⚖️ حکم / درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے 📝 توضیح: ابن وہب عبد اللہ المصری ہیں، ابن جریج مکی ہیں اور ابوالزبیر محمد بن مسلم ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے صحیح مسلم (1530) میں ابن السرح نے ابن وہب کی اسی سند سے روایت کیا ہے، امام حاکم کا اسے مستدرک میں لانا ان کی ذہانت کی چوک (ذہول) ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے مسلم اور نسائی نے ابن جریج کے دو دیگر طریقوں سے بھی روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی (6094) نے حجاج بن محمد عن ابن جریج کی سند سے ان الفاظ میں روایت کیا ہے: نبی ﷺ نے فرمایا: "غلے کا ڈھیر، غلے کے (دوسرے) ڈھیر کے بدلے نہ بیچا جائے، اور نہ ہی غلے کا ڈھیر غلے کی متعین مقدار (کیل) کے بدلے بیچا جائے" 📌 فقہی نکتہ: امام نووی "شرح مسلم" میں فرماتے ہیں: یہ اس بات کی صراحت ہے کہ کھجور کے بدلے کھجور کی بیع اس وقت تک حرام ہے جب تک برابری کا یقینی علم نہ ہو جائے ⚖️ اصولِ فقہ: علماء فرماتے ہیں کہ اس باب میں "برابری کا علم نہ ہونا" بالکل ویسا ہی ہے جیسے "کمی بیشی کا ہونا" (الجہل بالمماثلة كحقيقة المفاضلة)، کیونکہ نبی ﷺ نے 'برابر سرابر' کی شرط لگائی ہے اور جہالت کی صورت میں برابری کا تحقق ممکن نہیں، یہی حکم گندم، جو اور دیگر ربوی اشیاء کا ہے۔

📝 توضیح: علامہ ازہری "الزاهر" (ص 140) میں فرماتے ہیں: "الصُّبْرة" غلے کے اس ڈھیر کو کہتے ہیں جسے ایک دوسرے پر انڈیل کر جمع کر دیا گیا ہو۔