حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أبنَاءِ فَارِسَ" .

حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، اخبرنا عوف ، عن شهر بن حوشب ، قال: قال ابو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من ابناء فارس" .

حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهُ إِرْبًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى أَنَّهُ لَيَعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ، وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ، وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ" . فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟، فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ: فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ لِغُلَامٍ لَهُ أَفْرَهَ غِلْمَانِهِ، ادْعُ لِي مُطَرِّيًا، قَالَ: فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا عبد الله يعني ابن سعيد بن ابي هند ، عن إسماعيل بن ابي حكيم مولى آل الزبير، عن سعيد ابن مرجانة ، انه سمع ابا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اعتق رقبة مؤمنة اعتق الله بكل إرب منه إربا من النار، حتى انه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج" . فقال علي بن حسين: اانت سمعت هذا من ابي هريرة؟، فقال سعيد نعم: فقال علي بن حسين لغلام له افره غلمانه، ادع لي مطريا، قال: فلما قام بين يديه، قال: اذهب فانت حر لوجه الله عز وجل.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " أَسْلَمُ , وَغِفَارٌ وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ , وَمُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ تَمِيمٍ , وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ , وَهَوَازِنَ , وَغَطَفَانَ" .

حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسلم , وغفار وشيء من جهينة , ومزينة، خير عند الله يوم القيامة من تميم , واسد بن خزيمة , وهوازن , وغطفان" .

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: " نِسَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ" .

حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس بن عبيد ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نساء اهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم" .

حَدَّثَنا حسنُ بن موسى ، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن ، حدثنا يحيى بن أبى كثير ، عن أبى سَلَمة بن عبد الرحمن ، عن أبى هريرة ، قال: بينما أنا أُصَلّى مع رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من ركعتين، فقام رجلٌ من بنى سُلَيْم فقال: يا رسولَ الله، أَقَصُرَت الصَّلاةُ أم نَسِيتَ؟، فقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لم تَقْصُرِ الصَّلاةُ ولم أَنْسَهْ". قال: يا رسولَ الله، إنَّما صَلَّيْتَ ركعتين. فقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَحَقَّ ما يقولُ ذو اليَدَيْنِ؟". قالوا: نَعَمْ. قال: فقام , فصَلَّى بهم رَكْعتينِ أُخْرَيَيْنِ . قال يحيى : حدثني ضَمْضَم بن جوس أنه سمع أبا هريرة يقول: ثم سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتين

حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن ، حدثنا يحيى بن ابى كثير ، عن ابى سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابى هريرة ، قال: بينما انا اصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ركعتين، فقام رجل من بنى سليم فقال: يا رسول الله، اقصرت الصلاة ام نسيت؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تقصر الصلاة ولم انسه". قال: يا رسول الله، إنما صليت ركعتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" احق ما يقول ذو اليدين؟". قالوا: نعم. قال: فقام , فصلى بهم ركعتين اخريين . قال يحيى : حدثني ضمضم بن جوس انه سمع ابا هريرة يقول: ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين

حدثنا حسنُ بن موسى ، قال: حدثنا شَيْبانُ ، عن يَحيى بن أبي كثيرٍ ، قال: أخبرني أبو سَلَمة ، أن أبا هريرة أخبره , أنَّ رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " مَنْ قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه، ومَنْ قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمانًا واحْتِسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"

حدثنا حسن بن موسى ، قال: حدثنا شيبان ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال: اخبرني ابو سلمة ، ان ابا هريرة اخبره , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه"

حدثنا حسنٌ ، قال: حدثنا شَيْبانُ ، عن يحيى ، قال: حدثني أبو سلمة ، أنه سمع أبا هريرة ، يقول: قال رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تُنْكَحُ المرأَةُ وخالَتُها، ولا المرأَةُ وعَمَّتُها"

حدثنا حسن ، قال: حدثنا شيبان ، عن يحيى ، قال: حدثني ابو سلمة ، انه سمع ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح المراة وخالتها، ولا المراة وعمتها"

حدثنا حسنٌ ، قال: حدثنا شَيبانُ ، عن يحيى ، حدثني أبو سَلَمة ، عن أبى هريرة ، قال: كان رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو بهَؤُلاء الكلماتِ: " اللَّهمَّ إنَّي أَعُوذ بِكَ مِنْ عَذابِ النارِ، ومِن عَذابِ القَبرِ، ومِن فِتْنَةِ المَحْيا والمَمات، ومِن شَرَّ المَسِيحِ الدَّجالِ"

حدثنا حسن ، قال: حدثنا شيبان ، عن يحيى ، حدثني ابو سلمة ، عن ابى هريرة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات: " اللهم إني اعوذ بك من عذاب النار، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال"

حدثنا حسنٌ ، قال: حدثنا شَيبانُ ، عن يحيى ، عن سعيدٍ , أن أباه أخبره , أنه سمع أبا هريرة ، يقول: قال رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَحِلُ لاِمْرَأَةٍ أَنْ تُسافِرَ يومًا فما فَوْقَهُ إلاَّ وَمَعْهَا ذُو حُرْمَةٍ"

حدثنا حسن ، قال: حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن سعيد , ان اباه اخبره , انه سمع ابا هريرة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامراة ان تسافر يوما فما فوقه إلا ومعها ذو حرمة"

حدثنا غَسَّانُ بن الرَّبيعِ المَوصِلي ، قال: حدثنا حماد بن سَلَمة ، عن عاصم بن بَهْدلة ، عن أبى صالحٍ ، عن أبى هريرة , أنَّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " يُؤْتَى بالموتِ كَبْشًا أَغْثَرَ، فيُوقَفُ بين الجَنَّة والنار، فيُقالُ: يا أهلَ الجَنَّةِ، فيَشْرَئِبُّون ويَنْظُرُونَ، فَيُذْبَحُ , فيقالُ: خُلُودًا لا مَوْتَ" .

حدثنا غسان بن الربيع الموصلي ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن ابى صالح ، عن ابى هريرة , ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يؤتى بالموت كبشا اغثر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا اهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، فيذبح , فيقال: خلودا لا موت" .