المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
108. مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ .
کسی قوم نے عہد نہیں توڑا مگر ان میں قتل عام پھیل گیا، اور کسی قوم میں فحاشی ظاہر نہیں ہوئی مگر اللہ نے ان پر موت مسلط کر دی
حدیث نمبر: 2611
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الصَّنْعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عَبّاد الصَّنْعاني، أخبرنا عبد الرزاق. وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ بنَيسابُور وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعي ببغداد، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن قَتَادة، عن الحسن عن أبي بَكْرة، أنَّ النبي ﷺ قال:"رِيحُ الجنة لَتُوجدُ من مَسِيرة مئة عامٍ، وما مِن عبد يَقتُل نفسًا مُعاهَدَةً إِلَّا حَرَّم الله عليه الجنةَ ورائحتَها أن يَجِدَها". قال أبو بكرة: أصمَّ اللهُ أُذني إن لم أكن سمعت رسول الله ﷺ يقول هذا (2) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه. وله شاهد عن عبد الله بن عَمرو بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2579 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه. وله شاهد عن عبد الله بن عَمرو بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2579 - على شرط البخاري
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کی خوشبو سو سال کی مسافت سے محسوس کی جا سکتی ہے، اور جو کوئی بھی کسی معاہد (ایسا غیر مسلم جس سے امن کا معاہدہ ہو) کو قتل کرے گا، اللہ اس پر جنت اور اس کی خوشبو (پانا) حرام کر دے گا۔“ ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے (تاکیداً) فرمایا: اگر میں نے یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نہ سنا ہو تو میرے کان بہرے ہو جائیں۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2611]
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2611]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الحسن: هو البصري.» [ترقيم الرساله 2611] [ترقيم الشركة 2594] [ترقيم العلميه 2579]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2611 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. الحسن: هو البصري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 ناموں کی تحقیق: یہاں الحسن سے مراد "حسن بصری" ہیں۔
وهو في "مسند أحمد" (34/ 20469)، لكنه قال فيه: عن قتادة وغير واحد.
📝 نوٹ / توضیح: یہ روایت مسند احمد (20469) میں بھی ہے، مگر وہاں "عن قتادہ وغیرہ" کے الفاظ ہیں۔
وقد تقدم برقم (134) (135) من طريق يونس بن عبيد عن الحسن البصري.
📖 حوالہ / مصدر: یہ پہلے نمبر (134) اور (135) پر یونس بن عبید عن الحسن بصری کے طریق سے گزر چکی ہے۔
وبرقم (136) من طريق الأشعث بن ثُرْمُلة عن أبي بَكرة.
📖 حوالہ / مصدر: نمبر (136) پر اشعث بن ثرملہ عن ابی بکرہ کے طریق سے مروی ہے۔
وسيأتي برقم (2663) من طريق عبد الرحمن بن جَوشَن عن أبي بَكرة.
🧾 تفصیلِ روایت: آگے نمبر (2663) پر عبد الرحمن بن جوشن عن ابی بکرہ کے طریق سے آئے گی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2611 in Urdu