سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
3. نِكَاحُ الْمُتْعَةِ
باب: نکاح متعہ کا بیان
ترقیم العلمیہ : 3585 ترقیم الرسالہ : -- 3641
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ ، قَالا: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ:" أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْمُتْعَةِ" .
حسن بن محمد اور عبداللہ بن محمد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے فرمایا تھا: ”کیا تم یہ بات نہیں جانتے ہو؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پالتو گدھوں کے گوشت (کو کھانے) اور متعہ کرنے سے منع کر دیا تھا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3641]
ترقیم العلمیہ: 3585
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 4216، 5115، 5523، 6961، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1407، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 1075، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4140، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3367، 3368، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 4827، 4828، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1121، 1794،وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1961، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3641، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 602، 1219،والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 37، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 17348، 24813»
ترقیم العلمیہ : 3586 ترقیم الرسالہ : -- 3642
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُمَيْسٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ أَوْطَاسٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ نَهَى عَنْهَا" .
ایاس بن سلمہ اپنے والد (سیدنا سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جنگ اوطاس کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دن کے لیے خواتین کے ساتھ متعہ کرنے کی اجازت دی تھی، پھر اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کر دیا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3642]
ترقیم العلمیہ: 3586
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1405، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4151، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 14273، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3642، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 16818، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 17351، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4316»
ترقیم العلمیہ : 3587 ترقیم الرسالہ : -- 3643
نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو نُصْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ عُمَرَ ،" نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ الَّتِي فِي النِّسَاءِ، وَقَالَ: إِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلنَّاسِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ، ثُمَّ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ، فَلا أَقْدِرُ عَلَى أَحَدٍ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَتَحِلُّ بِهِ الْعُقُوبَةُ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے خواتین کے ساتھ متعہ کرنے سے منع کر دیا، انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ اقدس میں اسے لوگوں کے لیے حلال قرار دیا تھا، اس وقت خواتین کی تعداد کم تھی، پھر اسے لوگوں کے لیے حرام قرار دے دیا گیا، اب اگر کوئی شخص اس فعل کا ارتکاب کرے گا، تو اسے سزا ملے گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3643]
ترقیم العلمیہ: 3587
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 225، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1963، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3643، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 183، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 347»
ترقیم العلمیہ : 3588 ترقیم الرسالہ : -- 3644
نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ ، نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" حَرَّمَ أَوْ هَدَمَ الْمُتْعَةَ النِّكَاحُ، وَالطَّلاقُ، وَالْعُدَّةُ، وَالْمِيرَاثُ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نکاح، طلاق، عدت، اور وراثت کے احکام نے متعہ کو حرام قرار دیا ہے۔“ (راوی کو شک ہے، یا شاید یہ الفاظ ہیں: ”کالعدم قرار دیا ہے۔“) [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3644]
ترقیم العلمیہ: 3588
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4149، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 14290، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3644، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 6625، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1724، 1723، وأخرجه الطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4317»
«قال ابن حجر: إسناده حسن، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 319)»
«قال ابن حجر: إسناده حسن، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 319)»
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
ترقیم العلمیہ : 3589 ترقیم الرسالہ : -- 3645
نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُتْعَةِ، قَالَ: وَإِنَّمَا كَانَتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلَمَّا أنزل، النِّكَاحُ، وَالطَّلاقُ، وَالْعُدَّةُ، وَالْمِيرَاثُ بَيْنَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ نسخت" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے متعہ سے منع کیا ہے، راوی بیان کرتے ہیں: ”یہ اجازت ان لوگوں کے لیے تھی، جو نکاح نہیں کر سکتے تھے، جب میاں بیوی کے درمیان نکاح، طلاق، عدت، اور وراثت کے احکام نازل ہو گئے، تو (متعہ کی اجازت) منسوخ ہو گئی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3645]
ترقیم العلمیہ: 3589
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3645، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 9357»
«قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 265)»
«قال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 265)»
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
4. نِكَاحُ الْمُحْرِمِ
باب: محرم کے نکاح کا بیان
ترقیم العلمیہ : 3590 ترقیم الرسالہ : -- 3646
نَا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّفَّارِ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا قَبِيصَةُ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ ،" أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، يَعْنِي رَجُلا تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ" .
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے: انہوں نے میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی تھی، راوی بیان کرتے ہیں: ”اس سے مراد وہ شخص ہے، جس نے حالت احرام میں شادی کر لی تھی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3646]
ترقیم العلمیہ: 3590
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3646، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9258، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3647»
«أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9258، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3647»
ترقیم العلمیہ : 3590/1 ترقیم الرسالہ : -- 3647
قَالَ: وَنا سُفْيَانُ، عَنْ قُدَامَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُحْرِمٍ تَزَوَّجِ، قَالَ:" يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا" .
قدامہ کہتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے حالت احرام والے شخص کے شادی کرنے کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”ان دونوں میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی جائے گی۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3647]
ترقیم العلمیہ: 3590/1
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9258، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3647»
ترقیم العلمیہ : 3591 ترقیم الرسالہ : -- 3648
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا عَمِّي ، نَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ نُبَيْهَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ: قَالَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلا يُنْكِحُ" .
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حالت احرام والا شخص نہ خود نکاح کر سکتا ہے، نہ کسی کا نکاح کروا سکتا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3648]
ترقیم العلمیہ: 3591
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1409، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 719، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2649، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4123، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2845، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1841،والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 840، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1864، 2244، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1966،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2640، 2641، 3648، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 408»
«قال الدارقطني: والصحيح عن مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعن نافع عن نبيه بن وهيب عن أبان بن عثمان عن عثمان مرفوعا، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 74)»
«قال الدارقطني: والصحيح عن مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعن نافع عن نبيه بن وهيب عن أبان بن عثمان عن عثمان مرفوعا، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 74)»
الحكم على الحديث:
صحيح
ترقیم العلمیہ : 3592 ترقیم الرسالہ : -- 3649
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ،" عَنِ امْرَأَةَ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَحُجَّ، فَقَالَ: قَالَ: لا تَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ" .
عکرمہ بن خالد بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے ایسی خاتون کے بارے میں دریافت کیا، جس کے ساتھ کوئی ایسا شخص شادی کرنا چاہتا ہے، جو مکہ سے باہر ہے اور وہ عمرہ یا حج کرنے کے لیے جا رہا ہے، تو انہوں نے فرمایا: ”جب تم حالت احرام میں ہو، تو شادی نہ کرو، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کیا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3649]
ترقیم العلمیہ: 3592
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3649، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 6066»
ترقیم العلمیہ : 3593 ترقیم الرسالہ : -- 3650
نَا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْحَافِظُ ، نَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ ، نَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ، وَلا يُنْكِحُ، وَلا يَخْطُبُ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”حالت احرام والا شخص نہ خود نکاح کر سکتا ہے، نہ کسی کا نکاح کروا سکتا ہے، اور نہ ہی نکاح کا پیغام دے سکتا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب النكاح/حدیث: 3650]
ترقیم العلمیہ: 3593
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 721، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 14313، 14328، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3650، 3651، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13130، 13131، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4200»