مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
63. بَابُ مَوْقِفِ الْمَأْمُومِ
مقتدی کے کھڑے ہونے کی جگہ کا بیان
حدیث نمبر: 286
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي بَيْتِنَا وَأُمِّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں، میں نے اور چھوٹے بچے نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے اپنے گھر نماز پڑھی اور ام سلیم رضی اللہ عنہا ہمارے پیچھے تھیں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 286]
تخریج الحدیث: «اخرجہ البخاری، الاذان، باب المرأة وحدہا تکون صفا: 727.»
حدیث نمبر: 287
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ:"قُومُوا فَلَأُصَلِّي بِكُمْ"، قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی دادی ملیکہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانے پر بلایا جسے انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بطور ضیافت تیار کیا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانا کھایا، پھر فرمایا: ”چلو میں تمہیں نماز پڑھاؤں۔“ انس رضی اللہ عنہ نے کہا میں ایک چٹائی کی طرف کھڑا ہوا جو ہمارے ہاں کثرت استعمال کی وجہ سے سیاہ ہو چکی تھی۔ اس کو (میں نے) پانی چھڑک کر صاف کیا، پھر اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے، میں نے اور چھوٹے بچے نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے صف بنائی، اور بڑھیا ہمارے پیچھے تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دو رکعتیں پڑھائیں پھر واپس چلے آئے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 287]
تخریج الحدیث: «اخرجہ البخاری، الصلاة، باب الصلاة علی الحصیر: 380، ومسلم، المساجد، باب جواز الجماعة فی النافلة، والصلاة علی حصیر وخمرة وثوب وغیرہا من الطاہرات: 658.»
حدیث نمبر: 288
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے اور چھوٹے یتیم بچے نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز پڑھی، اور ام سلیم رضی اللہ عنہا ہمارے پیچھے تھیں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 288]
تخریج الحدیث: «اخرجہ البخاری، الاذان، باب المرأة وحدہا تکون صفا: 727.»
حدیث نمبر: 289
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، أَظُنُّهُ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي زِيَادُ بْنُ أَبِي جَعْدٍ فَوَقَفَ بِي عَلَى شَيْخٍ بِالرَّقَّةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي هَذَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى [ ص: 301 ] رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ وَإِلَى آخِرِ الْخَامِسِ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
وابصہ بن معبد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو صف کے پیچھے اکیلے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا تو اسے نماز لوٹانے کا حکم دیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 289]
تخریج الحدیث: «اخرجہ الترمذی، الصلاة، باب ما جاء فی الصلاة خلف الصف وحدہ: 230 - وقال ”حسن“، وابن ماجة، اقامة الصلوات، باب صلاة الرجل خلف الصف وحدہ: 1004، وصححہ ابن الجارود: 319.»
64. بَابٌ مِنْهُ
اسی سے متعلق ایک اور بیان
حدیث نمبر: 290
حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُصَلِّي فَوْقَ ظَهْرِ الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ.
صالح مولی التوامہ رحمہ اللہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں، میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے مسجد کی چھت پر اکیلے امام کی نماز کے پیچھے نماز پڑھی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 290]
تخریج الحدیث: «صحيح من غير هذا الطريق اخرجه البيهقى 3/ 111 وفى المعرفة السنن والآثار له 1515 . اخرجه ابن ابی سيبة (6159) والبيهقي: 3 / 111.»
حدیث نمبر: 291
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَلَّى الْجُمُعَةَ فِي بُيُوتِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَصَلَّى بِصَلَاةِ الْإِمَامِ فِي الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ بُيُوتِ حُمَيْدٍ وَالْمَسْجِدِ الطَّرِيقُ. أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْأَمَالِي، وَالثَّانِيَ مِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ.
صالح بن ابراہیم سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے حمید بن عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے گھروں میں جمعہ کی نماز امام کی اقتداء میں پڑھی، امام مسجد میں تھا۔ حمید کے گھروں اور مسجد کے درمیان راستہ تھا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 291]
تخریج الحدیث: «اسنادہ ضعیف لشدة ضعف شیخ الشافعی، اخرجہ البیہقی: 3/111 و فی المعرفة السنن والآثار لہ: 1513. ابن ابي شيبة: 6158.»
65. بَابُ الْأَئِمَّةِ ضُمَنَاءُ
ائمہ کے ضامن ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 292
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الْأَئِمَّةَ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ .
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام مقتدیوں کی نماز کے ضامن ہیں اور مؤذن امانت دار ہیں، اللہ نے اماموں کو ہدایت دی اور مؤذنوں کو معاف کیا۔“ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 292]
تخریج الحدیث: «اخرجه احمد: 2/ 419 ـ وعبدالرزاق: 1839 . والبيهقي: 430/1 وفي المعرفة السنن والآثار له (600). وصححه ابن خزيمة: 1531 - وابن حبان: 1672.»
حدیث نمبر: 293
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ فَأَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ" . أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَالثَّانِيَ مِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امام مقتدیوں کی نماز کا ضامن ہے اور مؤذن امانت دار ہے، اے اللہ! اماموں کو ہدایت دے، اور مؤذنوں کو بخش دے۔“ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 293]
تخریج الحدیث: «اخرجہ الترمذی، الصلاة، باب ما جاء أن الامام ضامن والمؤذن مؤتمن: 207، وابوداود، الصلاة، باب ما یجب علی المؤذن من تعاہد الوقت: 517، وصححہ ابن خزیمة: 1528، 1529.»
66. بَابُ أَوْلَى النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ
امامت کا سب سے زیادہ حقدار کون ہے اس کا بیان
حدیث نمبر: 294
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، وَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ" .
مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ: ”نماز اسی طرح پڑھو جس طرح تم نے مجھے پڑھتے ہوئے دیکھا، اور جب نماز کا وقت ہو، تو تم میں سے ایک اذان کہے اور تمہارا بڑا تمہیں امامت کرائے۔“ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 294]
تخریج الحدیث: «اخرجہ البخاری، الاذان، باب الأذان للمسافرین اذا كانوا جماعة والاقامة: 631، ومسلم، المساجد، باب من احق بالامامة: 674.»
حدیث نمبر: 295
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يَؤُمَّهُمْ إِلَّا صَاحِبُ الْبَيْتِ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ.
ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سنت سے یہی بات ثابت ہے کہ امامت مقیم آدمی کرائے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 295]
تخریج الحدیث: «اسنادہ ضعیف لشدة ضعف شیخ الشافعی، ولانقطاعہ لأن القاسم لم یسمع من جدہ ابن مسعود، اخرجہ البیہقی فی المعرفة السنن والآثار: 1545.»