🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (7491)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. باب آداب الأكل - ذكر الإخبار عما يستحب للمرء أن لا يخلو بيته من التمر-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ بیان کہ بہتر ہے کہ گھر میں کھجور ہمیشہ موجود رہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5206
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَيْتٌ لا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ" .
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس گھر میں کھجوریں نہ ہوں، اس کے گھر والے بھوکے ہوتے ہیں۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5206]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2046، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5206، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6674، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3831، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1815، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2104، 2105، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3327، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25379» «رقم طبعة با وزير 5183»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الصحيحة» (1176): م.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2. باب آداب الأكل - ذكر الاستحباب للمرء تغطية ثريده قبل الأكل رجاء وجود البركة فيه-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ مستحب ہے کہ کھانے سے پہلے اپنی پلیٹ یا دسترخوان ڈھانپے، تاکہ برکت ہو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5207
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ، غَطَّتْهُ حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرُهُ، ثُمَّ تَقُولُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ" .
سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہما کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ جب وہ ثرید بناتی تھیں، تو اسے ڈھانپ دیتی تھیں یہاں تک کہ اس کی گرمی رخصت ہو جاتی تھی، پھر وہ یہ فرماتی تھیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: یہ برکت میں اضافے کا باعث ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5207]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5207، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7217، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2091، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14744، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27600» «رقم طبعة با وزير 5184»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الصحيحة» (392 و 659).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
حديث حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
3. باب آداب الأكل - ذكر الإباحة للمحدث الأكل قبل إحداث الوضوء من حدثه-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ اجازت ہے کہ کسی جس نے وضو توڑا، وہ وضو کیے بغیر کھا سکتا ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5208
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بِتُسْتَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ، فَطَعِمَ، فَقِيلَ لَهُ: قَبْلَ أَنْ تَتَوَضَّأَ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ، فَأَتَوَضَّأَ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کر کے تشریف لائے، آپ کھانا کھانے لگے، تو آپ کی خدمت میں عرض کی گئی: آپ وضو کرنے سے پہلے ہی (کھانے لگے ہیں؟) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں کیا نماز پڑھنے لگا ہوں جو وضو کروں؟ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5208]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 374، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 35، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5208، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 132، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3760، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1847، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 189، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1957» «رقم طبعة با وزير 5185»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «مختصر الشمائل» (158): م.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4. باب آداب الأكل - ذكر الأمر بالعشاء عند إقامة الصلاة للمغرب إذا اجتمعا-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ حکم کہ مغرب کی نماز کے وقت رات کا کھانا کرے اگر نماز اور کھانا ایک ساتھ ہوں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5209
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ" .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب کھانا رکھ دیا جائے اور نماز کھڑی ہو جائے تو پہلے کھانا کھا لو۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5209]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 672، 5463، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 557، 558، وابن الجارود فى "المنتقى"، 247، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 934، 1651، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2066، 2068، 5209، 5210، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 852، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 928، والترمذي فى (جامعه) برقم: 353، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1318، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 933، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5111، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12152، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1215» «رقم طبعة با وزير 5186»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «التعليق على ابن خزيمة» (1651): ق.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5210
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، فِي عَقِبِهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5210]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 672، 5463، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 557، 558، وابن الجارود فى "المنتقى"، 247، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 934، 1651، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2066، 2068، 5209، 5210، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 852، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 928، والترمذي فى (جامعه) برقم: 353، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1318، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 933، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 5111، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12152، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1215» «رقم طبعة با وزير 5187»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - انظر التعليق. * [التعليق] قال الشيخ: قلت: ورواه البخاري (5463) من طريق أخرى عن وهيب ... به، عن أنس. وعن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ... به.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5. باب آداب الأكل - ذكر الأمر بالتسمية عند ابتداء الطعام لمن أراد أكله-
کھانے کے آداب کا بیان - کھانے کی ابتدا میں بسم اللہ کہنا فرض ہے جو کھانا چاہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5211
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اجْلِسْ يَا بُنَيَّ، وَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ" ، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا زَالَتْ أَكْلَتِي بَعْدُ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَبُو وَجْزَةَ يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ السَّعْدِيُّ.
سیدنا عمر بن ابوسلمہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے میرے بیٹے! بیٹھو، «بِسْمِ اللّٰهِ» اللہ کے نام سے پڑھو اور اپنے دائیں ہاتھ سے اور اپنے آگے سے کھاؤ۔ سیدنا عمر بن ابوسلمہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اس کے بعد میں ہمیشہ اسی طرح کھاتا ہوں۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) ابووجزہ نامی راوی یزید بن عبید سعدی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5211]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5376، 5377، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2022، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5211، 5212، 5215، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6722، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3777، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1857، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3265، 3267، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14727، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16588» «رقم طبعة با وزير 5188»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (1968): ق، وليس عند (م) الموقوف آخره.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6. باب آداب الأكل - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو وجزة ووهب بن كيسان-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ خبر مدحض کہ جو کسی نے کہا کہ ابو وجزة اور ووهب بن كيسان نے تفرد کیا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5212
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ إِلَى طَعَامٍ، فَقَالَ:" تَعَالَ يَا بُنَيَّ، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ" .
عبدالرحمن بن محمد اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کھانے پر بلایا اور فرمایا: اے میرے بیٹے! آگے آ جاؤ اور اپنے آگے سے کھاؤ، اپنے دائیں ہاتھ سے کھاؤ اور اس پر اللہ کا نام لے لو۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5212]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5376، 5377، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2022، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5211، 5212، 5215، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6722، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3777، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1857، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3265، 3267، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14727، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16588» «رقم طبعة با وزير 5189»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
حسن صحيح: ق - انظر ما قبله.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
7. باب آداب الأكل - ذكر البيان بأن قول المرء بسم الله في أوله وآخره إنما يقول ذلك عند ذكره نسيان التسمية عند ابتداء الطعام-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ بیان کہ اگر کوئی کھانے کی ابتدا میں بسم اللہ بھول جائے تو آخر میں بسم اللہ کہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5213
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ، فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ: بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ، فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ طَعَامَهُ جَدِيدًا، وَيَمْنَعُ الْخَبِيثَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ" .
قاسم بن عبدالرحمن اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ) کے حوالے سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جو شخص کھانے کے آغاز میں اللہ کا ذکر کرنا بھول جائے تو اسے جب یاد آئے تو وہ اس وقت یہ پڑھ لے: «بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ» اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے آغاز میں بھی اور آخر میں بھی۔ تو وہ گویا اپنے کھانے کو نئے سرے سے شروع کرے گا، اس سے پہلے جو خرابی اس تک پہنچی تھی اسے روک دے گا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5213]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5213، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 10354، وأخرجه الطبراني فى (الأوسط) برقم: 4576» «رقم طبعة با وزير 5190»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الصحيحة» (198).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
8. باب آداب الأكل - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به موسى الجهني-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ خبر مدحض کہ موسى الجهني نے اس کی تفرد کیا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5214
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةِ نَفَرٍ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ سَمَّى بِاللَّهِ لَكَفَاكُمْ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا، فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَإِنْ نَسِيَ فَي أَوَّلِهِ، فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ" .
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چھ آدمیوں کے ہمراہ کھانا کھا رہے تھے، اسی دوران ایک دیہاتی آیا اور اس نے دو لقمے لیے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر اس نے بسم اللہ پڑھ لی ہوتی تو یہ کھانا تم سب کے لیے کافی ہوتا، جب کوئی شخص کھانا کھائے تو اسے اللہ کا نام لے لینا چاہیے اور اگر وہ اس کے آغاز میں اللہ کا نام لینا بھول جاتا ہے تو پھر یہ پڑھنا چاہیے: «بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ» اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اس کے آغاز میں بھی اور آخر میں بھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5214]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5214، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 7179، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 10040، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3767، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1858، 1858 م، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3264، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14723، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25746» «رقم طبعة با وزير 5191»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح لغيره - «الإرواء» (1965).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
9. باب آداب الأكل - ذكر الأمر لمن واكل غيره أن يأكل من بين يديه باليمين مع ابتداء التسمية-
کھانے کے آداب کا بیان - یہ حکم کہ جو دوسروں کے ساتھ کھا رہا ہو وہ دائیں ہاتھ سے کھائے اور بسم اللہ کے ساتھ شروع کرے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5215
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ادْنُ بُنَيَّ، فَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ" ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَبُو وَجْزَةَ: اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ السَّعْدِيُّ.
سیدنا عمر بن ابوسلمہ رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے میرے بیٹے! آگے آ جاؤ، اللہ کا نام لو، اپنے دائیں ہاتھ سے اور اپنے آگے سے کھاؤ۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) ابووجزہ نامی راوی کا نام یزید بن عبید سعدی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأطعمة/حدیث: 5215]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5376، 5377، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2022، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5211، 5212، 5215، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6722، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3777، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1857، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3265، 3267، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14727، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16588» «رقم طبعة با وزير 5192»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (1968): ق دون قوله: «ادن».
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں