لِمَا سمعتُ عليَّ بن عيسى يقول: سمعت الحسين بن محمد بن زياد يقول: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا محمد بن بشر قال: حدَّثنيه عبيد الله بن عمر العُمَري، عن يونس بن عُبيد، عن الحسن قال: جاء أعرابيٌّ إلى عمر فسأله عن الدِّين، فقال: يا أمير المؤمنين، علِّمني الدِّينَ، قال: تَشْهَدُ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، وتقيمُ الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصومُ رمضان، وتحجُّ البيت، وعليك بالعَلَانيَةِ، وإياك والسِّرَّ، وإياك وكلَّ شيءٍ يُستحيا منه، قال: فإِذا لَقِيتُ اللهَ قلتُ: أَمَرني بهذا عمرُ بن الخطَّاب فقال: يا عبد الله، خُذْ بهذا، فإِذا لَقِيتَ اللهَ فقل ما بدا لك (1) . قال القبَّاني (2) : قلت لمحمد بن يحيى: أيُّهما المحفوظُ: حديثُ يونس عن الحسن عن عمر، أو نافعٌ عن ابن عمر؟ فقال محمد بن يحيى: حديث الحسن أَشبَهُ. قال الحاكم: فرضي الله عن محمد بن يحيى، تَورَّع عن الجواب حَذَرًا لمخالفة قوله ﷺ:"دَعْ ما يريبكُ إلى ما لا يَرِيبكُ" (1) ، ولو تأمَّل الحديثين لظَهَرَ له أنَّ الألفاظ مختلفة، وهما حديثان مُسنَدان وحكاية، ولا يُحفَظ لعبيد الله عن يونس بن عبيد غيرُ حديث الإمارة وقد تفرَّد به الدَّرَاوَرْدي (2) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجُمحي ثقة مأمون، وقد رواه عنه غيرُ محمد بن الصبَّاح، على أنَّ محمد بن الصباح أيضًا ثقة مأمون.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 166 - قيل أن هذا أشبه

لما سمعت علي بن عيسى يقول: سمعت الحسين بن محمد بن زياد يقول: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنيه عبيد الله بن عمر العمري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن قال: جاء اعرابي إلى عمر فساله عن الدين، فقال: يا امير المؤمنين، علمني الدين، قال: تشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، وعليك بالعلانية، وإياك والسر، وإياك وكل شيء يستحيا منه، قال: فإذا لقيت الله قلت: امرني بهذا عمر بن الخطاب فقال: يا عبد الله، خذ بهذا، فإذا لقيت الله فقل ما بدا لك (1) . قال القباني (2) : قلت لمحمد بن يحيى: ايهما المحفوظ: حديث يونس عن الحسن عن عمر، او نافع عن ابن عمر؟ فقال محمد بن يحيى: حديث الحسن اشبه. قال الحاكم: فرضي الله عن محمد بن يحيى، تورع عن الجواب حذرا لمخالفة قوله ﷺ:"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" (1) ، ولو تامل الحديثين لظهر له ان الالفاظ مختلفة، وهما حديثان مسندان وحكاية، ولا يحفظ لعبيد الله عن يونس بن عبيد غير حديث الإمارة وقد تفرد به الدراوردي (2) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثقة مامون، وقد رواه عنه غير محمد بن الصباح، على ان محمد بن الصباح ايضا ثقة مامون.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 166 - قيل ان هذا اشبه