سنن دارمي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
42. باب التوقيت فى المسح:
مسح کرنے کی مدت کا بیان
حدیث نمبر: 737
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ"، يَعْنِي: الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسافر کے لئے تین دن تین راتیں، اور مقیم کے لئے ایک دن ایک رات مدت مقرر فرمائی یعنی موزوں پر مسح کے لئے۔ [سنن دارمي/من كتاب الطهارة/حدیث: 737]
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 741] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 276] ، [مسند أبى يعلی 264] ، [صحيح ابن حبان 1322، 1327] ۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 230/1] ، [نصب الراية 162/1] و [تلخيص الحبير 157/1] ، بعض نسخ میں حکم بن عتیبہ کی جگہ ابن عطیہ ہے جو غلط ہے، والله علم۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 276] ، [مسند أبى يعلی 264] ، [صحيح ابن حبان 1322، 1327] ۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 230/1] ، [نصب الراية 162/1] و [تلخيص الحبير 157/1] ، بعض نسخ میں حکم بن عتیبہ کی جگہ ابن عطیہ ہے جو غلط ہے، والله علم۔
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى |
128
| للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن يوما وليلة للمقيم في المسح |
سنن النسائى الصغرى |
129
| يمسح المقيم يوما وليلة المسافر ثلاثا |
صحيح مسلم |
639
| ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر يوما وليلة للمقيم |
سنن ابن ماجه |
552
| نمسح للمقيم يوما وليلة للمسافر ثلاثة أيام |
سنن الدارمي |
737
| ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر يوما وليلة للمقيم |
بلوغ المرام |
57
| ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم، يعني في المسح على الخفين |
مسندالحميدي |
46
| يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر |
شريح بن هانئ الحارثي ← علي بن أبي طالب الهاشمي