🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

مسند الشافعی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1819)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
49. بَابُ التَّجَافِي فِي السُّجُودِ
سجدے میں (پیٹ کو رانوں سے) الگ رکھنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 246
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ أَوِ النَّمِرَةِ شَكَّ الرَّبِيعُ سَاجِدًا فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.  
عبد اللہ بن اقرم الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نمرہ کے میدان میں سجدہ کرتے دیکھا تو میں نے آپ کی بغلوں کی سفیدی دیکھی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 246]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابن ماجة، الصلوة، باب السجود -881 والنسائي، التطبيق، باب صفة السجود: 1109 - والترمذى، الصلاة، باب ماجاء في التجا في السجود: 274- وقال ”حسن“ وصححة الحاكم: (1/ 228).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 247
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ: وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ سَاجِدًا فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.  
عبد اللہ بن اقرم الخزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے فرماتے ہیں میں نے نمرہ کے میدان میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدہ کرتے دیکھا تو میں نے آپ کی بغلوں کی سفیدی دیکھی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 247]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابن ماجة، الصلوة، باب السجود -881 والنسائي، التطبيق، باب صفة السجود: 1109 - والترمذى، الصلاة، باب ماجاء في التجا في السجود: 274- وقال ”حسن“ وصححة الحاكم: (1/ 228).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 248
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ [ ص: 280 ] ابْنُ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ لَوْ أَرَادَتْ بَهْمَةٌ أَنْ تَمُرَّ مِنْ تَحْتِهِ لَمَرَّتْ مِمَّا يُجَافِي.  أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ اخْتِلَافِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ مِمَّا لَمْ يَسْمَعِ الرَّبِيعُ مِنَ الشَّافِعِيِّ.
میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے بیان فرماتی ہیں کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے تو آپ کے پہلوؤں کے جسم سے جدا ہونے کی وجہ سے اگر (بکری یا بھیڑ کا) چھوٹا بچہ آپ کے نیچے سے گزرنا چاہتا تو گزر جاتا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 248]
تخریج الحدیث: «اخرجه مسلم الصلاة، باب الاعتدال في السجود و وضع الكفين على الأرض.... الخ: 496»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
50. بَابُ جَلْسَةِ الِاسْتِرَاحَةِ وَالِاعْتِمَادِ عَلَى الْأَرْضِ عِنْدَ الْقِيَامِ
جلسہ استراحت اور کھڑے ہوتے وقت زمین پر ٹیک لگانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 249
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: جَاءَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، فَصَلَّى فِي مَسْجِدِنَا قَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُصَلِّي، وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، فَذَكَرَ أَنَّهُ يَقُومُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ، قُلْتُ: كَيْفَ؟ قَالَ: مِثْلَ صَلَاتِي هَذِهِ.  
ابو قلابہ رحمہ اللہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں کہ مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ ہمارے پاس تشریف لائے۔ ہماری مسجد میں نماز پڑھی اور فرمایا: اللہ کی قسم! میں نماز نہ پڑھتا اور نہ ہی میں نماز کا ارادہ رکھتا ہوں، لیکن میں چاہتا ہوں کہ تمہیں دکھاؤں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کیسے نماز پڑھتے دیکھا۔ بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پہلی رکعت سے کھڑے ہوتے، اور جب اٹھنے کا ارادہ کرتے، ابو قلابہ کہتے ہیں میں نے کہا: کیسے؟ (جھکتے) مالک بن حویرث نے فرمایا: میری اس نماز کی طرح۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 249]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البخاری: الأذان، باب من صلی بالناس وهو لا یرید إلا أن یعلمهم صلاۃ النبی ﷺ وسنته: 677، 802، 818.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 250
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: وَكَانَ مَالِكٌ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى فَاسْتَوَى قَاعِدًا قَامَ وَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ.  أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.
ابو قلابہ رحمہ اللہ سے سابقہ حدیث کی طرح ہی مروی ہے، البتہ اس میں انہوں نے کہا: جب مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ پہلی رکعت کے آخری سجدہ سے سر اٹھاتے تو سیدھے بیٹھ جاتے (یعنی جلسہ استراحت کرتے) پھر زمین پر ٹیک لگا کر کھڑے ہوتے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 250]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البخاری: الأذان، باب من صلی بالناس وهو لا یرید إلا أن یعلمهم صلاۃ النبی ﷺ وسنته: 677، 802، 818.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
51. بَابُ الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَالْأَرْبَعِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْعَبَثِ وَوَضْعِ الْكَفَّيْنِ
دو اور چار رکعتوں میں بیٹھنے، فضول حرکتوں کی ممانعت اور دونوں ہتھیلیوں کو رانوں پر رکھنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 251
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ، قُلْتُ: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: ذَلِكَ يُرِيدُ.  
عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پہلی دو رکعتوں کے بعد (تشہد) میں ایسے بیٹھتے گویا آپ گرم پتھر پر ہیں۔ امام شافعی فرماتے ہیں میں نے کہا: حتی کہ آپ کھڑے ہو جاتے؟ ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ہاں! یہی وہ بیان کرنا چاہتے ہیں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 251]
تخریج الحدیث: «اسنادہ ضعیف لانقطاعه فإن أبا عبیدۃ لم یسمع من أبیه، أخرجہ أبو داود، الصلاۃ، باب فی تخفیف القعود: 995 - والترمذی، الصلاۃ، باب ما جاء فی مقدار القعود فی الرکعتین الأولین: 366 - وقال حسن إلا أن أبا عبیدۃ لم یسمع من أبیه.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 252
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّاسَ [ ص: 282 ] بْنَ سَهْلٍ يُخْبِرُ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي السَّجْدَتَيْنِ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَجَلَسَ عَلَيْهَا، وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، فَإِذَا جَلَسَ فِي الْأَرْبَعِ أَمَاطَ رِجْلَيْهِ عَنْ وَرِكِهِ وَأَفْضَى بِمَقْعَدَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَنَصَبَ وَرِكَهُ الْيُمْنَى.  
ابوحمید الساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ بیان فرماتے ہیں: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو رکعتوں کے بعد بیٹھتے تو اپنا بایاں پاؤں پھیلاتے اور اس پر بیٹھ جاتے اور دایاں کھڑا کر لیتے، اور جب چار رکعات کے بعد بیٹھتے تو اپنے پاؤں کو سرین سے دور کر لیتے اور اپنی پیٹھ (سرین) سے زمین پر بیٹھ جاتے، اور دائیں سرین زمین پر رکھتے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 252]
تخریج الحدیث: «اسنادہ ضعیف لکن الحدیث صحیح من غیر ہذا الطریق أخرجہ أبو داود، الصلاۃ، باب افتتاح الصلوۃ: 734، 735 - والترمذی، الصلاۃ، باب ما جاء أنه یجافی یدیه عن جنبه فی الرکوع: 260 - وقال حسن صحیح وصححه ابن خزیمة 589، 608، 638، 689.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 253
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُسْلِمِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي، وَقَالَ: اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ، فَقُلْتُ: وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى.  أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.
علی بن عبد الرحمن المعاوی سے مروی ہے وہ بیان فرماتے ہیں: مجھے ابن عمر رضی اللہ عنہما نے کنکریوں سے کھیلتے دیکھا، جب نماز سے فارغ ہوئے تو مجھے منع کیا اور فرمایا: اس طرح کرو جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کرتے تھے۔ علی بن عبد الرحمن کہتے ہیں میں نے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کس طرح کرتے تھے؟ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز میں (تشہد کے لیے) بیٹھتے تو دائیں ہتھیلی، دائیں ران پر رکھتے اور پھر اپنی تمام انگلیوں کو بند کیا اور انگوٹھے سے ملی ہوئی انگلی (انگشتِ شہادت) سے اشارہ کیا اور بائیں ہتھیلی کو بائیں ران پر رکھا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 253]
تخریج الحدیث: «أخرجہ مسلم، المساجد، باب صفة الجلوس في الصلوة، وكيفية وضع اليدين على الفخذين: 580.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
52. بَابُ التَّشَهُّدِ
تشہد کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 254
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ، وَكَانَ يَقُولُ:"التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للَّهِ، سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ"  .
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تشہد اس طرح سکھاتے جس طرح ہمیں قرآن سکھاتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: تمام بابرکت قولی، بدنی اور مالی عبادات اللہ کے لیے ہیں، اے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکات ہوں، ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر بھی سلام ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 254]
تخریج الحدیث: «أخرجہ مسلم، الصلاۃ، باب التشہد فی الصلاۃ: 403.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 255
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي: أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ يَقُولُ: قُولُوا: التَّحِيَّاتُ للَّهِ، الزَّاكِيَاتُ للَّهِ، الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ للَّهِ، السَّلَامُ [ ص: 284 ] عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.  
عبد الرحمن بن عبد القاری سے روایت ہے انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو سنا وہ منبر پر لوگوں کو تشہد سکھا رہے تھے، وہ کہہ رہے تھے: تم پڑھو: تمام قولی، مالی اور بدنی عبادات اللہ کے لیے ہیں۔ اے نبی! آپ پر سلامتی ہو، اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں۔ اور ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر بھی سلامتی ہو، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اس کے بندے اور رسول ہیں۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 255]
تخریج الحدیث: «اخرجه البيهقي: 144/2، 145 وفى المعرفة السنن والآثار له (890) وعبد الرزاق: 3067، 3068، 3069 و ابن ابی شیبة: 2992 - وصححه الحاكم: (1/ 266).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں