(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا الْمُوجِبَتَانِ؟، قَالَ" مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا , دَخَلَ الْجَنَّةَ , وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ , دَخَلَ النَّارَ".

(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر , قال: اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل , فقال: يا رسول الله , ما الموجبتان؟، قال" من مات لا يشرك بالله شيئا , دخل الجنة , ومن مات يشرك بالله , دخل النار".

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ غَرَسَ غَرْسًا , فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ , أَوْ طَيْرٌ , أَوْ سَبُعٌ , أَوْ دَابَّةٌ , فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ"

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غرس غرسا , فاكل منه إنسان , او طير , او سبع , او دابة , فهو له صدقة"

(حديث مرفوع) 14880 حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ," مَا الْمُوجِبَتَانِ؟" فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

(حديث مرفوع) 14880 حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر , قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: يا رسول الله ," ما الموجبتان؟" فذكر الحديث.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ , عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا يَطْرُقَنَّ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ لَيْلًا".

(حديث مرفوع) حدثنا عفان , حدثنا ابو عوانة ، عن الاسود بن قيس , عن نبيح العنزي , عن جابر بن عبد الله , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يطرقن احدكم اهله ليلا".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ , حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ , وَالْمُحَاقَلَةِ , وَالْمُخَابَرَةِ".

(حديث مرفوع) حدثنا عفان , حدثنا سليم بن حيان , حدثنا سعيد بن ميناء , عن جابر , قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة , والمحاقلة , والمخابرة".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا حَمَّادٌ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ".

(حديث مرفوع) حدثنا عفان , حدثنا حماد , عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله , قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم" يصلي في ثوب واحد , قد خالف بين طرفيه".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا حَمَّادٌ , عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ , وَتَرَكَ حَدِيقَتَيْنِ، وَلِيَهُودِيٍّ عَلَيْهِ تَمْرٌ , وَتَمْرُ الْيَهُودِيِّ يَسْتَوْعِبُ مَا فِي الْحَدِيقَتَيْنِ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" هَلْ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ الْعَامَ بَعْضًا , وَتُؤَخِّرَ بَعْضًا إِلَى قَابِلٍ؟"، فَأَبَى , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِذَا حَضَرَ الْجِدَادُ فَآذِنِّي"، قَالَ: فَآذَنْتُهُ , فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ , فَجَعَلْنَا نَجِدُّ , وَيُكَالُ لَهُ مِنْ أَسْفَلِ النَّخْلِ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَرَكَةِ , حَتَّى أَوْفَيْنَاهُ جَمِيعَ حَقِّهِ , مِنْ أَصْغَرِ الْحَدِيقَتَيْنِ فِيمَا يَحْسِبُ عَمَّارٌ ثُمَّ أَتَيْنَاهُمْ بِرُطَبٍ وَمَاءٍ , فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا , ثُمَّ قَالَ:" هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ".

(حديث مرفوع) حدثنا عفان , حدثنا حماد , عن عمار بن ابي عمار , عن جابر بن عبد الله , قال: قتل ابي يوم احد , وترك حديقتين، وليهودي عليه تمر , وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل لك ان تاخذ العام بعضا , وتؤخر بعضا إلى قابل؟"، فابى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا حضر الجداد فآذني"، قال: فآذنته , فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر , فجعلنا نجد , ويكال له من اسفل النخل , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة , حتى اوفيناه جميع حقه , من اصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم اتيناهم برطب وماء , فاكلوا وشربوا , ثم قال:" هذا من النعيم الذي تسالون عنه".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ , حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ:" أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ , وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ , وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ , وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح , حدثنا الثوري ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله , قال:" افاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة , وامرهم بالسكينة , وامرهم ان يرموا بمثل حصى الخذف , واوضع في وادي محسر".

حَدَّثَنَا رَوْحٌ , حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ: وَلَا أَدْرِي بِكَمْ رَمَى الْجَمْرَةَ.

حدثنا روح , حدثنا ابن جريج , اخبرني ابو الزبير، انه سمع جابر بن عبد الله , يقول: ولا ادري بكم رمى الجمرة.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَجْلَحَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ:" أَهَدَيْتُمِ الْجَارِيَةَ إِلَى بَيْتِهَا؟"، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ:" فَهَلَّا بَعَثْتُمْ مَعَهُمْ مَنْ يُغَنِّيهِمْ، يَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيُّونَا نُحَيَّاكُمْ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ.

(حديث مرفوع) حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا ابو بكر ، عن اجلح , عن ابي الزبير ، عن جابر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة:" اهديتم الجارية إلى بيتها؟"، قالت: نعم، قال:" فهلا بعثتم معهم من يغنيهم، يقول: اتيناكم اتيناكم فحيونا نحياكم فإن الانصار قوم فيهم غزل.