⚖️ درجۂ حدیث: یہ اثر "صحیح" ہے اور اس کی سند احمد بن عبد الجبار کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سند کے دیگر راویوں میں ابو معاویہ (محمد بن خازم)، اعمش (سلیمان بن مہران) اور ابو نضرہ (المنذر بن مالک) شامل ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام دارمی نے اپنی "سنن" (620) میں ابو معمر کے واسطے سے، انہوں نے ابو معاویہ (محمد بن خازم الضریر) سے، اسی سابقہ سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس روایت کی تخریج درج ذیل ائمہ نے اعمش (سلیمان بن مہران) کے مختلف طرق سے کی ہے: ابن ابی شیبہ (8/ 733)، رامهرمزی "المحدث الفاصل" (723)، مصنف (حاکم) "معرفة علوم الحدیث" (ص 140)، بیہقی "المدخل" (422)، خطیب بغدادی "الجامع" (1819) اور ابن عبد البر "بیان العلم" (626 اور 706)۔ 🧩 متابعات و شواہد: نیز اسے امام احمد نے "العلل" (20) اور دارمی نے (618 اور 619) میں جعفر بن ایاس کے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اس کی تخریج امام دارمی (617)، حارث بن ابی اسامہ (بغیۃ الباحث: 49)، رامهرمزی (722)، طبرانی "الاوسط" (2477) اور بیہقی (725) نے ابو نضرہ (منذر بن مالک) کے دو طریقوں سے کی ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: یہ روایت آگے چل کر رقم (6532) پر دوبارہ آئے گی۔

📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) اور (ص) میں عبارت اسی طرح ہے، جبکہ نسخہ (ب) اور مطبوعہ نسخوں میں "علی مذاکرۃ" (مذاکرہ کی بنیاد پر) کے الفاظ موجود ہیں۔