الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
--. (مَنْعُ بَيْعِ المَاءِ الفَائِضِ عَنِ الحَاجَةِ)
ضرورت سے زیادہ پانی کو بیچنا منع ہے
حدیث نمبر: 2859
2859 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُبَاعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُبَاعَ بِهِ الْكَلَامُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”زائد از ضرورت پانی فروخت نہ کیا جائے تاکہ اس کے ذریعے گھاس فروخت کی جائے۔“ متفق علیہ۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2859]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2353) و مسلم (1566/38)»
قال الشيخ الألباني: مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
--. (مَنْعُ الغِشِّ فِي التِّجَارَةِ)
دھوکہ دہی کی ممانعت
حدیث نمبر: 2860
2860 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ:"مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟ قَالَ: أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اناج کے ایک ڈھیر کے پاس سے گزرے تو آپ نے اپنا ہاتھ اس میں داخل کیا تو آپ کی انگلیاں نم ہو گئیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اناج والے! یہ کیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: اللہ کے رسول! اس پر بارش ہو گئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے اسے اناج کے اوپر کیوں نہ کیا تاکہ لوگ جان لیتے، (جان لو) جس شخص نے دھوکہ دیا وہ مجھ سے نہیں۔“ رواہ مسلم۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2860]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (102/164)»
قال الشيخ الألباني: صَحِيحٌ
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
--. (بَيَانُ الاسْتِثْنَاءِ غَيْرِ المَعْلُومِ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ)
خرید و فروخت میں غیر معلوم استثناء کا بیان
حدیث نمبر: 2861
2861 - (الْفَصْلُ الثَّانِي) عَنْ جَابِرٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ يَعْلَمَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.
جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”(غیر معین اشیاء میں) استثنا کرنے سے منع فرمایا، البتہ اگر وہ (مستثنیٰ چیز) معلوم ہو تو جائز ہے“۔ (صحیح، رواہ الترمذی) [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2861]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (1290 وقال: حسن صحيح غريب)»
قال الشيخ الألباني: لم تتمّ دراسته
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
--. (بَيْعُ العِنَبِ قَبْلَ اسْوِدَادِهِ)
انگوروں کو سیاہ ہونے سے پہلے بیچنا
حدیث نمبر: 2862
2862 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ. هَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ أَنَسٍ، وَالزِّيَادَةُ الَّتِي فِي الْمَصَابِيحِ وَهِيَ قَوْلُهُ"نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى تُزْهِرَ"إِنَّمَا ثَبَتَتْ فِي رِوَايَتِهِمَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”انگوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ (پک کر) سیاہ ہو جائیں اور دانوں (غلہ اناج وغیرہ) کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ (پک کر) سخت ہو جائیں۔“ امام ترمذی اور ابوداؤد نے اسے اسی طرح روایت کیا ہے، ان دونوں کے ہاں (انس رضی اللہ عنہ) سے مروی روایت میں یہ الفاظ نہیں ہیں: ”آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں۔“ البتہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی روایت میں یہ الفاظ ہیں: ”آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں۔“ اور یہ اضافہ جو مصابیح میں ہے وہ یہ الفاظ ہیں کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں۔“ البتہ ان دونوں کی ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی روایت میں مذکورہ الفاظ موجود ہیں: ”آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں۔“ اور امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث حسن غریب ہے۔ سندہ صحیح، اسے امام ترمذی اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2862]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (1228) و أبو داود (3371) [و ابن ماجه: 2217]
٭ حميد الطويل مدلس و عنعن .و ذکره البغوي في مصابيح السنة (الزيادة الأولي 330/2 ح 2095) [و رواه البخاري (2195) ومسلم (1555/15) الرواية الثانية عن ابن عمر] و رواه البخاري (2247، 2248) و مسلم (1535/50)
تعديلات [2862] :
سنده صحيح، رواه الترمذي (1228) و أبو داود (3371) [و ابن ماجه: 2217]
٭ و ذکره البغوي في مصابيح السنة (الزيادة الأولي 330/2 ح 2095) [و رواه البخاري (2195) ومسلم (1555/15) الرواية الثانية عن ابن عمر] و رواه البخاري (2247، 2248) و مسلم (1535/50)»
٭ حميد الطويل مدلس و عنعن .و ذکره البغوي في مصابيح السنة (الزيادة الأولي 330/2 ح 2095) [و رواه البخاري (2195) ومسلم (1555/15) الرواية الثانية عن ابن عمر] و رواه البخاري (2247، 2248) و مسلم (1535/50)
تعديلات [2862] :
سنده صحيح، رواه الترمذي (1228) و أبو داود (3371) [و ابن ماجه: 2217]
٭ و ذکره البغوي في مصابيح السنة (الزيادة الأولي 330/2 ح 2095) [و رواه البخاري (2195) ومسلم (1555/15) الرواية الثانية عن ابن عمر] و رواه البخاري (2247، 2248) و مسلم (1535/50)»
قال الشيخ الألباني: صَحِيحٌ
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
--. (مَنْعُ بَيْعِ النَّسِيئَةِ بِالنَّسِيئَةِ)
ادھار کو ادھار کے بدلے بیچنا منع ہے
حدیث نمبر: 2863
2863 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”قرض کے ساتھ قرض کی بیع“ کو ممنوع قرار دیا ہے۔ «إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ» ”اس کی سند ضعیف ہے“، «رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ» ”اسے دارقطنی نے روایت کیا ہے“۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2863]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الدارقطني (71/3. 72) [والبيھقي 290/5]
٭ فيه موسي بن عقبة (!) وھو خطأ و الصواب أبو عبد العزيز موسي بن عبيدة الربذي (وھو ضعيف .)»
٭ فيه موسي بن عقبة (!) وھو خطأ و الصواب أبو عبد العزيز موسي بن عبيدة الربذي (وھو ضعيف .)»
قال الشيخ الألباني: لم تتمّ دراسته
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
--. (العُرْبَانُ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ مَمْنُوعٌ)
عربان، خرید و فروخت منع ہے
حدیث نمبر: 2864
2864 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ . رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ.
عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”بیعانہ لے کر بیع کرنے“ سے منع فرمایا۔ اس کی سند حسن ہے، اسے امام مالک، ابوداؤد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2864]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه مالک (609/2 ح 1331) و أبو داود (3502) و ابن ماجه (2192. 2193)»
قال الشيخ الألباني: ضَعِيفٌ
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
--. (المُضْطَرُّ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ مَمْنُوعٌ)
مضطر، خرید و فروخت منع ہے
حدیث نمبر: 2865
2865 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.
علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”مجبور و بے بس شخص کی بیع سے، دھوکے کی بیع سے اور پھلوں کی بیع سے اس سے پہلے کہ وہ پک جائیں“ منع فرمایا ہے۔ اسنادہ ضعیف، رواہ ابوداؤد۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2865]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3382)
٭ شيخ من بني تميم: مجھول، کما قال الخطابي وغيره والحديث ضعفه البغوي .»
٭ شيخ من بني تميم: مجھول، کما قال الخطابي وغيره والحديث ضعفه البغوي .»
قال الشيخ الألباني: ضَعِيفٌ
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
--. (مَنْعُ أَخْذِ أُجْرَةٍ عَلَى تَرْكِ النَّرْجِ عَلَى الأُنْثَى)
نر کو مادہ پرچھوڑنے کی اجرت لینا منع ہے
حدیث نمبر: 2866
2866 - وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ كِلَابٍ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ فَنَهَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُطْرِقُ الْفَحْلَ فَنُكْرَمُ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي الْكَرَامَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.
انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ کلاب قبیلے کے ایک آدمی نے نر سے جفتی کرانے کی اجرت کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مسئلہ دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے منع کیا، تو اس نے عرض کیا: ”اللہ کے رسول! ہم تو جفتی کراتے ہیں لیکن (بن مانگے) ہدیہ کے طور پر ہمیں نوازا جاتا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے ہدیۃً رکھنے کی اجازت دے دی۔ (صحیح، رواہ الترمذی)۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2866]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (1274 وقال: حسن غريب)»
قال الشيخ الألباني: لم تتمّ دراسته
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
--. (بَيْعُ وَشِرَاءُ الشَّيْءِ غَيْرِ المَوْجُودِ)
غیر موجود چیز کی خرید و فروخت
حدیث نمبر: 2867
2867 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ وَلِأَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيُرِيدُ مِنِّي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي فَأَبْتَاعُ لَهُ مِنَ السُّوقِ. قَالَ: لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ .
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایسی چیز بیچنے سے مجھے منع فرمایا جو میرے پاس موجود نہ ہو۔ ترمذی۔ ترمذی کی ایک دوسری روایت اور ابو داود اور نسائی کی ایک روایت میں ہے، وہ بیان کرتے ہیں، میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! کوئی آدمی میرے پاس آتا ہے اور مجھ سے کوئی چیز خریدنا چاہتا ہے، لیکن وہ میرے پاس نہیں ہوتی تو میں اسے بازار سے خرید دیتا ہوں، (تو کیا یہ جائز ہے؟) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جو چیز تیرے پاس نہ ہو اسے نہ بیچ۔“ اسنادہ حسن، رواہ الترمذی و ابو داود و النسائی۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2867]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (1232. 1233 وقال: حسن) و أبو داود (3503) والنسائي (289/7 ح4717) والرواية الثانية في مصابيح السنة (2101)»
قال الشيخ الألباني: صَحِيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
--. (عَقْدُ سَوْدَتَيْنِ فِي سَوْدَةٍ وَاحِدَةٍ)
ایک سودے میں دو سودے کرنا
حدیث نمبر: 2868
2868 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ . رَوَاهُ مَالِكٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ”ایک بیع میں دو بیع“ سے منع فرمایا۔ «إِسْنَادُهُ حَسَنٌ»، رواہ مالک، والترمذی، وابوداؤد، والنسائی۔ [مشكوة المصابيح/كتاب البيوع/حدیث: 2868]
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه مالک (663/2 ح 1404) والترمذي (1231 وقال: حسن صحيح) و أبو داود (3461) والنسائي (296/7. 297 ح 4636)»
قال الشيخ الألباني: صَحِيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن