المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
56. فضل آية الكرسي وتفسيرها
آیت الکرسی کی فضیلت اور اس کی تفسیر
حدیث نمبر: 3152
أخبرني علي بن عبد الرحمن السَّبِيعي، حدثنا أحمد بن حازم الغِفاري، حدثنا يعلى بن عُبيد، حدثنا المسعودي، عن أبي عمرو الشَّيباني (2) ، عن عُبيد بن الحَسحَاسِ، عن أبي ذرٍّ قال: انتهيتُ إلى رسول الله ﷺ وهو في المسجد فجلستُ إليه، فذَكَرَ فضلَ الصلاة والصيام والصَّدقة، قال: قلت: يا رسول الله، فأيُّما آيةٍ أَنزل الله عليك أعظمُ؟ قال: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: 255] ؛ وذكر الآية حتى خَتَمَها (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3115 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3115 - صحيح
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تشریف فرما تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز، روزہ اور صدقہ کی فضیلت کا ذکر کیا (سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ) کہتے ہیں: میں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے اوپر نازل ہونے والی سب سے عظیم آیت کون سی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اَللہُ لَآ اِٰلہَ اِلَّا ھُوَ الْحَیُّ الْقَیُّوْمُ (البقرۃ: 255) ” اللہ ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں وہ آپ زندہ اور اوروں کا قائم رکھنے والا ہے “۔ اسی ایک آیت کا ذکر کیا یہاں تک کہ اس کو ختم کیا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3152]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3152 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) هكذا وقع في النسخ الخطية: الشيباني، وكذلك هو في "إتحاف المهرة" (17574)، ويغلب على ظننا أنه تحريف عن الشامي، فإنَّ عبيد بن الحسحاس -ويقال: الخشخاش- لا يعرف له راوٍ غير أبي عمرو -ويقال: أبو عمر- الدمشقي الشامي، ولم ينسب إلّا شاميًّا.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ اسی طرح واقع ہوا ہے: (الشيباني)، اور "إتحاف المهرة" (17574) میں بھی اسی طرح ہے، لیکن ہمارا غالب گمان ہے کہ یہ (الشامي) سے تحریف شدہ ہے؛ کیونکہ عبید بن حسحاس (یا خشخاش) کا کوئی راوی ابو عمرو (یا ابو عمر) الدمشقی الشامی کے علاوہ معروف نہیں ہے، اور انہیں صرف شامی ہی منسوب کیا جاتا ہے۔
(3) إسناده ضعيف جدًا لضعف أبي عمرو الدمشقي وعبيد بن الحسحاس، ونقل البرقاني عن الدارقطني أنه قال في المسعودي عن أبي عمرو الدمشقي: متروك، وكذا قال في أبي عمرو عن عبيد بن الحسحاس المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ابو عمرو الدمشقی اور عبید بن الحسحاس کے ضعف کی وجہ سے سخت ضعیف ہے۔ برقانی نے دارقطنی سے نقل کیا ہے کہ انہوں نے مسعودی عن ابی عمرو الدمشقی کے بارے میں کہا: متروک؛ اور اسی طرح ابو عمرو عن عبید بن الحسحاس کے بارے میں کہا۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: مسعودی سے مراد ’عبدالرحمن بن عبداللہ بن عتبہ بن عبداللہ بن مسعود‘ ہیں۔
وأخرجه ضمن حديثٍ أحمد في "المسند" (35/ 21546) و (21552) من طريقين عن المسعودي، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد نے "المسند" (35/ 21546) اور (21552) میں ایک حدیث کے ضمن میں مسعودی کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وفي الباب ما يغني عنه، وهو حديث أُبي بن كعب عند مسلم (810)، قال: قال رسول الله ﷺ: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "يا أبا المنذر، أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ " قال: قلت: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، قال: فضرب في صدري وقال: "ليَهنِكَ العلمُ أبا المنذر".
🧩 متابعات و شواہد: اور باب میں وہ حدیث موجود ہے جو اس سے بے نیاز کر دیتی ہے، اور وہ ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو مسلم (810) میں ہے: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "اے ابو منذر، کیا تم جانتے ہو کہ اللہ کی کتاب میں سے کون سی آیت تمہارے پاس سب سے عظیم ہے؟" میں نے کہا: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ آپ نے (پھر) فرمایا: "اے ابو منذر، کیا تم جانتے ہو...؟" میں نے کہا: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾۔ تو آپ نے میرے سینے پر ہاتھ مارا اور فرمایا: "اے ابو منذر، تمہیں علم مبارک ہو"۔