🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
8. تزوجوا الودود الولود .
محبت کرنے والی اور زیادہ بچے جننے والی عورتوں سے نکاح کرو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2719
أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سعيدُ بنُ عبد الرحمن الجُمَحي، أنَّ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثه عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال:"ثلاثٌ يا عليُّ لا تُؤخِّرُهُنَّ: الصلاةَ إذا أَتَتْ، والجِنازةَ إذا حَضَرتْ، والأيِّمَ إذا وَجَدَت كُفْؤًا" (3) .
هذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2686 - صحيح
سیدنا علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے علی: تین چیزوں میں تاخیر مت کرنا: (1) نماز، جب اس کا وقت ہو جائے۔ (2) جنازہ، جب میت تیار ہو جائے۔ (3) بیوہ (کا نکاح کرنے میں) جب اس کا ہم پلہ رشتہ مل جائے۔ ٭٭ یہ حدیث غریب صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2719]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2719 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده ضعيف لجهالة سعيد: وهو ابن عبد الله الجهني، وليس ابن عبد الرحمن الجمحي كما وقع في إسناد الحاكم، قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" 1/ 186: هو من أغلاط الحاكم الفاحشة. قلنا: لأنَّ الجمحي معروف وهو قاضي بغداد في عسكر المهدي زمن الرشيد، وقوّاهُ أحمد وابن معين وغيرهما، والجهني لا يُعرف.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "ضعیف" ہے کیونکہ اس میں سعید بن عبد اللہ الجہنی مجہول ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: حاکم کی سند میں اسے "الجمحی" لکھا گیا ہے جبکہ وہ "الجہنی" ہے، حافظ ابن حجر نے "التلخیص" (1/ 186) میں اسے حاکم کی فاحش غلطیوں میں شمار کیا ہے۔ 📚 مجموعی اصول / قاعدہ: سعید بن عبد الرحمن الجمحی تو معروف اور ثقہ راوی ہیں (قاضی بغداد)، لیکن یہ راوی الجہنی ہے جو کہ غیر معروف (مجہول) ہے۔
وهو على الصواب في زوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل على "المسند" لأبيه 2/ (828).
📌 اہم نکتہ: یہ نام درستی کے ساتھ عبد اللہ بن احمد بن حنبل کی اپنے والد کی مسند پر زوائد (2/ 828) میں مذکور ہے۔
وأخرجه الترمذي (171) و (1075) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے (171) اور (1075) میں قتیبہ بن سعید عن عبد اللہ بن وہب کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
والأيّم: من لا زوج له رجلًا كان أو امرأةً، ثيِّبًا كان أو بِكْرًا.
📝 نوٹ / توضیح: "ایم" لغت میں اس شخص کو کہتے ہیں جس کا شریکِ حیات نہ ہو، خواہ وہ مرد ہو یا عورت، پہلے سے شادی شدہ ہو یا کنوارا۔