497، برقم: 2498، برقم: 2499، برقم: 2500، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 642، 1377، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2509، 2673، 2676، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3301، 3302، 3303، 3304، 3307، 3312، 3497، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1110، 1111، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7241»
ترقیم العلمیہ : 3265 ترقیم الرسالہ : -- 3309
نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: أَهْلُ الْيَمَنِ يَكْتُبُونَ النَّارَ: النِّيرَ، وَيَكْتُبُونَ الْبِيرَ يَعْنِي مثل ذَلِكَ، وَإِنَّمَا لُقِّنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،" النَّارُ جُبَارٌ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آگ میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا۔“ یہی روایت بعض دیگر اسناد کے ہمراہ منقول ہے، جس میں کچھ لفظی اختلافات پائے جاتے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3309]
ترقیم العلمیہ: 3265
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1710، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 536، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2326، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6005،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2497، برقم: 2498، برقم: 2499، برقم: 2500، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 642، 1377، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2509، 2673، 2676، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3301، 3302، 3303، 3304، 3307، 3312، 3497، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1110، 1111، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7241»
ترقیم العلمیہ : 3266 ترقیم الرسالہ : -- 3310
نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ، وَالرِّجْلُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ" .
ہزیل روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، جانور (کے مارنے کے نتیجے میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، (جانور کے) پاؤں (مارنے سے) مرنا رائیگاں جائے گا، اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3310]
ترقیم العلمیہ: 3266
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17768، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3310، 3379، 3380، 3381، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 17873، 18376، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 27938»
«قال ابن عبدالبر: هذا حديث مرسل، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (7 / 19)»
«قال ابن عبدالبر: هذا حديث مرسل، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (7 / 19)»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم العلمیہ : 3267 ترقیم الرسالہ : -- 3311
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، نَا الدَّقِيقِيُّ ، نَا سَلْمُ بْنُ سَلامٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَظُنُّهُ مَرْفُوعًا، قَالَ:" الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالرِّجْلُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ" .
ہزیل، سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں: میرا خیال ہے، انہوں نے مرفوع حدیث کے طور پر ہی نقل کیا ہے: ”جانور (کے مارنے کے نتیجے میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3311]
ترقیم العلمیہ: 3267
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3311، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 10039، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 1206»
ترقیم العلمیہ : 3268 ترقیم الرسالہ : -- 3312
نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، نَا جَعْفَرٌ الْقَلانِسِيُّ ، نَا آدَمُ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الدَّابَّةُ جُرْحُهَا جُبَارٌ، وَالرِّجْلُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ" ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ، غَيْرُ آدَمَ، قَوْلُهُ: الرِّجْلُ جُبَارٌ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جانور کا زخمی کرنا (یا اس کے نتیجے میں آدمی کا مرجانا) رائیگاں جائے گا، (جانور کے) پاؤں مارنے کے نتیجے میں مرنا رائیگاں جائے گا، کنویں میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، معدنیات کی کان میں گر کر مرنا رائیگاں جائے گا، اور رکاز میں خمس کی ادائیگی لازم ہو گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3312]
ترقیم العلمیہ: 3268
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1499، 2355، 6912، 6913، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1710، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 536، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2326، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6005،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2497، برقم: 2498، برقم: 2499، برقم: 2500، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3085، 4593، 4594، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 642، 1377، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2509، 2673، 2676، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3301، 3302، 3303، 3304، 3307، 3312، 3497، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 1110، 1111، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7241»
ترقیم العلمیہ : 3269 ترقیم الرسالہ : -- 3313
وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالا: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ وَقَعَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظَ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظَهُمْ بِاللَّيْلِ" ، خَالَفَهُ وَهْبٌ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ، عَنْ مَعْمَرٍ، فَلَمْ يَقُولا: عَنْ أَبِيهِ.
حرام بن محیصہ اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں: سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کی ایک اونٹنی کسی کے باغ میں داخل ہوئی اور وہاں کچھ چیزوں کو نقصان پہنچایا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بارے میں یہ فیصلہ دیا: ”اموال (یعنی زمین اور باغات) کی دن کے وقت حفاظت ان کے مالکان کے ذمے ہے اور جانوروں کی رات کے وقت حفاظت ان (جانوروں) کے مالکان کے ذمے ہے۔“ وہیب اور ابومسعود زجاج نے معمر کے حوالے سے نقل کرنے میں کچھ اختلاف کیا ہے، انہوں نے اسے ان کے والد کے حوالے سے منقول ذکر نہیں کیا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3313]
ترقیم العلمیہ: 3269
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1366، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6008، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2316، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5752، 5753، 5754، 5755، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3569، 3570، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2332، 2332 م، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3313، 3314، 3315، 3316، 3317، 3318، 3319، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18905»
«قال ابن حجر: اختلف فيه على الزهري اختلافا كثيرا، الإصابة في تمييز الصحابة: (4 / 297)»
«قال ابن حجر: اختلف فيه على الزهري اختلافا كثيرا، الإصابة في تمييز الصحابة: (4 / 297)»
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 3270 ترقیم الرسالہ : -- 3314
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ،" أَنَّ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَفْسَدَتْ مَاشِيَتُهُمْ بِاللَّيْلِ" ، قَالَ يُونُسُ: سَمِعَهُ الشَّافِعِيُّ، مِنْ أَيُّوبَ، لأَنَّهُ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَرَامٍ، عَنِ الْبَرَاءِ،.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک انصاری کی اونٹنی ایک باغ میں داخل ہوئی اور وہاں نقصان پہنچایا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فیصلہ دیا: ”باغات کے مالکان دن کے وقت ان کی حفاظت کے ذمے دار ہیں، جب کہ مویشیوں کے مالکان اس بات کے ذمے دار ہوں گے جو ان کے جانور رات کے وقت نقصان پہنچاتے ہیں۔“ یونس بیان کرتے ہیں: شافعی نے اس روایت کو ایوب سے سنا ہے، لیکن انہوں نے اسے زہری کے حوالے سے، حرام کے حوالے سے، سیدنا براء رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3314]
ترقیم العلمیہ: 3270
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1366، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6008، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2316، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5752، 5753، 5754، 5755، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3569، 3570، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2332، 2332 م، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3313، 3314، 3315، 3316، 3317، 3318، 3319، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18905»
«قال ابن الملقن: وهو حديث صحيح، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 19)»
«قال ابن الملقن: وهو حديث صحيح، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 19)»
الحكم على الحديث:
صحيح
ترقیم العلمیہ : 3271 ترقیم الرسالہ : -- 3315
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا الرَّبِيعُ ، نَا الشَّافِعِيُّ ، نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، نَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
حرام بن محیصہ اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں: سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: سیدنا براء رضی اللہ عنہ کی اونٹنی ایک باغ میں داخل ہوگئی، اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الحدود والديات وغيره/حدیث: 3315]
ترقیم العلمیہ: 3271
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1366، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6008، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2316، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5752، 5753، 5754، 5755، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3569، 3570، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2332، 2332 م، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3313، 3314، 3315، 3316، 3317، 3318، 3319، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 18905»
«قال ابن الملقن: وهو حديث صحيح، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 19)»
«قال ابن الملقن: وهو حديث صحيح، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 19)»
الحكم على الحديث:
صحيح