حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القُرَشي، حدثنا حفص بن عبد الله السَّلَمي، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن شُعْبة بن الحجَّاج، عن قتادة، عن أنس بن مالك أنه قال: قال رسول الله ﷺ:"دُفِعتُ إلى السِّدْرة، فإذا أربعةُ أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأمَّا الظاهران فالنِّيلُ والفُرات، وأما الباطنانِ: فنهرانِ في الجنة، وأُتِيتُ بثلاثة أقداح: قَدَحٌ فيه لبن، وقَدحٌ فيه عسل، وقدحٌ فيه خمر، فأخذتُ الذي فيه اللبنُ فشربتُ، فقيل لي: أصبتَ الفِطْرةَ أنت وأمَّتُك" (2) . قال الحاكم أبو عبد الله: قلتُ لشيخنا أبي عبد الله: لمَ لمْ يُخرجا هذا الحديث؟ فقال: لأنَّ أنس بن مالك لم يَسمَعْه من النبي ﷺ، إنما سمعه من مالك بن صَعْصَعةَ. قال الحاكم: ثم نظرتُ فإذا الأحرفُ التي سمعها من مالك بن صعصعة غيرُ هذه، وليَعلَمْ طالبُ هذا العلم: أنَّ حديث المِعْراج قد سمع أنسٌ بعضَه من النبي ﷺ، وبعضَه من أبي ذرٍّ الغِفاري، وبعضَه من مالك بن صَعْصعةَ، وبعضَه من أبي هريرة (1) .

حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن احمد بن انس القرشي، حدثنا حفص بن عبد الله السلمي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن انس بن مالك انه قال: قال رسول الله ﷺ:"دفعت إلى السدرة، فإذا اربعة انهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فاما الظاهران فالنيل والفرات، واما الباطنان: فنهران في الجنة، واتيت بثلاثة اقداح: قدح فيه لبن، وقدح فيه عسل، وقدح فيه خمر، فاخذت الذي فيه اللبن فشربت، فقيل لي: اصبت الفطرة انت وامتك" (2) . قال الحاكم ابو عبد الله: قلت لشيخنا ابي عبد الله: لم لم يخرجا هذا الحديث؟ فقال: لان انس بن مالك لم يسمعه من النبي ﷺ، إنما سمعه من مالك بن صعصعة. قال الحاكم: ثم نظرت فإذا الاحرف التي سمعها من مالك بن صعصعة غير هذه، وليعلم طالب هذا العلم: ان حديث المعراج قد سمع انس بعضه من النبي ﷺ، وبعضه من ابي ذر الغفاري، وبعضه من مالك بن صعصعة، وبعضه من ابي هريرة (1) .