المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
76. كَانَ آخِرُ كَلَامِ إِبْرَاهِيمَ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ ( حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ )
جب سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو آگ میں ڈالا گیا تو ان کا آخری کلمہ یہ تھا: اللہ مجھے کافی ہے اور وہی بہترین کارساز ہے
حدیث نمبر: 3208
أخبرَناه أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن الحَرْبي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، عن عبد الله في قوله: ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ قال: قال عبد الله: يجيئُه ثعبانٌ فيَنقُر رأسَه ثم يَتطوَّق في عُنقِه، ثم يقول: أنا مالُكَ الذي بَخِلتَ به (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [سورة آل عمران: 180] کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اس (بخیل) کے پاس ایک اژدہا آئے گا جو اس کے سر کو نوچے گا، پھر اس کی گردن کا طوق بن جائے گا اور کہے گا: میں تمہارا وہ مال ہوں جس میں تم نے بخل کیا تھا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3208]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3208]
تخریج الحدیث: «خبر موقوف صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة -وهو موسى بن مسعود النهدي- وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وعبد الله: هو ابن مسعود.» [ترقيم الرساله 3208] [ترقيم الشركة 3188]
الحكم على الحديث: خبر موقوف صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3208 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) خبر موقوف صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة -وهو موسى بن مسعود النهدي- وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وعبد الله: هو ابن مسعود.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر موقوف صحیح ہے، اور یہ سند ابو حذیفہ (موسیٰ بن مسعود النہدی) کی وجہ سے ’حسن‘ ہے، اور ان کی متابعت کی گئی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو اسحاق سے مراد ’عمرو بن عبداللہ السبیعی‘ ہیں، ابو وائل سے مراد ’شقیق بن سلمہ‘ ہیں، اور عبداللہ سے مراد ’ابن مسعود‘ ہیں۔
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 141، ومن طريقه الطبري 4/ 192 عن سفيان الثوري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق نے اپنی "تفسیر" 1/ 141 میں، اور انہی کے طریق سے طبری نے 4/ 192 میں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 3/ 827، والطبراني (9124)، والبيهقي (558) من طرق عن سفيان الثوري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی حاتم نے اپنی "تفسیر" 3/ 827 میں، طبرانی نے (9124) میں، اور بیہقی نے (558) میں سفیان ثوری کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (1357)، وابن أبي حاتم 3/ 827، والطبراني (9122) و (9123) من طرق عن ابن إسحاق، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن زنجویہ نے "الأموال" (1357) میں، ابن ابی حاتم نے 3/ 827 میں، اور طبرانی نے (9122) اور (9123) میں ابن اسحاق کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (549)، وابن أبي حاتم 3/ 827، والطبراني (9125) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے سعید بن منصور نے اپنی "سنن" کی تفسیر (549) میں، ابن ابی حاتم نے 3/ 827 میں، اور طبرانی نے (9125) میں عاصم بن بہدلہ کے طریق سے، انہوں نے ابو وائل سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأصل هذا الخبر مرفوع بإسناد صحيح من رواية عبد الملك بن أَعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال: "ما من أحدٍ لا يؤدي زكاة ماله إلّا مُثِّل له يوم. القيامة شجاعًا أقرع حتى يطوِّق عنقَه" قال ابن مسعود: ثم قرأ علينا رسولُ الله ﷺ مصداقَه من كتاب الله تعالى: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ الآية. أخرجه أحمد 6/ (3577)، وابن ماجه (1784)، والترمذي (3012)، والنسائي (2233). والشجاع الأقرع: الحية الذَّكر، وقيل: الحية مطلقًا.
🔍 فنی نکتہ / علّت: اس خبر کی اصل مرفوع ہے اور صحیح سند کے ساتھ ہے، جو عبدالملک بن اعین اور جامع بن ابی راشد کی روایت سے ہے، انہوں نے ابو وائل شقیق بن سلمہ سے، انہوں نے ابن مسعود سے، انہوں نے نبی ﷺ سے روایت کیا ہے کہ آپ نے فرمایا: "کوئی شخص ایسا نہیں جو اپنے مال کی زکوٰۃ ادا نہ کرے مگر قیامت کے دن اس کے لیے ایک گنجا سانپ بنا دیا جائے گا جو اس کے گلے کا طوق بن جائے گا"۔ ابن مسعود نے کہا: پھر رسول اللہ ﷺ نے ہمارے سامنے اللہ کی کتاب سے اس کی تصدیق میں یہ آیت پڑھی: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ الآیہ۔ اسے احمد نے 6/ (3577)، ابن ماجہ نے (1784)، ترمذی نے (3012)، اور نسائی نے (2233) میں تخریج کیا ہے۔ "الشجاع الأقرع": نر سانپ، اور کہا گیا ہے کہ مطلقاً سانپ۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3208 in Urdu