أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ يَكْتُبُهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ فَوْقَ الْعَرْشِ: أَنَّ رَحْمَتِيَ تَغْلِبُ غَضْبَى" ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" وَهُوَ مَرْفُوعٌ فَوْقَ الْعَرْشِ" مِنْ أَلْفَاظِ الأَضْدَادِ الَّتِي تَسْتَعْمِلَ الْعَرَبُ فِي لُغَتِهَا، يُرِيدُ بِهِ تَحْتَ الْعَرْشِ، لا فَوْقَهُ، كَقَوْلِهِ جَلا وَعَلا: وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ سورة الكهف آية 79 يُرِيدُ بِهِ: أَمَامَهُمْ، إِِذْ لَوْ كَانَ وَرَاءَهُمْ لَكَانُوا قَدْ جَاوَزُوهُ، وَنَظِيرُ هَذَا قَوْلُهُ جَلَّ وَعَلا: إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا سورة البقرة آية 26 أَرَادَ بِهِ: فَمَا دُونَهَا.

اخبرنا اخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، قال: حدثنا احمد بن يونس ، قال: حدثنا سفيان الثوري ، عن الاعمش ، عن ذكوان، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه يكتبه على نفسه، وهو مرفوع فوق العرش: ان رحمتي تغلب غضبى" ، قال ابو حاتم رضي الله عنه: قوله صلى الله عليه وسلم:" وهو مرفوع فوق العرش" من الفاظ الاضداد التي تستعمل العرب في لغتها، يريد به تحت العرش، لا فوقه، كقوله جلا وعلا: وكان وراءهم ملك سورة الكهف آية 79 يريد به: امامهم، إذ لو كان وراءهم لكانوا قد جاوزوه، ونظير هذا قوله جل وعلا: إن الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها سورة البقرة آية 26 اراد به: فما دونها.