836/1094 (صحيح) عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ثلاثة كلهم ضامن على الله، إن عاش كفي، وإن مات دخل الجنة: من دخل بيته بسلام، فهو ضامن على الله عز وجل. ومن خرج إلى المسجد، فهو ضامن على الله. ومن خرج في سبيل الله، فهو ضامن على الله".

836/1094 (صحيح) عن ابي امامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ثلاثة كلهم ضامن على الله، إن عاش كفي، وإن مات دخل الجنة: من دخل بيته بسلام، فهو ضامن على الله عز وجل. ومن خرج إلى المسجد، فهو ضامن على الله. ومن خرج في سبيل الله، فهو ضامن على الله".

837/1095 (صحيح الإسناد) عن أبي الزبير؛ أنه سمع جابراً يقول:"إذا دخلت على أهلك، فسلم عليهم؛ تحية من عند الله مباركة طيبة". قال: ما رأيته إلا يوجبه (1) قوله:? وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردّوها? [النساء: 86] .

837/1095 (صحيح الإسناد) عن ابي الزبير؛ انه سمع جابرا يقول:"إذا دخلت على اهلك، فسلم عليهم؛ تحية من عند الله مباركة طيبة". قال: ما رايته إلا يوجبه (1) قوله:? وإذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها? [النساء: 86] .

838/1096 (صحيح) عن جابر؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عز وجل عند دخوله، وعند طعامه. قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل، فلم يذكر الله عند دخوله. قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإن لم يذكر الله عند طعامه. قال الشيطان: أدركتم المبيت والعشاء".

838/1096 (صحيح) عن جابر؛ انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عز وجل عند دخوله، وعند طعامه. قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل، فلم يذكر الله عند دخوله. قال الشيطان: ادركتم المبيت، وإن لم يذكر الله عند طعامه. قال الشيطان: ادركتم المبيت والعشاء".

839/1098 (صحيح الإسناد) عن مجاهد قال: كان ابن عمر لا يستأذن على بيوت السوق".

839/1098 (صحيح الإسناد) عن مجاهد قال: كان ابن عمر لا يستاذن على بيوت السوق".

840/1099 (صحيح الإسناد) عن عطاء قال:" كان ابن عمر يستأذن في ظلة البزاز".

840/1099 (صحيح الإسناد) عن عطاء قال:" كان ابن عمر يستاذن في ظلة البزاز".

841/1101 (صحيح) عن أبي عثمان النهدي قال: كتب أبو موسى إلى رُهبان (1) يسلم عليه في كتابه، فقيل له: أتسلم عليه وهو كافر؟ قال:"إنه كتب إلي فسلم عليّ، فرددت عليه".

841/1101 (صحيح) عن ابي عثمان النهدي قال: كتب ابو موسى إلى رهبان (1) يسلم عليه في كتابه، فقيل له: اتسلم عليه وهو كافر؟ قال:"إنه كتب إلي فسلم علي، فرددت عليه".

842/1102 (صحيح) عن أبي بصرة الغفاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إني راكب غداً إلى يهود، فلا تبدأوهم بالسلام؛ فإذا سلموا عليكم. فقولوا: وعليكم" (1) .

842/1102 (صحيح) عن ابي بصرة الغفاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إني راكب غدا إلى يهود، فلا تبداوهم بالسلام؛ فإذا سلموا عليكم. فقولوا: وعليكم" (1) .

843/1103 (صحيح) عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا لقيتم/111] أهل الكتاب (وفي رواية: المشركين فـ) لا تبدأوهم بالسلام (2) ، واضطروهم إلى أضيق الطريق".

843/1103 (صحيح) عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا لقيتم/111] اهل الكتاب (وفي رواية: المشركين فـ) لا تبداوهم بالسلام (2) ، واضطروهم إلى اضيق الطريق".

844/1104 (صحيح) عن علقمة قال:"إنما سلم عبد الله [ هو ابن مسعود] ، على الدهاقين (1) إشارة".

844/1104 (صحيح) عن علقمة قال:"إنما سلم عبد الله [ هو ابن مسعود] ، على الدهاقين (1) إشارة".

845/1105 (صحيح) عن أنس قال: مر يهودي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السام عليكم، فرد أصحابه السلام! فقال:"قال: السام عليكم"، فأخذ اليهودي فاعترف، قال:"ردّوا عليه ما قال".

845/1105 (صحيح) عن انس قال: مر يهودي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السام عليكم، فرد اصحابه السلام! فقال:"قال: السام عليكم"، فاخذ اليهودي فاعترف، قال:"ردوا عليه ما قال".