🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
4. يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه بحساب الحر ، وما رق فبحساب العبد
مکاتب جتنا آزاد ہو چکا ہو اس کے حساب سے آزاد کی طرح ادا کرے گا اور جتنا غلام باقی ہو اس کے حساب سے غلام کی طرح
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2907
أخبرنا علي بن عبد الرحمن السَّبِيعي بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غَرَزة، حدثنا عُبيد الله بن موسى، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جُبير بن مُطعِم، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا حِلفَ في الإسلام، وأيُّما حِلْفٍ كان في الجاهلية لم يَزِدْه الإسلامُ إلّا شِدّةً" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! ﷽ [كتاب التفسير] قد بَدَأْنا في هذا الكتاب بنزول القرآن، وما رُوِيَ في المسند من القراءات، وذِكْر الصحابة الذين جَمَعَوا القرآن وحَفِظُوه، هذا قبلَ تفسير السُّوَر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2871 - على شرط البخاري ومسلم_x000D_ كِتَابُ التَّفْسِيرِ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَدْ بَدَأْنَا فِي هَذَا الْكِتَابِ بِنُزُولِ الْقُرْآنِ، فِي مَا رُوِيَ فِي الْمُسْنَدِ مِنَ الْقِرَاءَاتِ، وَذِكْرِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ وَحَفِظُوهُ، هَذَا قَبْلَ تَفْسِيرِ. السُّوَرِ»
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اسلام میں کوئی حلف نہیں ہے اور دور جاہلیت کے جتنے بھی حلف تھے، اسلام نے ان پر مزید شدت اختیار کی ہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب المكاتب/حدیث: 2907]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2907 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح. ويرويه سعد بن إبراهيم - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف - عن أبيه أيضًا عن جبير بن مُطعِم.
⚖️ درجۂ اسناد: اس کی سند "صحیح" ہے۔ اسے سعد بن ابراہیم (ابن عبدالرحمن بن عوف) اپنے والد سے اور وہ جبیر بن مطعم سے بھی روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه النسائي (6385)، وابن حبان (4372) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن زكريا بن أبي زائدة، به. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 27/ (16761)، ومسلم (2530)، وأبو داود (2925) من طريق عبد الله بن نُمير وأبي أسامة حماد بن أسامة، وأبو داود (2925) من طريق محمد بن بشر، وابن حبان (4371) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أربعتهم عن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جبير بن مُطعم.
📖 حوالہ جات: اسے نسائی (6385) اور ابن حبان (4372) نے اسحاق بن یوسف الازرق عن زکریا بن ابی زائدہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ 🧩 متابعات: نیز اسے احمد (27/ 16761)، مسلم (2530)، اور ابوداود (2925) نے عبداللہ بن نمیر اور ابواسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے؛ ابوداود (2925) نے محمد بن بشر کے طریق سے؛ اور ابن حبان (4371) نے یحییٰ بن زکریا بن ابی زائدہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ چاروں زکریا بن ابی زائدہ عن سعد بن ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف عن ابیہ عن جبیر بن مطعم روایت کرتے ہیں۔
قال النووي: المراد بقوله: "لا حِلف في الإسلام": حلف التوارُث والحلف على ما منع الشرعُ منه.
📝 تشریح (نووی): امام نووی فرماتے ہیں کہ "اسلام میں کوئی حلف نہیں" سے مراد جاہلیت والا "وراثت کا حلف" اور ان چیزوں پر حلف اٹھانا ہے جن سے شریعت نے منع کیا ہے۔