المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
106. ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم
میری امت میں سے ایک شخص کی شفاعت سے بنی تمیم سے زیادہ لوگ جنت میں داخل ہوں گے۔
حدیث نمبر: 237
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا وَهْب بن جَرير، حدثنا شعبة. وأخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة (1) ، حدثنا خالد، عن عبد الله بن شَقيق، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ يقال له: ابن أبي الجَدْعاء، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ليَدخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمَّتي أكثرُ من بني تَميمٍ" (2) . هذا عبد الله بن أبي الجَدْعاء صحابيٌّ مشهور، مخرَّجٌ ذِكرُه في المسانيد، وهو من ساكني مكة من الصحابة.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی، جنہیں ابن ابی الجدعاء کہا جاتا ہے، سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میری امت کے ایک شخص کی شفاعت کی بدولت (قبیلہ) بنی تمیم کی کل تعداد سے بھی زیادہ لوگ جنت میں داخل ہوں گے۔“
یہ عبداللہ بن ابی الجدعاء ایک مشہور صحابی ہیں، جن کا ذکر مسانید میں موجود ہے اور وہ مکہ کے رہنے والے صحابہ میں سے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 237]
یہ عبداللہ بن ابی الجدعاء ایک مشہور صحابی ہیں، جن کا ذکر مسانید میں موجود ہے اور وہ مکہ کے رہنے والے صحابہ میں سے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 237]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 237 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) من قوله: "وأخبرنا عبد الرحمن" إلى هنا سقط من (ب). وإبراهيم بن الحسين هذا: هو المشهور بابن دِيزيل، حافظ ثقة.
📝 نوٹ / توضیح: "واخبرنا عبدالرحمن" سے لے کر یہاں تک کا متن نسخہ (ب) سے ساقط ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی ابراہیم بن الحسین "ابن دیزیل" کے نام سے مشہور ہیں اور وہ ثقہ حافظِ حدیث ہیں۔
(2) إسناده صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن في أحد إسناديه - وإن كان ضعيفًا - متابَع هنا. خالد: هو ابن مِهران الحذّاء.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبدالرحمن بن الحسن اپنی ایک سند میں اگرچہ ضعیف ہیں، لیکن یہاں ان کی متابعت موجود ہے۔ خالد سے مراد خالد بن مہران الحذاء ہیں۔
وأخرجه أحمد 38/ (23105) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "مسند" (ج38، حدیث 23105) میں محمد بن جعفر کے واسطے سے، انہوں نے شعبہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 25/ (15857) و (15858)، وابن ماجه (4316)، والترمذي (2438) من طريقين عن خالد الحذاء، به. وانظر ما بعده.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (ج25، حدیث 15857 اور 15858)، ابن ماجہ نے (4316) اور ترمذی نے (2438) میں خالد الحذاء کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: اس کے مابعد کی تفصیل بھی ملاحظہ فرمائیں۔
