المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
83. حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ
نسب سے سات اور سسرالی رشتے سے سات عورتیں حرام ہیں
حدیث نمبر: 3229
أخبرنيه أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامري، حدثنا الحسن بن عَطيَّة (2) ، حدثنا علي بن صالح، عن سِمَاك، عن عِكْرمة عن ابن عبَّاس قال: حَرُمَ سبعٌ من النَّسب، وسبعٌ من الصِّهْر (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3190 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3190 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے (ایک اور سند سے) روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: سات (رشتے) نسب کی وجہ سے حرام ہیں اور سات سسرالی رشتہ داری کی وجہ سے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3229]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح وهذا إسناد حسن، سماك» [ترقيم الرساله 3229] [ترقيم الشركة 3209] [ترقيم العلميه 3190]
الحكم على الحديث: خبر صحيح وهذا إسناد حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3229 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) زاد هنا في نسخنا الخطية حدثنا علي بن عطية، وهي زيادة مقحمة.
📝 نوٹ / توضیح: یہاں ہمارے قلمی نسخوں میں "حدثنا علي بن عطية" کا اضافہ ہے، اور یہ اضافہ زبردستی داخل (مقحمہ) کیا گیا ہے۔
(3) خبر صحيح وهذا إسناد حسن، سماك -وهو ابن حرب- وإن كان في روايته عن عكرمة اضطراب، قد توبع.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے اور یہ سند حسن ہے؛ سماک (ابن حرب) - اگرچہ عکرمہ سے ان کی روایت میں اضطراب ہے - لیکن ان کی متابعت کی گئی ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 4/ 320، والجصاص في "أحكام القرآن" 3/ 64، والطبراني في "الكبير" (11772) من طريقين عن علي بن صالح، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے اپنی "تفسیر" 4/ 320 میں، جصاص نے "أحكام القرآن" 3/ 64 میں، اور طبرانی نے "الكبير" (11772) میں علی بن صالح سے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني (11956) من طريق نعيم بن حماد، عن عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذّاء، عن عكرمة به وانظر ما قبله.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے (11956) میں نعیم بن حماد کے طریق سے، انہوں نے عبدالوہاب الثقفی سے، انہوں نے خالد الحذاء سے، انہوں نے عکرمہ سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: اور اس سے پہلے والی (روایت) دیکھیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 3229 in Urdu